হিন্দিএ अभाऊ এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अभाऊ» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अभाऊ এর সংজ্ঞা
Abhau Pu v [সংখ্যা একটি + BH] 1। কি হতে পারে না যা ভাল দেখায় না ইউ-ভাই অমান্য বাম হাতে দেবী বর্ধহু .- জয়সী গ্রান্ট, পিপি .144। কে ঘুমাতে পারে না Asobhit। U0- কদু মুফতি ফাতিক ভাবা প্রথম কুণ্ডলী ভাঁজ ফ্রাই .- জয়েস (শব্দ 0) अभाऊ पु वि० [सं० अ+भाव]
१. जो न भावे । जो अच्छा न लगे ।
उ०—भइ अज्ञा को भाँट अभाऊ । बाएँ हाथ देइ बरम्हाऊ ।—
जायसी ग्रं०, पृ०११४ ।२. जो न सोहे । अशोभित । उ०—
काढ़हु मुद्रा फाटिक अभाऊ । पहिरहु कुंडल कनक जड़ाऊ ।—
जायसी (शब्द०) ।
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«अभाऊ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अभाऊ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अभाऊ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
... सुलभ होने पर स्थिति बदल जाती हैजेहि लगि तुम्ह साधना तप ओए है लेह राज मानहु सुख भोज ।९ मंजन करहु भभूति उप है के अस्थान धतुरसम साल 1: काढ़हु दृद्रा फटिक अभाऊ है पहिरहु कु-ल कनक जाव ...
Ramchandra Billaurey, 1973
2
Vyutpatti vijñāna, siddhānta, aura viniyoga
... व अखाडअवजा० अम-दत बाएँ प्रा० अपखवाडर सं० अक्षवष्ट अगला बह अपको अमाल-यों अमाल र सं० अग्र स- ल अगहन टाई अग्गहनबा८ अवगहप व अग्गहा१हिव सं० अग्रहायन अगुआ (: अभाऊ बार अग्गगु टा: सं० अरीय ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, 1985
3
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings] - Page 1318
श्री श्यामसुन्दर नारायण मुशरान : शासन विचार करके देग, श्री अभाऊ जोन : अध्यक्ष मस्काय, यह बहरा गुल शासन है. आप भोपाल में की हैं, रात क समय एक सदस्य को उठाकर ल जात है इसस और क्या ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1973
4
Marāṭhī ke ādya upanyāsakāra Harinārāyana Āpaṭe:
इसका पहना कारण यह है कि अभाऊ को गणित से नफरत थी । मेहनत करने के बावजूद भी वे इस विषय में गति प्राप्त न कर सके । दुसरा कारण यह है कि क्रमिक पुस्तकों की भी सीमा में वे बंधे न रह सकते थे ...
5
Jāyasī granthāvalī: Padmāvata mūlapāṭha evaṃ vyākhyā tathā ...
बोला भोट नरेस सुनु गरब न छाजन जीर्ण [ कुंभकरन की बशेपरी दूड़त बाच भीर्व ।१२६५१: शब्दार्थ-भी-वा-हुई : अबयाँ-=न्द्रआज्ञा है अभाऊ==अभव्य 1 कुरुमनेकज्जपावतार : भीर्वज्ञा--=--भीम ।
6
Svābhāvikatā aura ādhunika Hindī kāvya
... दृष्टि में रखकर ही किया जाता है | अनी रस और अंग-रस की व्यवस्था का आधार ही घटनाओं और प्रसगों का उचित गठन है ( उचित कथा-गठन, जिसके अभाऊ में रस आधारहीन हो जाता है रस परिपाक का बहुत ...
Mathureśa Nandana Kulaśrestha, 1976
7
Padamāvata....: Saṭīka.Malika Muhammada Jāyasī-kr̥ta - Volume 1
इंद्रलोक सब लाग गोहारी 1: तैतिस कोटि देवता साजा : औ छानते मोधदल गाजा 1: नवी नाथ चलि आवहिं औ चौरासी सिद्ध : आप मबरत, चले गगन गरुड़ औ गिद्ध ।1८१: भइ अशा को भोट अभाऊ : बाएँ हाथ देइ ...
Malik Muhammad Jayasi, Munshi Ram Sharma, 1970
मंगवा सकता हूँ । फिर और कीट-पतंग जैसे राजा क्या हैं र (वा भाट बोला, अरे राजा, सुनो : जीव को गर्व शोभा नहीं देता : औमसेन कुंभकर्ण की खोपडी में डूबते डूबते बचा था है' ( १ ) अभाऊ==अभव्य, ...
Malik Muhammad Jayasi, Vasudeva Sharana Agrawala, 1961
9
Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
यहाँ पर उपमा अलंकार व्यंग्य है : विशेष-यहाँ पर कवि ने रतनसेन को दिव्य महापुरुष के रूप में व्यंजित किया है, इसीलिए सब उसकी सहायता के लिए आते दिखाई दिये हैं : भइ अज्ञा को भटि अभाऊ ।
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi, 1969
10
Hindi riti-parampara ke pramukha acarya
... उपस्थित नहीं की इनका स्वरूप ममट-सम्मत ही है--(का पद आरोहावरोह सो-जोग समाधि प्रकार 13 क० क० त० १:३५ (ख) यम" अप. वचन श्रुतकढ़ दोष अभाउ ।:४ वही-या (ग) उज्जवल बद्ध रु कय यह प्राम्य अभाऊ ...
Satya Dev Choudhary, 1959
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
