হিন্দিএ अधिदैवत এর মানে কি?
হিন্দিএর অভিধানে अधिदैवत এর সংজ্ঞা
Overrun 1 noun n [pd] এপিএসএল বা চাঁদ যা আগুন, বায়ু, সূর্য দেবতার নাম দিয়ে ইশতেদেবের অর্থ ইত্যাদি। ব্রহ্ম বিধানের নির্দেশনা প্রাপ্তির পর i.e. সৃষ্টির বস্তুর বৈশিষ্ট্য ইত্যাদি। বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত বিষয় বা কেস। দেবতা।
«अधिदैवत» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अधिदैवत শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अधिदैवत শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Vedabhāshyakāroṃ kī Vedārth-prakriyāem̐: Maharshi ...
प्रक्रियाओं का स्वरूप भी अस्पष्ट एवं सन्तिबध था है जैसे अधिदैवत या आधिदैविक नाम के साथ अभिमानिदेवतावाद की कल्पना जूती है । एक सम्प्रदाय ऐसा है जो यह मानता है कि अन्ति, वायु, ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra,
1980
अविवनीकुमार दोधेजण है अधिदैवत समरी ।।७८।। अध्यात्म जेथे वाणी है वक्तव्य अधिकृत ते स्थानी । तरी अधिदैवत कही है जे का वदन देन ।।७९१। अध्यात्म जेथे हस्त है गहहींतव्याय अभिभूत है सबल ...
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Vedabhashyakarom ki Vedartha-prakriyaem : Maharshi ...
इसके अधिदैवत नामकरण का कारण भी यही प्रतीत होता है । अधिदैवत नाम से वेद में बहुदेवतावाद की भी भ्रान्ति होती है । अधिदैवत प्रक्रिया से अचेतन प्राकृतिक पदार्थों का ग्रहण करने का ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra,
1980
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 470
( पृष्ठ 628 ) जिन चीजों का संबंध मनुष्य के शरीर से है , वे सब अध्यात्म हैं ; जिन चीजों का संबंध मनुष्य से अलग प्रकृति के पदार्थों से है , वे सब अधिदैवत हैं । इसी छान्दोग्य उपनिषद् में ...
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Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
निरुत्स्कार के मत से अधिदैवत छ: ऋषियों में आदित्य सप्तम है है 'अध्यात्म मेंसहजात छ: इन्दियों में आत्मा सप्तम है । यहाँ आत्मपद से जीवात्मा हो-विचलित है : इस प्रकार इस एक मंत्र के ...
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Caubīsa Gītā: mūla va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...
रूपमत्राधिभूतं तु सूर्यआष्यधिदैवतमू । ।७ ० याज्ञवलायजी ने कहा-य-तापश) बाहमणों का कहना है कि दोनों पाँव अध्यात्म, गन्तव्य स्थान अधिभूत और विष्णु अधिदैवत समझने चाहिते ।
Śrīrāma Śarmā (Ācārya),
1971
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - Volume 2
है: अध्याय भी खण्ड ५ है: अर्थात सब दर्शनों-टा-अधियज्ञ, अधिदैवत, अध्यात्म में सब मस के अर्थ की योजना करनी चाहिए : कयों भाष्यकार यास्क ने तीन प्रकार के विषय के प्रदर्शन के लिए अर्थ ...
8
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Vedom ke bhasyakara
अर्थ वाच: पुव्यफलमाह इति यज्ञाबीनां पुव्यफलत्वेन प्र-नात 1: अध्याय भी खण्ड ५ है: " अर्थात् सब दर्शनों-य-अधियज्ञ, अधिदैवत, अध्यात्म में सब मंत्रों के अर्थ की योजना करनी चाहिए 1 ...
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Mahābhārata meṃ Sāṅkhya darśana - Page 68
इसकै अतिरिक्त महाभारत में तीन-तीन "त्रिकों' के आधार पर भी तत्वों पर विचार एवं विभाजन किया गया है । ये त्रिवदू हैं- अत्यन्त, व्यक्त और व्याताव्यवततर, अध्यात्म, अधिभूत और अधिदैवत, ...
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108 Upaniṣad: Brahmavidyā khaṇḍa
अभी प्रकार छोवेनि१य भी असम है, छोतव्य शब्द अधिक है और दिशाएँ अधिदैवत हैं । इन तीनों का मृत कारण राखे है । विशेष च, छोतठय शब्द च, दिशाओं च, नार्थ में, प्राण च, विज्ञान में, आनन्द च, ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), Bhagavatī Devī Śarmā