হিন্দিএ अबात এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अबात» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अबात এর সংজ্ঞা
Abat Pu v - - [নাম্বার 0] [মহিলা 0 Avani] 1। বায়ু ছাড়া 2। যা বায়ু না ঝাঁকান না 3। ভিতরে smoldering উমার তিহিহি তহিনিতুতুজা তীর, তাই Taaraapati Trfti Tati সি কামু পদ্মকারের বাড়ীতে নিজেরাই টাকা- শাম তৌ তৌ কাত্বারাজ কুঞ্জ হওয়াই কি ক। একই রং ওয়াহি চান না মোহন মিলাউড জও পাগলি হায় অটি আগনি আববাটি সি রৌরী দ্বৈয়াই ভীষণ ক্ষুব্ধ হয় না, নেহেরু পূর্ণ সিভিক শরীর ডাইনিড সি দিয়েছেন - পদমকার (শব্দ 0)। अबात पु वि० —[सं० अवात] [स्त्री० अवानी]
१. बिना वायु का ।
२. जिसे वायु न हिलाती हो । ३. भीतर भीतर सुलगनेवाला ।
उ० —आई तजि हौं ताहि तरनिततुजा तीर, ताकि ताकि
तारापति तरफति ताती सी । कहै पद्माकर घरीक ही में धन-
श्याम काम तौ कतलबाज कुंज ह्वै काती सी । याही छइन
वाही सौं न मोहन मिलौगे जौ पै लगनि लगाई एती अगिनी
अबाती सी । राउरी दुहाई तौ बुझाई न बुझैगी फैरि, नेह भरी
नागरी की देह दिया बाती सी ।—पद्माकर (शब्द० ) ।
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«अबात» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अबात শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अबात শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
The Sanhitá of the Black Yajur Veda - Volume 2
दूर्वतरीय हैंवदेवख अजापश्चिद्धिभाधलत् अबात मजास चकर्मताना पाल प्रावरेदेवावृचगुसच-कि गोया 1 नदेबभगुजाकायवनेन हैं-देवेन जै प्रजापति.]-बाणेन चेथदेवयर्वगतान्याग्रेयअं४ने कष्ट ...
Edward Röer, Mahesachandra Nyayaratna Bhattacharya, Satyavrata Sāmaśramī Bhaṭṭācāryya, 1866
2
Brahmavidyārahasyavivr̥tiḥ: ...
तथ, हि वृति: ' अबात आदेशों नेति नेति है (वृ. २-३-६) इति 1: ३3तियुत्वनुभवसिद्धत्र्व निग्रेयनिवादख ९७० एतेन वृतियुक्तयनुभवबख एव ।नेहुँ/शबाह्मवाद इति परीक्तिरष्टि दूरोंनेरखा भवति ।
Satchidanandendra Saraswati (Swami), 1969
3
Vidvanmaṇḍanam: Mūlagrantho vivr̥tayaśca
तब गर्म निर्तिशेपबोधकवाक्यास्थाहुं:----अबात आरम्य निविशेर्ष ब्रह्म प्रतिपाद्यत इयन्तेन । 'अघात आदेश' इतिवाकर्य वृहदारपयके मृर्णभूजिजिणे गोतार । अयमभिप्राय:या वाल पति रूपे मूर ...
Viṭṭhalanātha, Vrajeśakumāra (Puṣṭimārgīyatr̥tīyapīṭhādhīśvara.), Vrajabhūṣaṇalāla (Puṣṭimārgīyatr̥tīyapīṭhādhīśvara.), 1985
4
Mana ke darapana bole: Mana para kendrita Dīpti ke ...
... पुश्चिआआश्राके हालतबतलाइलबाजकास्हूत |/णि हँनत होगइलबाधाकिर अबात दपनइखेवृड़ले| हुकहुकी बधिलबा| गविसपनाइलकबके तियागचुकल बा| संदरदन्तन्तय सहास्सहत अब ऊचिन में लेरे है नइखे ...
के पूजा पाठ की प्रणाली को ये मधुर शब्द पूर्णत: नष्ट कर देते हैं और उनके हृदयों मेंइसलामधर्म के प्रति-था जागृत कर देते हैं: बरवै अबात-च-इसलाम-मि की बातें । चौपाई-बरसै- . . -मेरे---मिरे मर: ...
Parshuram Chaturvedi, 1958
6
Śrī Daśameśa caritam - Page 28
प्रत्युत-बहादुरी गुर':, प्रभु: पाणीतीय निवेदन" हितम् । भागों च भोगों ऋ. यति, चमत्कातेवय अय यलपते 1 19, 1 । प्र तेग बन्द महा' ने उत्तर दिया-परमाल सबकी पालना और हित अबात सुनता है [ समय और ...
Śrīdhara Prasāda Balūnī, 1999
7
Bibliotheca Indica - Volume 134, Issue 2
बन-राया उ-तो-निन्दा-यान 'ख्यात शोमयाग मनुविशेष है प्रतिदिन च उभय चन्दर चूयुदिवताक मरिबन अयान, 'य रावी 'सख्या' सनि२वताक मविनय अबात ( रिस-शफी गावासमासर्भा: मैं दिव-ल रात्रि-रिम" ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1896
8
Br̥hadāraṇyakavārtikasāra of Śrī Vidyāraṇya Svāmī
अबात आदेश इति प्रतिज्ञायाल्लेसम्भ्रमार । निपे३गे नेति गोते न युक्त इनि चे-चीरता ।. ( ०४ ।। विपजासेद्धिके समान आत्मसिद्धि अन्य साधकसे सापेक्ष नहीं है, अन्यथा अनास्था अवि दोष ...
Mādhava, Vācaspati Dvivedī, 1999
9
Maharshi Vālmīki-vyaktitva evaṃ kr̥titva: research papers ...
रहाऊ सुआन सरी अबात सभ ते कुष्णलावै हेत | के सन्तो ने जहां कहीं भी नाम-स्मरण के अन्तर्गत वाल्मीकि लोग रारा क्या सराहे तीन लोक प्रवेश |ई श्री गुरुग्रन्थ साहिर पुछ : है प्रेय महर्षि ...
... टतीये सवने रत्रचेष्र्य दाताब्र्य रत्र विधते ॥ विधतिः परिचणकमाँ । स्तुत्था परिचरते दाश्ए वे हविर्दस्त वते मत्यगैब यजमानाय महु मभू्त् ॥ अबात । तदर्थ हे वाजा हे b-२. हटतौथीAटक: । ६ 31.
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