হিন্দিএ आग्रयण এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «आग्रयण» এর
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হিন্দিএর অভিধানে आग्रयण এর সংজ্ঞা
এক্সচেঞ্জ নং n [পিডি] 1. নন- Nwann আইন। নতুন খাদ্য থেকে উত্সাহ বা আগুনের ঘর বিশেষ - এর বিবৃতি হল অডিটোমিতি অনুযায়ী। এই তিনটি অস্ত্র তিন ফসলের মধ্যে সম্পন্ন হয়। বর্ষা ঋতু হিমন্ত ঋতুতে বাহি বা ভাত বসন্তে বার্লি থেকে। গ্রেস সূত্র অনুযায়ী, যখন তারা অনুকরণীয় হয়, তারা নতুন- শাশয়ী বলেছেন 2। আগুনের একটি পার্থক্য [0] 3। যজ্ঞ কর সামম [কে 0] आग्रयण संज्ञा पुं० [सं०]
१.अहिताग्नियों का नवशस्योष्टि । नवान्न
विधान । नए अन्न से यज्ञ या अग्निहोत्र ।
विशेष—इसका विधान श्रौतसूत्रानुसार होता है । यह तीन अस्त्रों
में से तीन फसलों में किया जाता है । सावें से वर्षा ऋतु में
ब्रीहि या चावल से हेमंत ऋतु में और जौ से वसंत ऋतु में ।
गृह्यसूत्रानुसार जब इनका अनुष्ठान होता है, तब इन्हैं नव-
शस्येष्टि कहते हैं ।
२. अग्नि का एक भेद [को०] । ३. यज्ञ का समम [को०] ।
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«आग्रयण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आग्रयण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
आग्रयण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Rudra devatā: pralayaṅkara Rudra Bhagavān ke raudra rūpa ...
इस मन्त्र का विनियोग आग्रयण ग्रह में किया गया है : आग्रयण यहाँ सोम है । सोम को ग्रहण करने वाले पात्र व अंग आदि भी आग्रयण ग्रह कहलाते हैं : यह विनियोग आपस्तम्ब के मत में है । बौधायन ...
Śyāmasundaradāsa Śāstrī, Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1985
2
Srautayagom mem prayukta mahatvapurna paribhashika sandom ...
घर में नवीन धाय के आ जाने पर आग्रयण करने के पश्चात की नवीन अन्न क्रो खाना चाहिए। जो आहिताग्नि बिना आग्रयण किये हुए नये वने खाता है, ऐ ब्रा. ने उसकै लिए प्रायश्चित का विधान ...
3
Dharma sindhuḥ: bhāṣānuvādasahita
... सहे अर्थात् चावलविल अलका आग्रयण कराना ऐज प्रवण अथवा भाद्रपद महीनेमें शेर्णमासीकों अपीया अमावसकों अथवा पूजक नक्षत्र गामक अलका आग्रयण कराना बैच अपार वैसाखमें पीर्णमासी ...
Kāśīnātha Upādhyāya, Ravidatta Śāstrī, 1994
... ( सीने ) कंचे आग्रयण करार चेले व वैशाख या म |स्गंमामें पवदिकाचे ठिकार्णई आग्रयणाविषयों शैर्णमासीपर्याचे ठायों संगवकालगत पू/स् पस्प्रतिपर्याचा संधि असती पुर दिवसी आग्रयण ...
Kashi Nath Upadhyaya, 1886
5
Niruktasāranidarśana - Page 62
आग्रयण--इनका मत य/तिक ने इन्द्र शब्द की व्यायुत्पत्ति के सम्बन्ध में केवल एक बार किया है । आग्रयण के अनुसार 'इन्द्र' अ-हृद की निरुक्ति 'कृ' धातु से इस प्रकार है-पदम-कृ-च-इतर:-------.
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1978
6
Niruktasaranidarsana - Page 62
आग्रयण के अनुसार चन्द्र' ए-शद की निरुक्ति 'कृ' धात से इस प्रकार है-तोप-जि------:.-----:---.: इदं करणादिति आग्रयण: " (नि. 10-87 आग्रायण---आग्रयण और आग्रयण दोनों एक ही थे यर पृथक-पृथक-यह ...
7
Dharmasindhuḥ: "Dharmadīpikā" Viśadahindīvyakhyayā, ...
प की प्रायधिस कृत्वातिकान्ताययर्ण कुर्यात् । सात तु वंबवानरदेवताक: स्थालीपाको ग्राह्य: । 'य एवाहितागो: पुरोडाशास्त एबीवासनान्दिमतश्ररव' इत्युले । जत का आग्रयण तो कृताकृत है ...
Kāśīnātha Upādhyāya, Vaśiṣṭhadatta Miśra, Sudāmāmiśra Śāstrī, 2000
8
Mīmāṃsādarśanam - Volume 3
ऐन्दवायव, मैत्रावरुण, अयन, शुक्र, मनि, आग्रयण, मैंथा, श्रुव इत्यादि यहीं का नाम है । इनका प्रात:सवन में ग्रहण किया जाता है । दारुमय पात्रविशेष में सोम का रस गृहीत होता है-उसका नाम ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
आग्रयण तो कौमें करना चाहिये । दीनककी उक्ति (के-शरद": कौमें आग्रयण होगी । वहमी कौके शेरों करना चाहिये यह प्रथम कह चुके है । और वह बीहियोंते यज्ञ करके मिलहोसे यज्ञ न करि इस ...
Kamalākarabhaṭṭa, Vrajaratna Bhaṭṭācārya, 1991
10
Śuklayajurvedamādhyandinasaṃhitātr̥tīyādhyā yasamanvayabhāṣyam
... कया सविस्तार निरूपण आग्रयण ब्राह्मण (मूल) आग्रयण ब्राह्मण का अनुवाद आग्रयण ब्राह्मण भाष्य इष्टि, पशु सोम भेद से विविध यज्ञा स्वरूप-निरूपण पर्याय शब्दों की विभिआर्थकता का ...
Surajanadāsa (Swami.), 1972
2 «आग्रयण» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
आग्रयण শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
आग्रयण শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
फराळावर ताव
उपनिषदकाळामधील गृह्यसंस्कारातल्या 'पार्वण, आश्वयुजी व आग्रयण' या पाकयज्ञांचे एकीकरण व रूपांतर होऊन आपण ज्याला दीपावली म्हणतो तो सण अस्तित्वात आला असावा, असे प्रसिद्ध वेदाभ्यासक 'ऋग्वेदी' म्हणतात. या पाकयज्ञांमध्ये नवीन ... «Lokmat, নভেম্বর 15»
अलग-अलग काल से गुजरता यह पर्व
इसी प्रकार नया धान आने पर उसे पहले आहुति के रूप में देवताओं को समर्पित कर उसके बाद ही उपयोग में लिए जाने की परम्परा थी। वर्षों में फसल के समय किए जाने वाले इन यज्ञों को आग्रयण या नवधान्येष्टि कहा जाता था। वेदकालीन यह परम्परा अब तक चली आ ... «Rajasthan Patrika, মার্চ 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
