வங்காளம்இல் গুহ্য இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் গুহ্য இன் வரையறை
ஆகல்ட் [guhya] கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். 1 ரகசியமான, எதிர்பாராதது (இரகசிய விஷயம்); 2 மர்மங்கள் (மர்மங்கள்); ஒடுக்கப்பட்ட, தனித்திறன் (குகை வன, இரகசிய பள்ளம்). ☐ பி. அனுஸ் (குகைகள்). [பாடல். GHU + J].
«গুহ্য» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
গুহ্য இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
গুহ্য தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
মহাভারতের মহারণ্যে / Mahabharater Maharanye (Bengali) : ...
যখন যুধিষ্ঠির ভীষ্ম, দ্রোণ কৃপাচার্য ইত্যাদি অবধ্য যোদ্ধাদের কাছে গিয়ে ভক্তি গদ গদ ভাবে চরণবন্দনা করে কথা প্রসঙ্গে তাঁদের মৃত্যুর গুহ্য খবর সংগ্রহ করে এবং শল্যকেও সম্মান দেখিয়ে, প্রদক্ষিণ করে বলে এলেন তিনি যেন তাঁর পূর্বেকার বর ভুলে না গিয়ে ...
প্রতিভা বসু / Pratibha Basu,
2015
2
Ramayana tattva, tattvajnana, o mukti
... জম্মের অনুকূল _সাধন সংদ্ধার বশতছু তাগ্যবলে গুরঢবৃভররজো তক্তিলতা i'! জ *গুহ্য দেশে চারিদলৰিশিষ্ট মূলাধৰুর পর অবহিত ৷ উহা কুলকুণ্ডলির্নী শক্তির আমার বলিযাই নাম মূলাধার ৷ FEW দেশে ছয়দল ৰিশিষ্ট থাধিষ্ঠান, নাতিদেশেট্ট দশদল যুক্ত মনিপুর চক্র অবহিত ৷ ...
Tattvadarsi Abinasa,
1977
3
Bengali-Garo Dictionary:
II'\'>, সে*ইজ্বতে I গুহ্য[নষ্যন্দ ; [ব — 'বধু, ণাতধাম I গুহ্যপূম্পা ; বি -য়ুছুপে I গুহ্যৰীজ ; fir — নাম ম[স] I [*ঙ্গগে*[ন[ I ণ্ডহ্যভ্যষিত ; ক্রি — $I'IfifiW1, দস্থরে 1;I; ; বি — fiI'i, মল ৷ [দবো I ণুঢ় ; রিং — দন্থমা ; যিধিন দ[ক] ; ধামনগানের ; ৰি — ভীশ্ন সিংঅ] থা২[ন গাধার ...
4
Bamlara satyasurya, Atisa Dipamkara
... নব দীক্ষিত নিরোর নাম রাখলেন গুহ্যজ্ঞানবজ* I × তিনি বুঝলেন, অসখোরণ শত্তিঢধর এ নিষ্য ন্ধবীদ্ধপামের গুহ্যতত্ব অধিহ্গম করার WI উতস পাত্র ৷ তাই গুরু রাহুলগুপ্ত গুহ্য ত্রি-ণিক্ষা দিতে লাগলেন অতি সরতে ৷ অল্প দিনের মধ্যে গুরুর দেওরা গুহ্য-তব ত্রি-শিক্ষায় ...
Dharmarakshita (Bhikshu),
1979
... উভয়েরই তা' একদিন হইনাছিল ৷ কাং ও কযৰধর্শমন্ত্রক চিত্তাকর্ষক করিতে হইলে অৰিশ্বাস্ত অংশ পরিতাগে করিতে হয ৷ বন্ধিম প্রক্ষিপ্ত বলিনা কোন কোন অংশ পরিত্যাণ করিলেন ৷ গোপীতত্, বাসজীলা, বস্ত্রহরণ সদ্রপূর্ণরূপে উপলন্ধি করিনাও তিনি সে গুহ্য কথা জগতে ...
Śacīśacandra Caṭṭopādhyāẏa, Aloka Rāẏa, Aśoka Upādhyāẏa,
1911
6
MahaDharma : The Suitable Religion for Modern Times ... - পৃষ্ঠা42
আর একটি গুহ্য কথা, পরলোকের কিছু কিছু বিদেহী আত্মাদেরকে অনেক সময়েই বিভিন্ন পূজিত দেব-দেবীর ভূমিকায় অভিনয় করতে দেখা যায়। বিশেষতঃ যে সব মন্দির ও তীর্থস্থান অনাচার- কদাচার- দুরাচারে পূর্ণ সেই সব স্থানেই ভূত-প্রেতপিশাচাদি নিম-চেতন স্তরের প্রেত ...
