বাংলাএ স্বয়ং এর মানে কি?
বাংলাএর অভিধানে স্বয়ং এর সংজ্ঞা
স্বয়ং [ sbaẏa ] (-য়ম্) অব্য. আপনি, নিজে। [সং. সু + √ ই বা √ অয়্ + অম্]। ̃ কৃত, (বিরল) স্বয়ঙ্কৃত বিণ. নিজ দ্বারা কৃত, স্বকৃত। ̃ প্রকাশ বিণ. (পরের সাহায্য ব্যতীত) নিজে নিজেই প্রকাশিত, নিজ শক্তিবলে প্রকাশিত। ̃ প্রধান বিণ. পরের দ্বারা প্রাধান্যদানের অপেক্ষা না রেখেই নিজেকে প্রধান বলে জাহির করে এমন। ̃ প্রভ বিণ. স্বীয় জ্যোতিতে দীপ্তিশীল। স্ত্রী. ̃ প্রভা। ̃ বর, (অশু.) স্বয়ম্বর বি. আমন্ত্রিত ব্যক্তিবর্গের মধ্য থেকে স্বয়ং কন্যা কর্তৃক পতি নির্বাচন (স্বয়ংবর-সভা)। ̃ বরা, (অশু.) স্বয়ম্বরা বিণ. বি. (স্ত্রী.) যে কন্যা নিজেই পতি নির্বাচন করে। ̃ সিদ্ধ বিণ. গুরু বা অন্য কারও শিক্ষা ব্যতিরেকে কেবল স্বীয় চেষ্টাদ্বারাই সিদ্ধিলাভকারী; স্বতঃসিদ্ধ।
«স্বয়ং» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
স্বয়ং শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
স্বয়ং শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Haribhaktivilāsa: Śrīśrīharibhaktivilāsaḥ. Saţīkaḥ
খ্রীচৈতন্যপ্রসাদেন ভদ্রপং গোকুলোৎসবং 1 মনোজ্ঞৎষটুকামস্য মৃর্ত্যষ্ঠবিধিরুচ্যতে u ১u স্বয়ং ব্যক্তঃ স্থাপনাশ মুর্তয়োদিবিধামতাঃ । স্বয়ৎ বক্তাঃ স্বয়ংকৃষ্ণ স্থাপনাস্ত প্রতিষ্ঠয়া । ২ । তথাচ পামোত্তরখণ্ডে । শুগুদেবি প্রব ক্ষ্যামি তদচর্চাবসথখ ...
2
Buddhahood রূপান্তর জাগরণ: Awakening into Buddhahood in ...
আছে চেতনা, কিন্তু এটি এখনও সত্য চেতনা নয়, এটা শুধুমাত্র স্ব একটি চেতনা স্ব চেতনা মনের চোখ dims এবং সত্য লুকিয়ে রাখে এটা ক্রটির উৎপত্তি হয়, এটা বিভ্রম উৎস, এটা মন্দ জীবাণু হয়, স্বয়ং স্বার্থপরতা begets.স্ব থেকে প্রবাহিত কিন্ত কোন মন্দ আছে, কোন ভুল ...
3
ঠাকুরবাড়ির আঁতুড়ঘরে / Thakurbarir Aturghore (Bengali) : ...
“স্বয়ং প্রেসিডেন্ট সাহেব এলেও আমরা আজ মিউজিয়ামের তালা খুলব না।' আমার মাথা ঘুরে গেল। পিন পিন করে পার্থকে বললাম, 'বলে কী রে!! স্বয়ং প্রেসিডেন্ট এলেও নাকি মিউজিয়ামের তালা খোলা হবে না! ভাবখানা দ্যাখ, যেন উনি প্রেসিডেন্ট, প্রধানমন্ত্রীকে ...
রীতা রায় মিঠু / Rita Roy Mithu, 2014
4
অচলায়তন / Achalayatan (Bengali): Bengali Drama
স্বয়ং আচার্য অদীনপুণ্য এসে তাকে আদেশ করলেন, তাই তো সে সাহস পেলে। তৃণাঞ্জন: আচার্য অদীনপুণ্য! সঞ্জীব: স্বয়ং আমাদের আচার্য। বিশ্বম্ভর: ক্রমে এ-সব হচ্ছে কী! এতদিন এই আয়তনে আছি, কখনো তো এমন অনাচারের কথা শুনি নি। যে স্নাত তাকে তার ব্রত থেকে ছিন্ন ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
5
সচ্চরিত্র গঠনের রূপরেখা (আল কুরআনুল কারীম ও হাদিসের আলোকে) ...
