«পুঁথি» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
পুঁথি শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
পুঁথি শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Sūcīkaraṇa: kichu natuna bhābanā
বাংলা. পুঁথি. সূচীকরণ. : উদাহরণসহ. আলোচনা. (Cataloguing of Bengali Manuscripts : Discussion with Example) সারসংক্ষেপ : পুথিম সংজ্ঞা এবং কোন কোন গ্রন্থাগারসামগ্রী এ এ সি আর ২ আর কোডের মতে পুথি তা এখানে বলা হয়েছে। একটি পুথির সূচীকরণ করে (উদাহরণ ...
Bijaẏapada Mukhopādhyāẏa, 2007
2
Thakurmar Jhuli: Thakurmar Jhuli (Dakshinaranjan Mitra ... - পৃষ্ঠা95
এ পুঁথি ও পুঁথি খোলে পুঁথি শত শত! গণিয়া গণিয়া আঙ্গুল ক্ষয়,—কত শত খড়ি পাতে, কত শত মাটি আঁকে,—অনেক ক্ষণের পর, “শুন শুন মহাশয়! পেয়ে গেছি হার, নিশ্চয় সে রহিয়াছে পুকুরে তোমার।” “খোঁজ খোঁজ!”—পুকুরের জল দৈ, —কিন্তু হার মিলিল কৈ? —রাজা বলিলেন ...
Dakshinaranjan Mitra Majumdar, Tarak Nath Mandal, 2015
3
ইছামতী (Bengali): A Bengali Novel - পৃষ্ঠা217
কিছুই নেই, দুটো চালভাজা। মা লক্ষ্মীরা মেখে নেবে না আমি দেবো? সামান্য জলযোগ শেষ হলে রামকানাই নিজে চৈতন্যচরিতামৃত পড়লেন এক অধ্যায়। গীতাপাঠ করলেন ভবানী। একখানা হাতের লেখা পুঁথি জলচৌকির ওপর সযত্নে রক্ষিত দেখে ভবানী বললেন – ওটা কিসের পুঁথি?
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, Bibhutibhushan Bandyopadhyay, 2015
4
গল্প সমগ্র / Golpo Somogro (Bengali): A Collection of ...
তাহার কাজকর্ম সমাপ্ত করিয়া, যে ঘরে কাশীনাথ মাটির উপর আসন পাতিয়া প্রদীপ জ্বালিয়া পুঁথি খুলিয়া বসিয়া ছিল, সেইখানে গিয়া উপবেশন করিল। কাশীনাথ মুখ তুলিয়া দেখিল, কমলা। বিস্ময়ে বলিল, তুমি যে? আমি এসেচি। বস, বলিয়া কাশীনাথ আবার পুথিতে মন ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
সুতরাং, যে সমুদয় প্রাচীন কুলগ্রন্থের বহুল প্রচলন ছিল এবং উনবিংশ শতাব্দীর পূর্বে যাহার পুঁথি আবিস্কৃত ও পরিচিত হইবার বিশিষ্ট প্রমাণ বিদ্যমান আছে- প্রধানত তিনি হইয়াছেন। আমরা ত্রয়োদশ হইতে ষোড়শ শতাব্দীর মধ্যবর্তীকাল কুলজী-শাস্ত্রের প্রধান যুগ ...
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
কোনো পুঁথি পড়া চুলোয় যাক, মোর বয়েসে কখন পুঁথি ছুইওনি। তা মুই অতডা কেমন করে জানবো? তা এডা খুব বলতি পারি, তোমার মত সেউসে নোকের কাছে মোর বয়সে চেকরী খাটিনি। এখন ঠাকুরদ্যাবতারা করুন, যেখানকার কথা আগে বল্লাম, সেখেনে গে যেন সাওসের পচ্চেডা দিতি ...
Bipinabihārī Cakrabartī, Śyāmāprasāda Gaṅgopādhyāẏa, 1887
দেখিতে দেখিতে পুঁথি বাড়িয়া উঠিল মন্দ না! ইহার উপরে ইতিহাস চব্বিতচর্বণ করিয়া আর অধিক পুঁথি বাড়ানো আমি কিছুতেই শ্রেয় বিবেচনা করি না—নহিলে আমি দেখাইতে পারিতাম যে, রামচন্দ্র এবং শ্রীকৃষ্ণকে বিশিষ্টরূপ অবতার করিয়া গড়িয়া তুলিবার ...
Dvijendranātha Ṭhākura, Baruṇakumāra Cakrabartī, 1920
8
Isalamika Phaundesana Patrika - সংস্করণ 45
হাজী শরীয়ত উল্লাহ (র) এ পাচটি বিষয়ে যে গুরুত্ব দিয়েছিলেন সে ব্যাপারে দরূরী মুহাম্মাদী' পুস্তকে পুঁথি আকারে উল্লেখ করা হয়েছে। “সে পানি পাইল যবে দরাক্ত (জীবিত) ঈমান তবে, তাজা হৈল. ৩৭ Dr.Muin-ud-din Ahmad khan. Ibid.p. 220 ৩৮ Dr.Muin-ud-din ...
