বাংলাএর অভিধানে প্রকৃতি এর সংজ্ঞা
প্রকৃতি [ prakṛti ] বি. 1 স্বভাব, চরিত্র (মানবপ্রকৃতি, যেমন আকৃতি তেমনি প্রকৃতি); 2 অভ্যস্ত আচরণ (দুষ্ট প্রকৃতি); 3 স্বাভাবিক গুণাগুণ, ধর্ম (বস্তুপ্রকৃতি); 4 বাহ্যজগত্, জগতের অকৃত্রিম পদার্থের সাধারণ নাম, নিসর্গ (প্রকৃতির কোলে বিশ্রাম, প্রকৃতির শোভা); 5 সৃষ্টির মূল বা আদি কারণ, আদ্যাশক্তি; 6 সত্ত্ব রজঃ ও তমঃ-এই ত্রিগুণের সাম্যাবস্হা; 7 সাংখ্যমতে নির্গুণ চৈতন্যময় পুরুষের বিপরীত ত্রিগুণাত্মক জড় তত্ত্ব; 8 প্রজাপুঞ্জ (প্রকৃতিরঞ্জন); 9 নারী (পুরুষ ও প্রকৃতি); 1 অবিদ্যা, মায়া; 11 (ব্যাক.) বিভক্তিহীন শব্দ বা ধাতু (প্রকৃতিপ্রত্যয়)। [সং. প্র + √ কৃ + তি]। ̃ গত বিণ. স্বভাবসিদ্ধ। ̃ জ, ̃ জাত, ̃ দত্ত, ̃ সিদ্ধ বিণ. স্বভাবজাত, স্বাভাবিক; নৈসর্গিক। ̃ পূজা বি. বৃক্ষ পর্বতাদি জড়-প্রকৃতির উপাসনা। ̃ প্রত্যয় বি. শব্দ বা ধাতুর বিভক্তি ও প্রত্যয়। ̃ বাদ বি. 1 প্রকৃতির দ্বারাই জগতের সৃষ্টি ও নিয়মন সাধিত হচ্ছে এই মত, জড়তত্ত্ব; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তিগত বা মূল অর্থের বিচার। ̃ বিজ্ঞান বি. পদার্থবিজ্ঞান, physics, physical science. ̃ বিরুদ্ধ বিণ. স্বভাবগত নয় এমন; অস্বাভাবিক। ̃ স্হ বিণ. স্বাভাবিক অবস্হায় স্হিত (তখন সে প্রকৃতিস্হ ছিল না); সুস্হ, ধাতস্হ।
«প্রকৃতি» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
প্রকৃতি শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
প্রকৃতি শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
গহন কোন বনের ধারে: প্রকৃতি ও পরিবেশের কথা
Essay contains short chapters and other anecdotes from the author's personal experience about nature and environmental conditions around the world.
2
কুরআনে কিয়ামাত ও শেষ বিচার এবং জান্নাত ও জাহান্নামের চিত্র ...
পূর্ণ আয়াতটির প্রকৃতি আধ্যাত্মিক স্তরের, মানুষের পক্ষে এর সার্বিক ব্যাখ্যা করা সম্ভবপর নয়। তবে এতটুকু বুঝা যায় যে, আল্লাহর নূর বা জ্যোতি আমাদের কাছে দৃশ্যমান কোন জ্যোতি বা আলোর মত নয়, এ নূর আল্লাহর সর্বময় জ্ঞান ও শক্তির পরিচায়ক। যেমন কুরআনুল ...
প্রকৌশলী মোঃ শামসুল হক চৌধুরী / Engg. Md. Shamsul Haque Chowdhury, 2012
এই অষ্টবিধ পদার্থসম্বলিত সাংখ্যের প্রকৃতিকেই বা অপরা বলা হইতেছে কেন, আর সাংখ্যের সেই যে পুঞ্চবিংশ তত্ত্ব—জ্ঞ কিনা জীবাত্মা, যাহা কোনো জন্মেই প্রকৃতি নহে, তাহাকেই বা পরা প্রকৃতি বলা হইতেছে কেন? এক প্রকৃতিকে দুই করিয়া দাড় করাইবার অর্থ যে কি ...
