மராத்திஇல் बोंगा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் बोंगा இன் வரையறை
போங்-ஆர். 1 அரை வெடிப்பு மலரும்; போங்; புடைத்த விசைகள். 2 தண்டு; தொப்புள் தண்டு (வீங்கியது, அடுத்த வந்தது) 3 பக் பாலைட் பகுதி. தேங்காய் கருப்பை வயிறு; gabhinicem பெரிய மற்றும் ஒழுங்கற்ற வயிறு (ஈ க்ரோ; ஸ்பூன்) 4 குண்டாக இருந்தால் 5 பெரிய, அசிங்கமான pagots. 6 இறுதியாக துணி அல்லது மோசமான கறைகளை நெசவு செய்யலாம் துண்டுகளாக துண்டுகள்; பூட்டுகள். பெரிய பங்களா பெரிய. போங், Bongani-VS. 1 கொழுப்பு; பெரிய; தடித்த; பருத்த. 2 பெரிய; Bookish; sthula; சிக்கலான (துணி, பொருட்கள்) பொங்காதசி, போங்கா-வி. (VA.) நிலைக்கும் குறைவான; கிராக்; நம்பிக்கையற்ற; முட்டாள்; ஹெவி கை.
«बोंगा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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बोंगा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
बोंगा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Vedoṃ evaṃ Purāṇoṃ meṃ Ārya evaṃ janajātīya saṃskr̥ti
करके एक जोड़1 मनुष्य प्राप्त किया 1 ' ' सिंग-बोगी है है ने इन्हें दोनों से पृथ्वी बसायो । किन्तु ये दोनों सगे भाई-बहन थे, इसलिए इनमें लिग-संबंध असंभव था, ' 'सिंग-बोंगा' है ने उनके पीने ...
2
Mundari aura usaki kavita
सोतो बोंगा : एक पौराणिक कथा सोतो बोंगा एक काव्य-कथा है । उसे जगदीश विगुणाफ्त ने "गीति क्या' कहा है ।१ वैसे उन्होंने उसे 'धर्म गाया' भी माना है । एस. सी. राय ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ...
3
Dharma-Darshan Saamanya Evam Tulanatmak - पृष्ठ 72
जैसा कि हम पाले उल्लेख कर चुके है इस शक्ति माना को अलग८अलग जनजातियों में '"ओंरेडा' मैं, "वकण्डा' है और "बोंगा" नामों से बुलाया जाता है। उदाहरण के तौर यर है - हो जनजाति में ' 'बोंगा' ...
4
Hō-disuma Hō honako: Siṅaboṅgā onḍoøḥ boṅgāko
एनामेनीगे मिड-बोंगा बोगाकोयते तंग-नि:, का लेत नमी: ओल्ली: का नेलइचिन पे': । मेन्दो आय-दोए: नेलबुतना, अबू मनवा, ओ-जि: एट: एट: जिवन, अबु' उरि:केडा, मिरिरा-मेरोमको जले: नेलतन ओन्तभूए: ...
Dhanura Siṃha Puratī,
1978
5
Ho ko oṇḍoḥ nakovaḥ diśuma
३ हो धीरोम रेयअ: ओसोल बुटा दो विकि-मिलि हुडि-मरं बोंगा को सरिया तेयअ: । नेकोयते मरं रेनाह दो सिंग-बोंगा- ओकोनिअ: आकी लेकाते दिशुम वश किनिअ: : नी सिल वल दो वानो-एमु ते ...
6
समाजशास्त्रा: आवधान्याए एवं सिद्धांत - पृष्ठ 454
इारखण्ड के आदिवासियों के बीच में बोंगा अथवा सींग बोंगा की धारणाएँ अवैयक्तिक एवं निराकार हैं। आमतौर पर जनजातियों में पूरी जनजाति और कुल के प्रतीक और प्रतीक चिह्न होते हैं।
7
Chhaila Sandu: - पृष्ठ 133
इसे तो मार देना ही उचित होगा ।'' ''नहीं भाता नहीं । मृत्युलोक जाने से तो इसी ने मुझे रोक लिया । वरना मन मैं 1. चुरू-बोंगा-शिव । होते तो निश्चय मेरे पंत को अच्छा करते । अगर आ सत्र औ" 133 ...
3, प=यो'—'बोंगा' उसको आफ्नै आविष्कार, अंग्रेजीको 'ओ० के० जस्तो, कुनै काम मन परेन 'बोंगा', चाँजो मिलेन 'बोंगा' कसैलाई हकानुपम्यो 'बोंगा'। उ एकपल्ट चरैतिर हेछ औौ सामान उठाएर ...
9
Samājaśāstrīya nibandha
हो जनजाति में यह विश्वास है कि मृत्यु के पश्चात् शरीर-आत्मा 'बोंगा' नामक एक अदृश्य शक्ति में मिल जाती है है इस क-रण पत्की अ-मय-क्रिया के अवसर पर वे लीग ढोल आदि बजाकर उत्सव मनाते ...
Rabindra Nath Mukherjee,
1963
(बोंगा हाथ में लेकर) कौन ? प्रिंसिपल साहिब बोलते हैं ? हाँ, प्रिसिपल साहिब, यह क्या माजरा है, मैं चौधरी जगनाथ बोल रहा हूँ । मैंने आपकेपासश्रीमती लाजवन्ती को भेजा था-अ-जी ? आपने ...