MahaManas (Sumeru Ray),
2015
7
দেবযান (Bengali): A Bangla Novel
এসব লোকের তত্ত্ব অত্যন্ত গুহ্য-সাধারণ জীবেরা এর খবর রাখে না বা তাদের কোনো আবশ্যকও নেই এসবে। তবে আমারও এইসব লোক সম্বন্ধে কোনো প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা নেইকারো থাকে না। উর্ধ্বলোকের কোনো কোনো দেবতা দয়া করে দেখা দিয়ে যেমন বলেচেন, তেমনি জানি।
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, Bibhutibhushan Bandopadhyay, Indic Publication (Publisher),
2015
8
পথের দাবী / Pather Dabi (Bengali): Classic Bengali Novel
আমাদের গুহ্য কেতাবে লেখা আছে, কৃপা করলে তিনি পাঁচ-সাত-দশজন পুলিশের ভবলীলা শুধু চড় মেরেই সাঙ্গ করে দিতে পারেন! কাকাবাবুর মুখের ভঙ্গীতে সেদিন আমরা খুব হেসেছিলাম, কিন্তু এখন মনে হচ্চে অত হাসা ঠিক সঙ্গত হয়নি—আপনি পারলেও বা পারতে পারেন।
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay),
2014
9
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা280
গুহ্য বিষয়ে চেন্টাকতাঁ. প্তপ্ত বিষর লয়্যা ফিরে বা চালার যে | Secretitious, a. Lat. পূবেবাক্ত রসাদি বন্তহইতে পূরবদূ ভুত বা কৃত যে | . Secretly, ad- অপ্নকাশে. প্তপ্তরূপে. হগাপনে. অজ্ঞাতে. চুপেচাত্তপ. আড়ালে. ঘোরেঘারে. প্তপ্তডাৰে. নূকাইয়া. না জানাইয়া ...
10
বিষাদ সিন্ধু / Bishad Sindhu (Bengali): Bengali Historical ...
ঈশ্বর যে উদ্দেশ্যে আমাকে সৃজন করিয়াছেন, সে উদ্দেশ্যের গুহ্য কারণ কেবল তিনিই জানেন। আমি তাঁহার যে উদ্দেশ্য সিদ্ধির উপকরণ, তাহা আমার জানিবার বা বুঝিবার ক্ষমতা নাই। আমি ক্ষুদ্র জীব, আমি কেন-অনেকে আপন আপন মূল্যের পরিমাণ বুঝিতে অক্ষম। দয়াময় ঈশ্বর ...
মীর মশাররফ হোসেন (Mir Mosharraf Hossain),
2015
«গুহ্য» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
গুহ্য என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
বিদেশ ঘুরে ঘরে ফিরল হঠযোগ
গুরুর থেকে শিক্ষা পেয়েই বিবেকানন্দ পরে তাঁর রাজযোগের ব্যাখ্যায় প্রথম বিয়োগে আসবেন: 'যোগশিক্ষায় যাহা কিছু গুহ্য, রহস্যময় আমাদের বর্জন করিতে হইবে।' তবে রামকৃষ্ণ ও বিবেকানন্দ দু' জনেই কুণ্ডলিনী ও চক্র জাগানোর তান্ত্রিক যোগের বিরুদ্ধে কেন কিছু বলেননি, উত্তর নেই। বিভিন্ন যোগ সম্পর্কে আজ যে স্বচ্ছতা এসেছে, সে দিন ছিল না। «আনন্দবাজার, ஜூன் 15»
নজরুল ইসলাম : একটি নতুন বিবেচনা
জনতার সমানে জীবন-যাপনের বহুবিধ সমস্যা ছিল, সে সমস্যার চর্চায় অগ্রসর না হয়ে তারা গুহ্য সাধনায় জনসাধারণকে দীক্ষিত করার চেষ্টা করেন। অবশ্য একটি কথা মনে রাখতে হবে যে জনসাধারণের কাছে উপস্থিত হওয়ার জন্য তারা জনসাধারণের ভাষাকে সম্মান দিয়েছেন। যেখানে ব্রাহ্মণদের ভাষা ছিল সংস্কৃত এবং সুমার্জিত এবং সম্ভ্রান্ত সেখানে বৌদ্ধগণ ... «নয়া দিগন্ত, மே 15»
বাংলা ভাষার বিকাশ ও তার বিশ্বায়ন
পণ্ডিত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী বাংলা ভাষার আদিমতম নিদর্শন হিসেবে সহজিয়া বৌদ্ধ সাধকদের যোগসাধনার গুহ্য বিষয় নিয়ে রচিত চর্যাগীতিকাগুলোকে চিহ্নিত করেছেন। সুরসহযোগে এই গীতিকাগুলো গীত হতো সাধকদের সাধন-ভজনের জন্য। এর বয়স আনুমানিক ১০০০ থেকে ১২০০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে। সাহিত্যমূল্য সমন্বিত চর্যাগীতির এই অসাধারণ রচনাগুলো বাংলা ... «প্রথম আলো, நவம்பர் 14»
নারী 'শিক্ষা'
ধাপ্পা দেওয়ার জায়গা পাওনি? আসল তো তোমার ৩৪-২৪-৩৬! বাসে-ট্রামে ছোঁয়াছুঁয়ি নিয়ে অত শুচিবাই কীসের? আর আবদার দেখ! তুমি ডিভোর্সি দুই ছেলের মা মাঝরাতে পাবে যাবে। আর তোমায় ফুল বেলপাতা চড়িয়ে পুজো করব? বেচারা বর কেন তোমায় রিজেক্ট করল, গুহ্য কোনও কারণ আছে কি না, হন্ডা সিটির ব্যাকসিটে ক্যাজুয়ালি পরখ করতে চাইলে রেপ! «২৪ ঘণ্টা, டிசம்பர் 12»