খ্রিষ্টানদের অভিযোগের প্রেক্ষিতে সব অপরাধ স্বীকার করে নিয়ে গভর্ণর স্বয়ং তাঁর নাসিকা কর্তনের জন্য তুলে ধরেছিলেন পাদ্রীর সামনে। পরে অবশ্য, যার দ্বারা অসাবধানতাবশত এই কর্মটি সংঘটিত হয়েছিল, তিনি নিজেই সংগে সংগে এগিয়ে এসেছিলেন। খ্রিষ্টানরা ...
জাবেদ মুহাম্মাদ / Zabed Mohammad, 2011
6
ছাত্রজীবনে ইসলামের দাবী / Chhatro jibone islamer dabi ...
এ জ্ঞানের উৎস হলেন স্বয়ং আল্লাহ রাববুল আলামীন; ওহী হচ্ছে স্বয়ং তাঁর কালাম বা বাণী। তো মানুষকে আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তাঁর প্রতিনিধি বা খেলাফতের পাশাপাশি এতসব নেয়ামত দিয়ে যে ধন্য করেছেন, সেসবই কিন্তু আল্লাহর বান্দা হওয়া বা তাঁর ইবাদতের ...
মুহাম্মদ আবুল হুসাইন / Muhammad Abul Hussain, 2011
7
Isalamika Phaundesana Patrika - সংস্করণ 43,সংখ্যা 3-4
এসবে ইবনে রুশদ (ন্যায়ের সাথে) সংযোজন করেন ; কুরআন; স্বয়ং মুহাম্মদ; “প্রাচীন পূর্বপুরুষগণ"; আল-আশারী; এবং আবুল মালীর সময়ের পূর্ব প্রচীন আশারীয়গণ; ইবনে রুশদ বলেন, পূর্বোল্লেখিত স্থানে (Loc cit) অর্থাৎ আলযোয়াইনি ইমামুল হারামাইন, আমাদের গ্রন্থকারের ...
Isalāmika Phāuṇḍeśana (Bangladesh), 2004
8
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
শ্রাদ্ধ সমুপস্থিত হইলে পবিত্র ও প্রয়তমনাঃ হইয়া স্বয়ং মধাম পিণ্ড ভোজন করিবে । মধ্যম পিণ্ড ভোজন ক িলে মঙ্গলদায়িনী মদালসা যে অ স্থায় প্রাণত্যাগ করিয়াছে, তৃণয় মধ্যম ফণা হইতে সেই অবস্থাতেই সমুৎপন্ন হইবে । তুমি এই প্রকার কামনা করিয়া পিতৃতপণের ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
9
Śrigaurāngamūrttiparicaẏa: Śaraccandra Gōsbāmī karttr̥ka ...
আজ চারিশতবৎসর অতীত হুইল:iজধামনবদ্বীপে শ্রীমতী বিষ্ণুপ্রিয়া দেবীর মনঃশাস্তির জন্ঠ ঐবিষ্ণুপ্রিয়াবল্লভ স্বয়ং বর্তমানটুথাকিয়া যেঃশ্রীমূর্তিস্থাপন করাইয়াছিলেন, অস্থাপি তাহাই - ভক্তগণের অভয়দ হইয়া হাস্তবদনে বিরাজিত রহিয়াছেন। :: এই ঐমূর্তিই ...
Sarat Chandra Goswami, 1917
10
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
১৪৬ । পিণ্ডিকা নাভি (১৪৭) রক্ষণ গ্রকীলকে তু দ্বয়েরণিঃ । ১৪৮। পাণ্ডুকস্বলেন সংবীত্বঃ স্তননে রথ: পাণ্ডুকস্বল ইন। কম্বলেনাবৃত: কাম্বল: এবং বাস্ত্রাদিঃ । দ্বৈপাদয়ো বাঞ্জান্তাস্ত্রিযু। ১৪১ । রেতি। স্বয়ং রথসমুহে । সমুছে ষখ কড্যপ্রত্যয়ে। ১৪২ । খুরিতি।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
