হিন্দিএ अभंग এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अभंग» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अभंग এর সংজ্ঞা
অভিগ 1 ভী 0 [কোন নিন্দা 0] 1। Akhandh। অলঙ্ঘনীয়। পূর্ণা। এ- আমি অব্যাংকে পাবলিক সার্ভিস এর প্রতিজ্ঞা গ্রহণ করেছিলাম - আপারা, পৃ। 64। 2। Anashwan। না Mitnewala। U- আদি, মধ্যম তীর শেষ লোহান, আবীবর, সবসময় অবিচলিত কবীর বলছেন যে তিনি পছন্দ করেন না সাহেব-কবির গার্গান 0, পি 86 3। যার ক্রম ভাঙ্গা হয় না তোমাকে ওয়্যার। হাই-প্রিয়, হাই উত্তর আমি করি না পুকার আবিং - সাকেট, পি 385 4। ভাঙ্গা বা ধ্বংস না করা সম্ভব শক্তিশালী করেছিল। U- নেতিবাচক মঠের দুর্গ উদ্ধৃতি সমস্ত ক্ষতিগ্রস্ত। - ভূষণ জি। পি। 82. অবদান 2 পরিসংখ্যান 1। গানের সুর, যা একটি ছোট, একটি গুরু এবং দুটি প্লুটো পরিমাণে আছে। ২। একটি ধরনের শব্দ বা স্তবকটি মরহুমের অভ্যাস। মত তুকারামের অভিঙ্গ 3। একটি শাস্তি এমনকি দ্বিতীয় অর্থ ছাড়াও প্রকাশ করা হয়। অর্থনীতি (0) .4। অবসান ঘটাও বা পরাজয়ের অভাব (0) अभंग १ वि० [सं० अभड़्ग०]
१. अखंड़ । अटूट । पूर्णा । उ०—जनता की सेवा का व्रत मैं लेता अभंग ।—अपरा, पृ० ६४ । २.
अनाशवान् । न मिटनेवाला । उ०—आदि, मध्य अरू अंत
लौं, अबिहड़ सदा अभंग । कबीर उस करता की सेवग तजै न
संग ।—कबीर गग्रं०, पृ० ८६ । ३. जिसका क्रम न टूटे । लगा-
तार । उ०—प्रिये, प्रिये उत्तर दो मैं ही करता नहीं
पुकार अभंग ।—साकेत, पृ० ३८५ । ४. जो भंग या नष्ट न
किया जा सके । सुदृढ़ । उ०—निपट अभंग गढ़ कोट
सब हारे तैं ।—भुषण ग्रं० पृ० ८२ ।
अभंग २ संज्ञा पुं०
१. संगीत में एक प्रकार का ताल जिसमें एक लघु,
एक गुरू और दो प्लुत मात्राएँ होती हैं ।२. एक प्रकार का
पद या भजन जिनका व्यवहार मराठी में होता है । जैसे—
तुकाराम के अभंग । ३. एक श्लेष जिसमें शब्द को विभक्त किए
बिना ही दसरा अर्थ प्रकट हो । अर्थश्लेष (को०) ।४. भंग या
पराजय का अभाव (को०) ।
হিন্দি এর অভিধানে «अभंग» এর
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«अभंग» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अभंग শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अभंग শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
पॉजिटिव सोच के फण्डे: Positive Soch Ke Funde
ब आप िकसी सभागार में मौजूद लोगों को 'अभंग, भगवान् िवठोबा, पंढरपुर और सोलापुर'जैसे शब्द बोलते हुए सुनें तोआपके िदमाग मेंक्या आएगा? आपठीक समझे—महाराष्टर्। लेिकन जब आपइन ...
एन. रघुरामन, N. Raghuraman, 2014
2
Santa Nāmadeva aura Hindī padasāhitya
वह विठोबा-भक्त हैं, वह उनके सम्बन्ध में "शत कोटि अभगों" की रचना करेंगे ।२ नामदेव के इस निश्चय से भगवान पाच०रंग स्वयं उनके अमन में आकर बस गणी उन्होंने स्वप्न में उन्हें अभंग का लक्षण ...
