হিন্দিএ अचरचे এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अचरचे» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अचरचे এর সংজ্ঞা
ক্রমাগত কর্ম 0 [কোন = 0 = কোন = 0] পূজা ছাড়া Apugit। এ- এবং অররা পাখা ধর্ণন ছয় কোন সারা হ্যায় -পোপার আরজিভিপি0909 अचरचे क्रि० वि० [सं० अ = नहीं + हिं० चरचना]
बिना पूजा के ।
अपूजित । उ०—और तौ अचरचे पाइँ धरौं सी तो कहौ कौन के पड़ भरि । —पोद्दार अभि० ग्रं० पृ० २९० ।
হিন্দি এর অভিধানে «अचरचे» এর
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«अचरचे» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अचरचे শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अचरचे শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Upanāma: eka adhyayana : Hindī upanāmoṃ kā anuśīlana evaṃ ...
'अष्टादश सिद्धान्त के पद' का एक उदाहरण प्रस्तुत है : ज्योंही-ज्योंही तुम राखत हो, स्वीहीं-स्वीहीं रहियकुंहीं हो हरि । और तौ अचरचे पाक धरों, सो तौ कहो कौन के पैर भरि ।: यद्यपि कीयौ ...
Śivanārāyaṇa Khannā, 1978
2
Annual Report on the Search for Hindi Manuscripts for the ... - Page 37
शेर अचरचे पाइ परै।" मुतैश्व कहा" हैन के हैंड भरि ।। जट्टपिं है। अपके भाशे। किंयेंर चाहो केसे करि सके।" के। तुम राखे। पकरि. । थी हरिदास के स्वामी (इयामा) कुंज बिहार? पि'रा के जनावर तें ...
Nāgarīpracāriṇī Sabhā (Vārānasi, Uttar Pradesh, India), 1903
3
Svāmī Haridāsa Jī kā sampradāya aura usakā vāṇī-sāhitya
... शब्द का लक्यार्थ पाया' और 'ठाठ बनाय' का लध्यार्थ 'सुन्दर उपादान प्रदान करना' है : लक्षणा के अनेक उदाहरण स्वामी जी के पदों में मिल जायेंगे : उदाहरणार्थ : (अ, और तो अचरचे पहिं धरों मरे ...
Gopāla Datta, Svāmī Haridāsa, 1977
4
Annual Report on the Search for Hindi Manuscripts ... - Page 37
बैटर अचरचे पाद परै? मुझे कहेप केरुन के वेंड़ भरि 1। जट्टपि है। अपनेद्दे भाये। किंश्येर चाहेंर केसे करि सकेप्टे जेर तुम राखे। पकाँरे 1 श्री हरिदास के स्वय (श्यडमा) कुंज बिहार? पिंजरा ...
Nāgarīpracāriṇī Sabhā (Vārānasi, Uttar Pradesh, India)., United Provinces of Agra and Oudh (India), 1903
एक सिद्धांत पद, जैसे---"ज्यों हीं, ज्यों हीं तुम्ह राखत हो, त्यों हीं त्यों हीं रहियत हो हरि : और तौ अचरचे पहिं धरों सो तो कहत को-न के पेड़ भरि 1: जदपि हों अपनों मन भायों कियौ ...
6
Rājendra Yādava: kathya aura dr̥shṭi - Page 258
... भी रचनाएँ न लिख पाने की कचोट है : (इसीलिए वह 'न लिखने के कारण' विषय पर गोत्फी आयोजित करता है) अचरचे, संपादकीय या समीक्षा में लेखक की लस्सी विराजने लगी है तो क्या वह सृजनात्मक ...
7
Aṭhārahavīṃ śatābdī ke Brajabhāshā kāvya meṃ premābhakti
... पर प्रभू-लच्छा के र्थिजड़े में बद्ध हैं और उसी-अनुरूप वह कार्य कर सकने में समर्थ होता है :क्यों ही क्यों" ही तुम राखत हो, त्यों ही त्यों रहियतु ही हरि है और तो अचरचे पाल, सो तो कह, ...
Devishankar Avasthi, 1968
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