«बोंगा» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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बोंगा என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
गांव की सरकार :228 बूथों पर मतदाता चुनेंगे 272 …
चंपानगर नावाडीह पंचायत में 14, डूमरौन में 16, गोबरबंदा में 13, हदारी मे 13, बरियठ में 10, बोंगा मे 11, कारीमाटी मे 11, कुरहा में 11, परासी में 13, पुरना इचाक में 13, बरकाकला मे 12, बरकाखुर्द में 13, डाडीघाघर में 07, डाढा में 09, दरिया में 12, देवकुली ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
बाइक को बचाने में सूमो खाई में गिरी, दस घायल
हादसे में उसमें सवार चालक कुलवीर सिंह (35) टिपरी चिन्यालीसौड़, दुर्गेश (36) पुत्र रामनाथ तथा उसकी पत्नी कविता (29) और पुत्र सिद्धेश (6) बोंगा उत्तरकाशी, भुवनेश्वर प्रसाद बिजल्वाण (50) पुत्र हर्षमणी एवं उसकी पुत्री उत्तरा (16), निवासी ... «Amar Ujala Dehradun, செப்டம்பர் 15»
26 को टाउन हॉल में प्रभात खबर प्रतिभा सम्मान …
जवाहर नवोदय विद्यालय बोंगा इचाक से अनुभव कुमार, उपेंद्र कुमार, इंदिरा गांधी मेमोरियल पब्लिक स्कूल इचाक से सोनू कुमार, मेघा कुमारी, दीपा कुमारी, लक्ष्मी डीएवी पब्लिक स्कूल रामनगर इचाक से नीरज कुमार, रोहित कुमार, कैंपियन बेसिक स्कूल ... «प्रभात खबर, ஜூலை 15»
अडला युरोप, ग्रीसचे पाय धरी!
... तर आपल्या विनिमय दराचे मूल्य शिस्तबद्धपणे घटविणे (ीिस्र्१ी्रूं३्रल्ल) अतिशय आवश्यक आहे, कारण 'रोगापेक्षा बोंगा जास्त' या प्रकारामुळे येणारी दिवाळखोरी किती भयानक असू शकते, ते ग्रीसने सर्व जगाला उत्तमरीत्या दाखवून दिले आहे. «Loksatta, ஜூலை 15»
टीकरी ब्राह्मण गांव में दो समुदायों में झगड़ा
इस हंगामे में उनके बोंगा, बिटोरा में भी आग लगा दी गई। गांव में पहुंची फोर्स : टीकरी ब्राह्मण गांव में दो समुदायों के बीच झगड़े की सूचना पर पलवल जिले की फोर्स गांव में पहुंच गई। हालात को देखते हुए मौके पर डीसी व एसपी भी पहुंच गए। गांव में ... «नवभारत टाइम्स, ஜூலை 15»
बोगस पदव्यांचे 'मार्केट'
... बसचालकानं वाचवले ५४ प्रवाशांचे प्राण · गुजरातेत नवे मोदी! सरकारची झोप उडवली! संपादकीय बातम्या. अंगापेक्षा बोंगा मोठा होईल · पाण्याचे महत्त्व जाणा · अस्वच्छता, गर्दीत टायफॉइडचा प्रसार · बिहारमध्ये एनडीए मार्गस्थ · दुष्काळात कुरघोडी ... «maharashtra times, ஜூன் 15»
भाभी ने कैंची से प्रहार कर देवर को किया घायल
पलटन यादव का दस वर्षीय पुत्र पिंटू उर्फ बोंगा यादव को उसकी भाभी जीतनी देवी सुबह करीब छ: बजे के आसपास अपने घर में बंद कर कैंची से उसके गुप्ताग एवं गले में जानलेवा प्रहार कर गंभीर रूप से घायल कर दिया। घायल बच्चे को घर में बंद कर अभियुक्त नदी में ... «दैनिक जागरण, மே 15»
दुनिया भर में होली के बिखरे रंग
अफ्रीका में होली जैसे मनाए जाने वाले मूल त्योहार को ओगेवा बोंगा कहते हैं। इस दिन अफ्रीकी लोग जंगली देवता ओगेवा बोंगा का पुतला जलाते हैं। और खुशियां मनाते हैं। श्रीलंका, म्यांमार और मॉरीशसः यहां बिल्कुल हिंदुस्तान की तरह ही ... «Nai Dunia, மார்ச் 15»
आहार-विहार
सदर बातम्या. कारवाई काय आणि कधी ? खोकल्याचे प्रकार · अंगापेक्षा बोंगा मोठा होईल · अस्वच्छता, गर्दीत टायफॉइडचा प्रसार · आदिवासी भागात वाढता असंतोष. आरोग्यमंत्र बातम्या. खोकल्याचे प्रकार · अस्वच्छता, गर्दीत टायफॉइडचा प्रसार · ताप ... «maharashtra times, ஜனவரி 15»
विशेष आलेख : जनजातीय (संथाल -पहाडि़या) संस्कृति …
यह समाज काफी अंधविश्वासी होता है। इस समुदाय में बोंगा कोड़ा व बोंगाकुड़ी का खास महत्व है। इस समुदाय का विश्वास है कि आदमी मरने के बाद पातालपुरी में पहॅुचता है जहाॅ उन्हें उनके अच्छे और बुरे कर्मों के लिये दण्ड का प्रावधान अलग-अलग है। «आर्यावर्त, ஜனவரி 15»