Isalāmika Phāuṇḍeśana (Bangladesh), 2005
9
Trāsadī aura Hindī nāṭaka
মুসলিম বাংলা পুঁথি সাহিত্যে প্রতিফলিত মরমিয়া চিন্তাধারায় এ জাতীয় সকল কর্ম ও প্রক্রিয়ার নিশানা রয়েছে । এ কথা সত্য যে, ভারতীয় যৌগিক সাধন প্রক্রিয়ার কিছু কিছু অংশ ইসলামী সুফী ক্রিয়াকর্মের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। “জিকর” ও “লতিফা"র সঙ্গে ...
Mādhavaprasāda Pāṇḍeya, 1991
10
বুড়ো আংলা / Buro Angla (Bengali): Bengali Humorous Story
রিদয় কলাবৌদের পেন্নাম করে আবার দেউড়িতে এসে দারোয়ানজীর সঙ্গে আর একটা ঘুপসী ঘরে গিয়ে দেখলে, দোকানঘরের এক-এক কুলুঙ্গীতে এক-এক রকম গণেশগোবর-গণেশ তিনি কলম হাতে পুঁথি লিখছেন, সিদ্ধিদাতা-গণেশ তিনি এক ধামা দিল্লীর দিচ্ছেন, হেড়ম্ব-গণেশ তিনি খুব ...
অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Abanindranath Tagore), 2014
10 «পুঁথি» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
পুঁথি শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
পুঁথি শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
'টাকা কামানের অংক আমি শিখিনি'
সাত-আটটা পুঁথি তার মুখস্ত ছিল। চমৎকার সুরেলা কন্ঠ ছিল। বাবার কোরআন পাঠ শুনতে শুনতে বাড়ির সবার ঘুম ভাঙত। তিনি মাঠে বসে দরাজ কন্ঠে পুঁথিপাঠ করতেন। এই পুঁথিপাঠ আর পিতার প্রতি মানুষের ভালবাসা তার জীবন, সাহিত্যকর্ম, রাজনীতির প্রথম পাঠ বলে মনে করেন সিদ্দিক আহমেদ, যিনি দৈনিক একতা-সংবাদসহ বিভিন্ন পত্রিকায় কাজ করে জীবনের একটি ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, সেপ্টেম্বর 15»
জাদুকর, আজও
কিন্তু স্বপ্ন নেই, রূপকথা নেই! এখানেই রুশদির বহুস্বর। স্বপ্নের জন্য আর্তির এক দিকে আরব্য রজনী, অন্য দিকে কোয়াফ পর্বত, জিন রাজকন্যা, মানুষের ভালবাসা। সবই উঠে এল ফার্সি উপকথা হামজানামা থেকে। মুঘল সম্রাট বাবর বইটা দু'চক্ষে দেখতে পারতেন না, বলতেন 'গাঁজাখুরি'। তাঁর পৌত্র আকবর আবার এই বইয়ের প্রবল ভক্ত, চোদ্দো বছর ধরে অলঙ্কৃত রঙিন পুঁথি ... «আনন্দবাজার, সেপ্টেম্বর 15»
রবিবাসরীয় ম্যাগাজিন
১১২৯ সালে লেখা সংস্কৃত পুঁথি 'মানসোল্লাশ'-এ ইদ্দারিকা'র কথা আছে। বানানো হত কলাইয়ের ডালের ছোট মণ্ডের সঙ্গে মরিচ গুঁড়ো, জিরে গুঁড়ো আর হিং মিশিয়ে। তামিল দেশে ইডলিকে প্রথম খুঁজে পাওয়া যায় অনেক পরে। আঠেরো শতকে লেখা 'মাক্কাপুরাণম'-এ। চেনা ইডলিতে কলাইয়ের ডাল এল কোত্থেকে? ঘাবড়াবেন না, আসলে, আজকের ইডলির রেসিপি আলাদা। «আনন্দবাজার, সেপ্টেম্বর 15»
আবুল মনসুর আহমদ : উত্তর-প্রজন্মের বাতিঘর
সে সাহিত্যের নাম মুসলমানী বাঙলা সাহিত্য বা পুঁথি সাহিত্য।... পূর্ব-পাকিস্তানের সাহিত্যিক রেনেসাঁ আসবে এই পুঁথি সাহিত্যের বুনিয়াদে। আমরা আবার পুঁথি সাহিত্যে ফিরে যাব- সে কথা বলছি না। আমার মতলব এই যে, বাঙালী মুসলমানের সাহিত্যের প্রাণ হবে মুসলমানের প্রাণ এবং সে সাহিত্যের ভাষাও হবে মুসলমানেরই মুখের ভাষা।... আজকার তথাকথিত ... «নয়া দিগন্ত, সেপ্টেম্বর 15»
