বাংলাএ নিরালম্ব এর মানে কি?
বাংলাএর অভিধানে নিরালম্ব এর সংজ্ঞা
নিরালম্ব [ nirālamba ] বিণ. আশ্রয়হীন, অবলম্বনহীন, নিঃসহায়। [সং. নির্ + আলম্ব]।
«নিরালম্ব» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
নিরালম্ব শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
নিরালম্ব শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
সে নিজেই কলকেতে সব সাজিয়ে টেনে নিয়ে ঠান্ডা হবে। আগুন নিয়ে বসে আছে ওই যে রামচন্দ্র নায়েব আর মেয়েমানুষটি। মেয়েমানুষটি গুনগুন করছে, তা শুনছে বসে রামচন্দ্র। মেয়েমানুষটির রান্নায় সাহায্য করছে রামচন্দ্র। ভানুর চোখ বুজে যায়, সে নিরালম্ব হয়ে ...
2
চতুষ্পাঠী / Chatuspathi (Bengali) : Bengali Novel:
নিরালম্ব নিরাশ্রয় অনঙ্গমোহন আশ্রয় পেয়েছিল কলকাতার বিখ্যাত জ্যোতিষী অনন্তনাথ জ্যোতির্ভুষণের বাড়িতে। তার বাড়িতে সর্বদা দারোয়ান থাকত। তার একটি অতিথিশালাও ছিল। অনন্তনাথ ছিলেন নীলকমলের ছাত্র। পরে শ্রীহট্টে জ্যোতিষ অধ্যয়ন করেন।
স্বপ্নময় চক্রবর্তী / Swapnamoy Chakraborty, 2014
3
আত্মহত্যা রেখেছি মুলতুবি / Atmahatya Rekhechi Multubi ...
এ পোড়া অঙ্গের মাটি ভাসায়ে দিয়েছি যার সুরে সে এক নির্জন দিনমানে লোক নেই, জন নেই, পথ জানা নেই সীমানা নির্দেশ করে ভেসে থাকে নিরালম্ব সৎকারের ধোয়া অন্তিম বাহবা নিয়ে সূর্য ডুবে গেলে এ পোড়া অঙ্গার দিয়ে লিখে রাখি শব্দহীন স্রোত, রৌদ্রতোয়া ৫.
মন্দাক্রান্তা সেন / Mandakranta Sen, 2014
4
শ্রীকান্ত (অখণ্ড সংস্করণ) / Srikanta (Bengali): Classic ...
অথচ আমার নিজের খুব যে বেশি উদ্বেগ ছিল তাও নয়। নানা কারণে এবং বিশেষ করিয়া কিছুকাল হইতে জ্বরে ভুগিয়া দেহ ও মনের এমনই একটা নিস্তেজ নিরালম্ব ভাব আসিয়া পড়িয়াছিল যে, একমাত্র রাজলক্ষ্মীর হাতেই সর্বতোভাবে আত্মসমর্পণ করিয়া সংসারের যাবতীয় ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
5
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস সমগ্র (Sarat Chandra ...
নানা কারণে এবং বিশেষ করিয়া কিছুকাল হইতে জ্বরে ভুগিয়া দেহ ও মনের এমনই একটা নিস্তেজ নিরালম্ব ভাব আসিয়া পড়িয়াছিল যে, একমাত্র রাজলক্ষ্মীর হাতেই সর্বতোভাবে আত্মসমর্পণ করিয়া সংসারের যাবতীয় ভাল-মন্দর দায় হইতে অব্যাহতি লইয়াছিলাম। সুতরাং ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
6
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
বামন সুন।দত্বাভয"মহাবাহুপ্রেরনা মাস সোথ তান। বিসৃজ্য দেবতাঃ সর্ব জ্ঞাত্বাজেতু মহাসুর বঞ্চ নাম মতিঞ্চক্রে সন্ধ্যেরথুরস}বৈ। ততঃ স কৃত্বা ভগবান বামন রূপ: মীশ্বরঃ। দেহঃ কৃত্বা নিরালম্ব কাষ্ট বদেবিকাজলে। ক্ষণান্মজ"স্তথে। স্মজন্মক্তকেশে। যদৃচ্ছযা ।
7
ইছামতী (Bengali): A Bengali Novel - পৃষ্ঠা87
সামান্য জমানবিশের কাজে কিই বা উপার্জন, বায়ুভূত নিরালম্ব কোন ভাসমান আত্মার মতো তিনি বেড়িয়ে বেড়াচ্ছেন অন্ধকার জগতের পথে পথে-কোথায় রলি খোকা, কোথায় রলি নাতনি দুটি। জ্যৈষ্ঠ মাসে আবার চন্দ্র চাটুয্যে চণ্ডীমণ্ডপে নালু পালের ব্রাহ্মণভোজন ...