Rāmacandra Miśra, Nāmadeva, 1969
3
Kāvyalaṅkāra: Aṃśuprabhāṭṭakhya-Hindīvyākhyā-sahita
शब्दबलेष को शन्दालंकार माना जाता है, और अर्थबलेष को अर्थालंकार : २, अभंग श्लेष : शब्दासंकार अथवा अर्थालंकार शव्यालेष के दो भेद माने जाते हैं सभी' और अभंग । 'बग' से तात्पर्य है जहाँ ...
Rudraṭa, Namisādhu, 1965
4
Śrītukārāma-carita: jīvanī aura upadeśa
तुकारामजीके मुखसे कुल कितने अभंग निकले, इसकी गणना करना असम्भव है । इस सम्बन्धमें दो अभंग प्रसिध्द हैं 'वेदाचे अभंग केले युतिपर' यह अभी इन्दुप्रकाश-गाथाके चरित्र-भागात है ।
Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, Lakshman Narayan Garde, 1969
5
Hindī aura Mahārāshṭra kā snehabandha
हिन्दी की तुलना में मराठी ने, ' गीता है को अधिक अपनाया है 1 अभंग उब तो मराठी भाषा का एक खास छन्द है । यहाँ के कवियों ने इस बद को गरिमा दान की है । गीता-विषयक अमन के अतिरिक्त कवि ने ...
Aśok Prabhākar Kāmat, 1971
6
Ādhunika Hindī-Marāṭhī gītikāvya - Page 65
शेणीलीकर---ज्ञानेशांची अमृतवाणी-" सकल संत गाथा-ज्ञानेश्वर महाराज वे अभंग ---234 सकल संत गाथा ज्ञानेश्वर महाराजाचे अभंग --188 सकल संत गाथा-ज्ञानेश्वर महाराजाचे अभंग---. 93 सकल ...
7
Santa Bahenabainca gatha
२) पथ पक २६ वरील अभंग पक ५६ व ५७ अनुय ' सरा-रुचे पाय है व ' सर्व साधन-या है पत्र क्रमांक १७९ वर अभंग क्रमांक २० व २१ महब पुन्हा आले आल ३ ) पत्र क्रमांक ३ : वरील अभंग पक ७६ ' चित्त नाहीं शुद्ध ...
अभंग अह की रचना अक्षरों और माय पर उतनी निर्भर नहीं करती जितनी लय और ताल पर । लते में अभंग के सत्य कोई की नहीं है, क्षय और गायन' का वैसा विमान भी नहीं है । इस संकट में नाटककार ने ...
Narendra Mohan, Guracaraṇa Siṃha, Sumana Paṇḍita, 2006
9
Bhārata ke gaurava - Volume 3
तुम ऐसा करके सुनने वालों को और अपने आप को पाप का भागी बनाते हो है इसलिए आज से अभंग रचना बन्द कर दो । तुकाराम बोले----. बिरवा की आज्ञा से कविता करता हूँ । आप ब्राह्मण हैं, देवों के ...
India. Ministry of Information and Broadcasting
10
Santa Nāmadeva tathā unakā Hindī sāhitya - Page 50
उस अभंग में 'बारबर तामजाह पाठविले' का शुद्ध फारसी प्रयोग देखकर कोई भी इसे नामदेव का अभंग नहीं कह सकता । नामदेव के समकालीन संत जनाबाई, चीख-मेला, विसोजा खेचर, गोरा कुम्हार ...