নজরুলের কাছে আমাদের ঋণ
অতীতের পুঁথি-লেখকেরা বাংলা ভাষার সঙ্গে এন্তার বিদেশী শব্দ মিশিয়ে এক সময়ে সাহিত্য সৃষ্টি করেছিলেন। সে সাহিত্যের বৃত্ত খুবই সঙ্কুচিত ছিল। যথেষ্ট মৌলিকতার স্ফুরণও সে সাহিত্যে কদাচিৎ লক্ষ করা যায়। বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস প্রণেতারা এককথায় 'বটতলার পুঁথি' আখ্যা দিয়ে সেগুলোর বিশেষ একটা শ্রেণী নির্ণয় করেছেন। সাহিত্যের ... «নয়া দিগন্ত, আগস্ট 15»
আইএস-এর হামলার আশঙ্কা, যুদ্ধকালীন তৎপরতায় বাগদাদ গ্রন্থাগারে চলছে …
জানা গিয়েছে, ইরাকের অন্যতম বড় শহর মোসুলের গ্রন্থাগারের মধ্যে রয়েছে ইরাকের ইতিহাস ও সংস্কৃতি সম্পর্কিত কিছু মূল্যবান ও বই ও পুঁথি। যা একবার নষ্ট হয়ে গেলে অপূরণীয় ক্ষতি হয়ে যাবে। এদিকে, মোসুল এখন আইএস-এর দখলে। তাই সেখানে যে কোনও সময় হানা দিতে পারে জঙ্গিরা। ধুলোয় মিশে যেতে পারে শতাব্দী-প্রাচীন ইরাকের সভ্যতার ইতিহাস। «এবিপি আনন্দ, আগস্ট 15»
শতবর্ষী বরেন্দ্র জাদুঘর
বরেন্দ্র জাদুঘরের একটি পুঁথি সংগ্রহশালাও রয়েছে। যেখানে অষ্টসহস্রিকা, প্রজ্ঞাপারমিতাসহ হস্তলিখিত বাংলা ও সংস্কৃত সংখ্যা সাড়ে চার হাজারের মতো। এ ছাড়া এই জাদুঘরে প্রায় ১৪ হাজার দুষ্প্র্রাপ্য বই ও পত্রিকাসমৃদ্ধ একটি গ্রন্থাগার রয়েছে। এখানে দেশি-বিদেশি শিক্ষক, গবেষক ও বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা পড়ার সুযোগ পান। জাদুঘর ... «সমকাল, আগস্ট 15»
রথ ফিরল রাজবাড়িতে
আর একাজে দায়িত্ব নিয়েছে দেশজুড়ে পুরাকীর্তি, মন্দির সংস্কার, পুঁথি পুনরুদ্ধারের মতো কাজে আগ্রহী হয় এনজিও 'ইনটেক' (ইন্ডিয়ান ন্যাশেনাল ট্রাস্ট ফর আর্ট অ্যাণ্ড কালচারাল হেরিটেজ)। শতাব্দী প্রাচীন ইংল্যান্ডে তৈরি হেতমপুর রাজবাড়ির সেই রথ একসময় দেখলে মনে হত, যেন সোনার তৈরি। রাজ পরিবারের উত্তরপুরুষ মাধবীরঞ্জন চক্রবর্তী বলেন, ... «আনন্দবাজার, জুলাই 15»
সুচ সুতা পুঁথির নকশি বুনছে শার্শার নারীরা নারীদের তৈরি নকশি …
সামনেই ঈদ। রমজানের ঈদের বাজার ধরতে থেমে নেই বস্ত্র শ্রমিকেরা। শার্শায় এবার সুচ সুতা পুথির নকশি বুনছেন হাজারও নারী শ্রমিক। বেকার নারী ও গৃহিণীরা গৃহের কাজের ফাঁকে করছেন সুই-সুতার কাজ। এ পেশায় অনেক নারীর পরিবারে ফিরেছে সুদিন। সুচ-সুতা ও রং বেরঙের পুঁথি আর জরি দিয়ে নকশি তোলা পোশাক শোভা পাচ্ছে- যশোর, ঢাকা, খুলনাসহ বিভিন্ন ... «দৈনিক ডেসটিনি, জুলাই 15»
রাজ-রথ ফের সাজবে, আশায় মাধবীরঞ্জন
দায়িত্ব নিয়েছে দেশজুড়ে পুরাকীর্তি, মন্দির সংস্কার, পুঁথি পুনরুদ্ধারের মতো কাজে আগ্রহী একটি স্বেচ্ছাসেবী সংস্থা 'ইনটেক' (ইন্ডিয়ান ন্যাশনাল ট্রাস্ট ফর আর্ট অ্যান্ড কালচারাল হেরিটেজ)। ''সেটা বাংলা ১২৫০ সালের এদিক ওদিক হবে। হেতমপুরের রাজা কৃষ্ণচন্দ্রের আমলে, ইংল্যান্ডের স্টুয়ার্ট কোম্পানি রথটি বানিয়েছিল। তার পর থেকেই ... «আনন্দবাজার, জুলাই 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