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, Bibhutibhushan Bandyopadhyay, 2015
8
Svāmī Mahādebānanda racanābalī - সংস্করণ 4
... আমার এমন ধূদ্বি অনেকে পোষণ করেন ৷ দেহ মধ্যে শ্বেতবর্ণলখা কমি, ক্ষুভ্র৷'কার কমি সহস্ত্র বাস করে ৷ এই কৃমি প্রবল হইলে আমি নামক দেহীকে দেহ হইতে বাহির করিবা দের ৷ দেহী সবর্ষন্বহারা হইবা আকাশস্থ নিরালম্ব রানূ'ভূত নিবাশ্রয হষেন ৷ ইহাকেই কমি বিকারে মৃত্যু ...
Swami Mahadevananda Giri, 1972
শৈবতত্ত্ব নিরালম্ব কল্পাদর্শ নয়, বস্তুমুখী জীবনাদর্শ। এমন বিচিত্র দেবতা, এমন বলিষ্ঠ অথচ কমনীয়, জীবননিষ্ঠ অথচ আদর্শায়িত, অচপল অথচ স্থিতিস্থাপক চরিত্র দেবসভায় দ্বিতীয়রহিত, সাহিত্যের আসরে অদ্বিতীয়। ভারতীয় সমাজ ও সংস্কৃতির গভীর ব্যাপকতায় ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya, 1882
... মানুষে একত] বাড়ে ; হৃদ্যুত] বাড়ে-মানুষের মধ্যে শ্রীতির প্রসার হর এবং মানুষের মনট] ফাঁপ] 'Lil ত্মবস্থম্মে নিরাশ্রর নিরালম্ব হযে দ্যুস্থ্য হাতড়ে বেড়ার ন] ৷ কিগু এমন কোন আইন তৈরী হযেছে মার ফলে এ মানবিক সম্পর্কের সম্প্রসারণ, শ্রীতির প্রসার ঘটতে পারে ?
2 «নিরালম্ব» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
নিরালম্ব শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
নিরালম্ব শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
যোগচর্চায় অনভ্যস্ত বাঙালি, নিরালম্ব শীর্ষাসন তাই অধরা
শহরের যোগ প্রশিক্ষকেরা অনেকেই বরং স্বীকার করলেন, নিরালম্ব শীর্ষাসন তাঁরা করেন না, শেখানও না। অনেকেই বলছেন, ঘরানা ভিত্তিক যোগ অনেকটা শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের মতোই। গুরুর কাছে প্রায় নাড়া বেঁধেই এই যোগাভ্যাসের শুরু হয়। আজীবন সেই ঘরানার শিক্ষা নিয়েই চলেন ছাত্র। তাঁর কাছ থেকে ঘরানা ছড়িয়ে যায় পরবর্তী প্রজন্মের কাছে। «আনন্দবাজার, জুন 15»
চার্চের মার্কিন সাহেব গাইলেন রবিঠাকুরের গান
যতই ঘটা করে রবীন্দ্রজয়ন্তী হোক এখানে, আমেরিকার প্রবাসী বাঙালিদের নয়া প্রজন্ম যেন একটা ঝুলে থাকা নিরালম্ব সময়ের দিকে পা বাড়িয়ে দিয়েছে। ১৯৩৭-এ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাবর্তন অনুষ্ঠানে রবীন্দ্রনাথ। তবু রবীন্দ্রনাথ আছেন, আমাদের, আমরা যাঁরা প্রথম প্রজন্মের প্রবাসী বাঙালি, তাঁদের হৃদয় জুড়ে। তাই আমরা যত দিন বাঁচব, তত দিন ... «আনন্দবাজার, মে 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
