Significado de "戚里" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 戚里 EM CHINÊS

戚	里
qī	lǐ

O QUE SIGNIFICA 戚里 EM CHINÊS

definição de 戚里 no dicionário chinês

Qi Li 1. O lugar onde os imperadores vivem. 2. Por meio de um estrangeiro. 3. Refere-se a parentes e vizinhos.

戚里 1.帝王外戚聚居的地方。 2.借指外戚。 3.泛指亲戚邻里。

TRADUÇÃO DE 戚里

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «戚里»

Descubra o uso de 戚里 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 戚里 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

中國珍稀法律典籍續編 - 第 2 卷

楊一凡, 田濤 吏部條法差注門三一〇五員終滿不作闕。犒賞所正任主管文字一員,堂闕仍晳。添差主管文字一一員,留一員備差戚里,一員終滿不作選差闕,一員令終滿不作闕。正任幹辦公事一員,仍令申辟。添差幹辦公事一一員,留一員備差戚里,一舊。

楊一凡, ‎田濤, 2002

汉晋家族研究/中国家庭·家族·宗族研究系列 - 第 135 页

就西汉的"戚里"居住制度来说,以汉初高祖外戚石奋之例看,是不断流动的,即外戚随后妃之存亡而进驻或迁出,此与侍帷幄者的前朝让后朝同例。《史记,万石君石奋列传》:于是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,受书谒,徙其家长安中戚里,以姊为美人故也。

阎爱民, 2005

宋代添差官制度硏究 - 第 36 页

二十八日,普宁郡太夫人郭氏陈乞孙女夫敦武郎徐公选添差差遣,诏"令吏部添差合入差遣一次" @。到宋孝宗时,戚里仍然可以获得添差差遣。孝宗乾道八年十一月十六日,诏"应戚里缌麻亲不以出嫁降等,并与放行添差" 10 。如淳熙十三年四月六日,寿圣 ...

李勇先, 2000

品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 110 页

如沈德符(1578-1642)在《萬曆野獲編》中大書「戚里肩輿之濫」的起源,指陳:「武臣貴至上公,無得乘轎,即上馬不許用凳杌,至近代惟定、成、英三公,或以屢代郊天,或以久居班首,間賜肩輿,以為曠典。」到了嘉靖至萬曆年間有更多的武職勳臣乞陳肩輿得准, ...

巫仁恕, 2007

《金瓶梅》作者之谜/《金瓶梅》考论 - 第 74 页

经査嘉靖《彰德府志》街卷闾里卷记载有: "赤阙、里阙、长寿里、吉阳里、永平里、思忠里、戚里、石窦桥" , 1 这儿记载的"戚里"与谢肇浙所说"金吾戚里" ,颇相象。"戚里"是一条街巷的名称,而"金吾"则应为王府的金吾卫使。可知, "金吾戚里"是指赵王府金吾卫 ...

叶桂桐, ‎聊城《水浒》《金瓶梅》研究学会, 1988

靖康要錄箋注 - 第 3 卷

王智勇, 汪藻 〔等注〕《靖康紀聞》:「初十日,有詔:大金軍登城不下,人復更生,已受天賜。但軍暴露勞苦,除府庫所有盡充稿軍外,切憂數少,支散不敷,應戚里權貴豪富之家,均蒙再生之造,義當竭其家些實,不得少有客惜。已令開封府措置,日下拘收,轉送大金軍前。

王智勇, ‎汪藻, 2008

辭釋 - 第 2 卷

按方言:「摭、取也,陳宋之間曰摭。」是採採摭書序:「博考經籍,採摭羣言,以立訓傳。」意,乃謂盡其物數或人數,亦卽盡舉之也。按掃淮南之眾,亦卽今言之掃數也。而掃數之戰彭城下。」掃數漢書黥布傳:「大王宜掃淮南之眾,日夜會戚藩、戚里、戚畹,俱謂戚屬也。

曲守約, 1979

Liang Jianwen di shi jian zhu - 第 185 页

虹~居之,故名爲里爲戚里。長安記,戚里在城內。」爲美入故也。」索隱注曰:「小顔云,於上有姻戚者,皆姊爲美人,以奮爲中涓,受詔謁,徙其家長安中戚里爲姊戚里天子之外戚。史記萬石君傳云:「萬石君名奮,高祖召其注釋有初學記作愧。^花承攝^ ,垂翠逐^舒二 ...