Dvijendranātha Ṭhākura, 1915
4
Advaita Darpan ( অদ্বৈত দর্পণ ): Advaita vedanta - অদ্বৈত ... - পৃষ্ঠা32
মানুষ ও প্রকৃতি আদিকাল থেকে অধিকাংশ মানুষ প্রকৃতি পূজায় বিশ্বাসী। প্রকৃতি দেবী বা দেবতাকে তুষ্ট রাখার জন্য পৃথিবীর নানা অংশের মানুষ নানা ভাবে প্রকৃতি বা পার্থিব নানা শক্তির অর্চনা করে এসেছেন। ঝরের জন্য এক দেবতা তো বজের জন্য আর এক।
Subhra Kanti Mukherjee, 2015
5
Buddhahood রূপান্তর জাগরণ: Awakening into Buddhahood in ...
সব মানুষ, সত্য অপরিবর্তনীয়, এবং শাশ্বত প্রকৃতি, সব মানুষ বুদ্ধ-প্রকৃতি না ভোগদখল যেহেতু তাদের একটি বৃদ্ধ জ্ঞানদান অর্জন হয়ে জন্য, এটা নির্বিশেষে তারা ব্যাপৃত অস্তিত্ব কি স্তর, সম্ভব ... বুদ্ধ-প্রকৃতি মানুষ মধ্যে পরিব্যাপ্ত কিনা প্রশ্নের উত্তর একটি ...
6
অব্যক্ত /Abbakta (Bengali): জগদীশচন্দ্র রচনাবলী
... ছায়া পড়ে; কিন্তু আকাশের বৃহদাকার ঢেউগুলি ঘুরিয়া বাধার পশ্চাতে পৌঁছিয়া থাকে। জলের বৃহৎ উর্মির সম্মুখে উপলখণ্ড ধরিলে এইরূপ হইতে দেখা যায়। দৃশ্য ও অদৃশ্য আলোর প্রকৃতি যে একই তাহা সূক্ষ্মরূপে প্রমাণ করিতে হইলে অদৃশ্য আলোর উর্মি খর্ব করা আবশ্যক।
জগদীশচন্দ্র বসু (Jagadish Chandra Bose), 2015
7
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
তত্র প্রথমা প্রকৃতি: স্ত্রী, দ্বিতীয় প্রকৃতিঃ পুমান, তৃতীয় প্রকৃতি; ক্লীবং। স্ত্রীত্বাভি ব্যক্ত্যর্থং বাক্যেন নির্দেশঃ সমাসেহি পুং বস্তাবঃ প্রসজ্যেত। কচিৎ পুংবভাবস্তনিত্যতামহ। পুংবত্বেইপি পশ্চাদহস্বস্ত দীর্ঘন্ডেখন্তে । শাম্যতি লিঙ্গ।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
8
Maẏamanasiṃhera gītikā: jībanadharma o kābyamūlya
প্রকৃতি এখানে কেবলমাত্র পটভূমি নয়, কাহিনীর গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসেবে, কোথাও চরিত্র-অনুরূপ ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়ে কিংবা চরিত্রসমূহের হাদয়ানুভূতির সঙ্গে একাত্ম হয়ে তাৎপর্যপূর্ণ। গীতিকাসমূহে বিধৃত প্রকৃতি সাধারণ দৃশ্যবস্তু হিসেবে চিত্রায়িত নয়, ...
Saiẏada Ājijula Haka, 1990
9
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের উপন্যাস সমগ্র / Rabindranath Tagore's ...
শীতসন্ধ্যায় নগরের নিশ্বাসকালিমা আকাশকে এমন নিবিড় করিয়া আচ্ছন্ন করিত না। নদী তখন বহুদূর হিমালয়ের নির্জন গিরিশৃঙ্গ হইতে কলিকাতার ধূলিলিপ্ত ব্যস্ততার মাঝখানে শান্তির বার্তা বহন করিয়া আনিত। প্রকৃতি কোনোদিন গোরার মনকে আকর্ষণ করিবার অবকাশ ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
10
নিয়তি নিরন্তর (উপন্যাস) / Niyoti Nirontor (Bengali):
মিথ্যার বেড়াজালে আমরা আবদ্ধ হয়ে গেছি। এ জাল ছিন্ন করে আমাদের নিজস্ব প্রকৃতিকে নিয়ে গবেষণা করতে হবে। যদি আমরা অনমনীয় মনোভাব নিয়ে লেগে থাকি তাহলে একদিন জ্ঞান বিজ্ঞান অবশ্যই আমাদের পায়ে মাথা কুটবে। প্রকৃতি এখানে কথা বলে, প্রেম নিবেদন ...