10 «अभंग» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अभंग শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अभंग শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
सिटी रिपोर्टर
सिटी रिपोर्टर बहुत दिन बीते...बंदिश राग पूरिया कल्याण छोटा खयाल में निबद्ध को प्रस्तुत किया पुणे से आए डॉ. यादवराज फड़ ने। शास्त्रीय संगीत की सभा आगे बड़ी अभंग "पंढरी निवासा सख्या पांडुरंगा...। इसके बाद हिंदी और मराठी भजनों की ... «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»
तीन पीढ़ियों ने एक साथ वायलिन पर सुनाए तराने
भोपाल के प्रवीण ने बजाया "पुरिया धनाश्री' गुरुवार शाम वायलिन समारोह में भोपाल के वायलिन वादक प्रवीण शेवलीकर ने भी प्रस्तुति दी। उन्होंने प्रस्तुति की शुरुआत राग पुरिया धनाश्री से की। अंत में अभंग की धुन भी बजाई। अंतरंग सभागार में ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
भजन गाकर किसानों को खुदकुशी से रोकता है यह …
विजय की काउंसलिंग का तरीका सिर्फ कीर्तन तक सीमित नहीं है। वह अभंग, भजन और प्रवचन भी देते हैं। विजय ने ग्रामीणों द्वारा आयोजित प्रवचन सप्ताह में गांवों में जाना शुरू किया। वह आमतौर पर अपनी साप्ताहिक छुट्टी या काम के बाद गांव जाते हैं। «नवभारत टाइम्स, অক্টোবর 15»
किसी ने कविता तो किसी ने विचारों से किया नमन
इसके बाद उन्होंने मेरे भीतर एक अभंग जगाता है, कोई बतियाता है हल्के सुरों में उठती जैसी ध्वनि नूपुर में, अंग-अंग में बैठे मेरे गाता है, गीत गाया तो सभी ने तालियों से उनका स्वागत किया। डाउनलोड करें Hindi News ऐप और रहें हर खबर से अपडेट। हर ताज़ा ... «नवभारत टाइम्स, অক্টোবর 15»
'भांडारकर' शोधणार तुकोबारायांचे अभंग
तुकाराम महाराजांचे अनेक अभंग वारकऱ्यांप्रमाणेच सर्वसामान्य नागरिकांनाही मुखोद्गत असले, तरी त्यांचे अनेक अभंग अद्याप अप्रकाशित आहेत; तसेच काही प्रकाशित अभंगांचेही निरूपण होणे आवश्यक असल्याने हा प्रकल्प हाती घेण्यात आला आहे. «maharashtra times, অক্টোবর 15»
महाराष्ट्र समाज के गणेश उत्सव में सांस्कृतिक …
मराठी पाऊल पड़ताय कार्यक्रम की शुरुआत पारंपरिक नृत्य प्रस्तुति से हुई। पश्चात वासुदेव, ओवी, वाघ्या-मुरली, लावणी, शेतकरी गीत, अभंग आदि गीत-नृत्य मराठी शैली में गणपति की झांकी के साथ प्रस्तुत किए गए। छत्रपति शिवाजी महाराज पर नृत्य ... «दैनिक भास्कर, সেপ্টেম্বর 15»
सिर पर कलश रख कीर्तन करने वाला 'रियाजुद्दीन उर्फ …
हाथ में वीणा लेकर जब वह मीरा के भजन और अभंग गाते हैं तो सुनने वाले भाव विभोर हो जाते हैं। अपने इस अवतार में 'राजू बाबा कीर्तनकार' के नाम से मशहूर श्री रियाजुद्दीन अनेक मंदिरों और प्रार्थना सभाओं में अपने भजन गायन कार्यक्रम करने के अलावा ... «पंजाब केसरी, জুন 15»
भगवान विट्ठल के सेवक हैं संत तुकाराम
तुकाराम की अधिकांश काव्यरचना कैबल अभंग छंद में की है, उन्होंने रूपकात्मक रचनाएं लिखी हैं। सभी रूपक काव्य की दृष्टि से उत्कृष्ट हैं। तुकाराम की आत्मनिष्ठ अभंगवाणी सभी को प्रिय लगती है। इसका प्रमुख कारण है कि सामान्य मानव के हृदय में ... «Nai Dunia, মার্চ 15»
विट्ठल भक्त संत तुकाराम
आप ब्राह्मïण हैं, देवों के भी पूज्य हैं, आपकी आज्ञा मुझे मान्य है। मैं आज से अभंग नहीं रचूंगा। पर रचे हुए अभंगों का क्या करूं ? जवाब मिला—यदि रचे हुए अभंग नदी में डुबो दो और भविष्य में नए अभंग न रचो तो मैं हुक्म वापस करवाने की सिफारिश करूं? «Dainiktribune, মে 13»
पौराणिक मूर्तियों की समृद्ध धरोहर
पिंजौर के भीमा देवी मंदिर परिसर में दशमी शती से संबंधित रेत-पत्थर से निर्मित अग्निदेव प्रतिमा में देव को अभंग-मुद्राओं में प्रदर्शित किया गया है। प्रतिमा का कलात्मक सौंदर्य अनुपम है। बेरी, हांसी, पिहोवा आदि से उपलब्ध सूर्य प्रतिमाओं ... «Dainiktribune, এপ্রিল 12»
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