Jianwen di (Emperor of Liang), 1969

汉长安城遗址研究 - 第 443 页

有宣明、建阳、昌阴、尚冠、修城、黄棘、北焕、南平、大昌、戚里。"此外,见于记载的还有函里〈《三辅黄图》长安城雍门条,《水经注,渭水》〉、"长安宜里"〈《居延汉简释文》, 422 页)、"长安梁陵里" (《居延汉简释文》, 456 页)、"长安发利里"〈《居延汉简释文》, ...

中国社会科学院. 考古研究所. 汉长安城工作队, 2006

情史類略:

始,婦人居戚里,有賢操。自未嫁,固已惡群戚之亂,羞與為類。獨深居為剪制眾結。既嫁,不及其舅,獨養姑,謹甚,未嘗言門外事,又禮敬夫,賓友之相與為肺腑者。其族類醜行者謀曰:「若河間何?」其甚者曰:「必壞之。」乃謀以車縷造門邀之遨嬉,且美其辭曰:「自吾裡 ...

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014

10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «戚里»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 戚里 no contexto das seguintes notícias.

炉香“三养”

宋代文豪陆游《老学庵笔记》中说：“京师承平时，宗室戚里岁时入禁中，媍女上犊车，皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持两小香球，车驰过，香烟如云，数里不绝，尘土 ... «京报网, ago 15»

炉香三养：养礼养心养生

宋代文豪陆游《老学庵笔记》中说：“京师承平时，宗室戚里岁时入禁中，媍女上犊车，皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持两小香球，车驰过，香烟如云，数里不绝，尘土 ... «新浪网, ago 15»

近代中国精英的思考：中国可以引入西式政体吗?

在宪政体制下，这些“征税料民之事”如果委之官吏，则这些人惯熟于舞文弄墨，“多有骚扰害民之弊”;如果“委之地方自治”，“则戚里相护，必有徇情隐匿之奸”。他说，有人 ... «凤凰网, jul 15»

【美东南随笔】《礼乐文明纵横谈》：魂兮归来(十八)

扎刺氏始祖孔温窟哇，与铁木真“以戚里故”，追随征战。“旌旗影动胡尘没，笳鼓声寒塞月明。”金戈铁马，建立了赫赫战功。后乃蛮部叛乱，铁木真在平叛中，马毙倒地，孔 ... «大纪元, mai 15»

年夜饭:上海开埠前几年只有八个菜开埠后风气转为奢靡

春节年夜饭，吃占的比重大。上海开埠前几年，节俭，只有八个菜。张春华:“春盘八簋启家厨”。好客，凡“戚里及所亲来，必饭”，叫“吃年酒”。开埠后，风气转为奢靡，但只 ... «东方网, fev 15»

评论：休假天数增加见证国人生活水准提升

至若侯门戚里、贵主大珰，则又先期重价，各占灯楼，尺寸隙地，仅容旋马，价亦不赀”，当真热闹非常，至于沈德符说自己“儿时目睹繁华，至今入梦”。此前，申时行等纂 ... «中国新闻网, out 14»

传说中的月饼

戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉。” 月饼的种类. 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，地区的差异使品种琳琅满目，外观、口感、味道各具 ... «科学时报, ago 14»

古代文人关于中秋的诗词歌赋

戚里相馈遗，节物无容忽……”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。 宋代著名书法大家米芾，也写过一首关于中秋节的诗《中秋登楼望月》：“目穷准海满如银，万道虹 ... «搜狐, ago 14»

坤宁不宁：明清28个首任皇后为何都悲剧(3)

给事中张汉卿言：“万言拔迹儒素，联婚天室，当躬自检饬，为戚里倡，而僭冒陈乞，违越法度。去岁深冬冱雪，急起大第，徒役疲劳，怨咨载道。方今灾沴相继，江、淮饿死 ... «新浪网, jun 14»

南方日报：让元宵民俗活起来闹起来

按宋人朱弁《曲洧旧闻》里的描述，这个时候，“故族大家，宗藩戚里，宴赏往来，车马骈阗，五昼夜不止”。人们“每出必穷日，尽夜漏乃始还家，往往不及小憩，虽含酲溢疲 ... «人民网, fev 14»