বজলুর রহমান / Bazlur Rahman, 2006
10 «প্রকৃতি» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
প্রকৃতি শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
প্রকৃতি শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
তারুণ্যের প্রকৃতি অন্বেষণ
১৬ সেপ্টেম্বর 'তারুণ্যের প্রকৃতি অন্বেষণ' স্লোগানে চকরিয়া উপজেলার ফাঁসিয়াখালী বন্য প্রাণী অভয়ারণ্যে চকরিয়া বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ ও চকরিয়া কমার্স কলেজের ৪০ জন শিক্ষার্থী বন রক্ষার শপথ নেন। এর আগের দিন ১৫ সেপ্টেম্বর ডুলাহাজারা কলেজ ও খুটাখালী তমিজিয়া ফাজিল মাদ্রাসার ৪০ জন শিক্ষার্থী একইভাবে মেধাকচ্ছপিয়া জাতীয় ... «প্রথম আলো, সেপ্টেম্বর 15»
এই যে! রং দিয়েছে প্রকৃতি
কিন্তু প্রকৃতি থেকে উপমা ধার করে ঠিক কী রঙের পোশাক চাই, তা কি আপনি-আমিও বলি না! বলি না, পেঁয়াজের খোসার যে নরম রং, সেটা কি পাওয়া যাবে? কৃষ্ণচূড়ার টকটকে লালটাই যে পছন্দ, আর কোনো লালে চলবে না। কাঁচা হলুদের যে উজ্জ্বলতা, তার তুলনা আর কোন রঙে? প্রকৃতির রংগুলোই চাই পোশাকেও? পাবেন। 'মেহেদির মতো চাপা খয়েরি' বলে রং বোঝাতে হবে ... «প্রথম আলো, আগস্ট 15»
ক্যানভাসে জীবন্ত প্রকৃতি
সংস্কৃতি সংবাদ. ক্যানভাসে জীবন্ত প্রকৃতি. নিজস্ব প্রতিবেদক | আপডেট: ০১:৩২, আগস্ট ২১, ২০১৫ | প্রিন্ট সংস্করণ. ০ Like. এস হেলাল উিদ্দনের তুলিতে টরেন্টোর 'স্কুল ট্রাফিক'ধানমন্ডিতে সন্ধ্যার মতো মেঘলা বিকেল। বৃষ্টির জলে ধুয়ে গেছে পথ, কোথাও কোথাও কাদার কোলাজ। সেই জলভেজা পথের ওপর এসে দাঁড়ালেন সংস্কৃতিমন্ত্রী আসাদুজ্জামান নূর। «প্রথম আলো, আগস্ট 15»
প্রকৃতি আমায় টানে
ছবি আঁকেন নিয়মিত, মেয়ে আরীশার সঙ্গেসাদামাটা জীবনযাপনে অভ্যস্ত তিনি। সংগ্রহ করেন বিভিন্ন দেশের ঐতিহ্যবাহী জিনিসপত্র। নিয়মিত ছবি আঁকেন, বই পড়েন আর গান শোনেন। তিনি অভিনেত্রী ও চিত্রশিল্পী বিপাশা হায়াত। জামদানি, মসলিন আর তাঁতের শাড়ি তাঁর বিশেষ পছন্দ। প্রয়োজনে সালোয়ার–কামিজ পরেন বিপাশা হায়াত। ছবি: সুমন ... «প্রথম আলো, আগস্ট 15»
নারী প্রকৃতি ও নৈঃশব্দ্যের কলোগ্রাফ
তবে কাছে গিয়ে খুব সতর্কতার সঙ্গে তাকালে চোখে ভেসে উঠবে প্রকৃতি ও মানুষের নানা অভিব্যক্তি। তবে একটি ছবি খানিকটা আলাদা হিসেবেই চোখে ধরা দিল। 'হোমেজ টু নজরুল ইসলাম' শিরোনামের এ চিত্রকর্মের ফ্রেমের ভেতরে কবি নজরুল ইসলামের মুখাবয়বটি দূর থেকেই সবাইকে আকৃষ্ট করে। এটি তৈরি করেছেন শিল্পী বীরেন সোম। যে কারণে ছবিটির খুব কাছে ... «বণিক বার্তা, আগস্ট 15»
'প্রকৃতি ও জীবন' ষষ্ঠ বর্ষে
'প্রকৃতি ও জীবন' ষষ্ঠ বর্ষে কাজের স্বীকৃতি স্বরূপ 'প্রকৃতি ও জীবন ফাউন্ডেশন'এবং চ্যানেল আইকে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের পক্ষ থেকে প্রদান করা হয় জাতীয় পরিবেশ পদক-২০১২। এ ছাড়া এইচএসবিসি-দি ডেইলি স্টার ক্লাইমেট চ্যাম্পিয়ন এওয়ার্ড-২০১২, বঙ্গবন্ধু বন্যপ্রাণী সংরক্ষণ পদক-২০১৩, বাংলাদেশ প্রাণিবিজ্ঞান সমিতি সম্মাননা পদক, ... «মানবকণ্ঠ, আগস্ট 15»
প্রকৃতি যখন ক্ষেপে ওঠে তখন ভগবানকেও রেয়াত করে না, প্রমাণ করল নেপালের …
ওয়েব ডেস্ক: মাত্র ৩ মাসের আগের ঘটনা। ভূমিকম্পে কেঁপে উঠেছিল নেপাল। বলি হয়েছেন ৮,৮০০ মানুষ। প্রকৃতির সেই ধ্বংসলীলা রেহাই দেয়নি নেপালের জীবিত দেবী ধন কুমারী বজ্রচার্যকেও। ৩০ বছর একাকী জীবন কাটানোর পর ভূমিকম্পের ভয় রাস্তায় নেমে আসতে হয়েছে ধন কুমারীকে। প্রকৃতি যখন ক্ষেপে ওঠে তখন ভগবানকেও রেয়াত করে না। প্রাণ বাঁচাতে তাই ... «২৪ ঘণ্টা, জুলাই 15»
ঘুরে আসুন প্রকৃতি কন্যা জাফলং
'প্রকৃতি কন্যা' হিসেবে সারাদেশে এক নামে পরিচিত জাফলং। খাসিয়া-জৈন্তা পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত জাফলং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের যেন অপরুপ লীলাভূমি। পিয়াইন নদীর তীরে স্তরে স্তরে বিছানো পাথরের স্তুপ জাফলংকে করেছে আকর্ষণীয়। সীমান্তের ওপারে ভারতীয় পাহাড় টিলা, ডাউকি পাহাড় থেকে অবিরাম ধারায় প্রবাহমান জলপ্রপাত, ঝুলন্ত ... «বাংলা ট্রিবিউন, জুলাই 15»
ঈদের ছবি 'নদীজন': মানুষ, প্রকৃতি, রাজনীতির কথা
২০১২ সালের জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারজয়ী চিত্রপরিচালক শাহনেওয়াজ কাকলী নির্মাণ করেছেন আরও একটি জীবনঘনিষ্ঠ সিনেমা। নদীপাড়ের মানুষ, প্রকৃতি আর সমাজব্যবস্থাকে তিনি তুলে এনেছেন রূপালী পর্দায়। 'নদীজন' নামের সিনেমাটিতে গ্রামীন পটভূমিকায় উঠে এসেছে পারিবারিক ও সামাজিক মূল্যবোধ আর ধর্মীয় গোড়ামির অমানবিক দিকগুলো। «বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর.কম, জুলাই 15»
আজ শ্রাবণের আমন্ত্রণে...
আষাঢ়ে কদম ফুলের মতো হাসি হেসে যে প্রকৃতি সাজতে শুরু করে নতুন সাজে, সেই প্রকৃতি সাজে তুলির শেষ আঁচড় পড়ে শ্রাবণে। হাওর-বাওড়-নদী-পুকুর জলে হয় টইটুম্বুর। দিগন্তজোড়া সাদা-কালো মেঘের ছায়া জলকে করে বিবর্ণ করে তোলে তাদের রঙে। সবুজে প্রাণফেরা গাছগাছালি সবুজ থেকে হয় গাঢ় সবুজ। চোখকে দেয় নতুন প্রশান্তি। বর্ষাবন্দনার পথপ্রসারি ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, জুলাই 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
