«आज्यपा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
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आज्यपा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
आज्यपा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Śukla Yajurvedīya Mādhyandina Śatapatha Brāhmaṇa bhāṣya
विधि इस प्रकार है-होता "ओं ये यजामहे स्वाहाजीने स्वाहा सोमं स्वाहजिन स्वाहा (मुख में बोले) पु८रीषोमी (ऊँचे बोलकर) स्वाहापुन्नगोमी स्वाहा देवा आज्यपा जुषाणा अन्न आज्यस्य ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
2
Śuklayajurvedamādhyandinasaṃhitātr̥tīyādhyā yasamanvayabhāṣyam
अजिव्यात्त संयत बसत अन्नाद अ--- आज्यपा, सोमम, हविर्युकू अनुभव अ-मब सुकाली उ-ब अन्दिव्यात्त संयत बहिंषत् अन्नाद महि--" आज्यपा, सोमम हविर्युकू अनुभव- सुकाली ३. यामा-मधाम १.
Surajanadāsa (Swami.), 1972
3
Satyārtha prakāśa: Vedādivividhasacchāstrapramāṇasamanvitaḥ
[य अधि-यं शा] प्राप्त वा योगों रत्हान्ति वा पिवा९त त आज्यपा:त जो जानने के गोग्य वस्तु के रक्षक और कृत दुवधाविज्ञा खाने अतर पीनेहारे हो वे आज्यपा । 'शोभन: काने विद्यते गोते ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Bhagavad Datta, 1963
4
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - Volume 4
अग्निपात संयत बहिंषत् अजिना, सोमपा, हवि/रि, सुकाली अन्दिशुवात्त संयत बहिषत् आज्यपा, सोममपा हविर्युकू सुकाली अजि१२वात्त सोल, बहिंषत् आज्यपा, सोमपा, हविर्युकू सुकाली १ २ ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Surajanadāsa (Swami.)
5
Manusmr̥ti: Hindībhāshya, prakshiptaślokānusandhānayukta, ...
के पुष्ट हैं (मयस्य आज्यपा: हुवा:) पुल' के पुष्ट आज्यपा है (बसिवय सुकालिन) वसिष्ठ के पुत्र सुकर हैं ।। १९८ ।। अग्निदस्थानमिन्दाधान् कदर बहि-तथा है अग्निध्याकांरुच सौम्या-ज ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, 1981
6
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāṣkara: Maharshi Dayānanda ke ...
(सिमटा:) शोभनमिरुटं येभ्यस्ते (देवा:) दिव्यस्वरूपा: (आज्यपा:) य आपु-यं पातुमन्हें रसं पिबन्ति ते (सिम:) शोभनमिरुर्ट यस्थात्स: (अन्ति:) वहि (अग्निना) विशुता (होता) दाता (होवे) दावे ...
Sudarśana Deva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami), 1974
त इसे चतुविधा:-सोमपा:, हविधुजि:, आज्यपा:, सुकालिनाच है सोमपा: सोमवन्त: सौम्या: कालि-या: कठयादा इत्येकार्था: । द्विविधा हि सोना भवन्ति-बैराज.: काव्यमय । तत्र वैराजसोमपा ...
Madhusūdana Ojhā, Devīdattaśarmā Caturvedī, E. Esa Rāmanāthan, 1991
8
Śrīmārkaṇḍeyamahāpurāṇam - Volume 3
देव, दानव, यक्ष, गन्धर्व, सर्प, राक्षस, सुवर्ण-भीर किन्नरों के पितर वहिषद कहे जाते हैं, ये अवि ऋषि की संतान हैं, ब्राह्मणों के सोम, क्षत्रियों के हवाज, वैश्यों के आज्यपा और जूतों के ...
Satya Vrata Singh, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1986
9
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7
आज्यपा देवा: प्रयाजानुयाजा: (सिवम: । अरिनरधिखाता अजिना भौमेन सुम; इष्ट:, हविद्धरिति शेष: । विश्व, होता दैव: जिष्टकृद हैंध मानु/शय यश इन्दियं ऊर्जमखमपचिति पूजा अवधी पित्रर्थमंनं ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
10
Śāṅkhāyanabrāhmaṇam: ...
स्यादामिसमिष्ट" तस्थात्स्थाहादेवा आज्यपा जुषाणा अन्न अन्याय हवियों हैयहित्वत्येव (मशत् ।प अथ यत्पीर्णमयों वात्र९नावाज्यभागी भवता पीर्णमासेन वा इंद्र. इससे वह वसन्त का ...
«आज्यपा» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
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आज्यपा শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
पूर्वजों के सम्मान का महापर्व 'श्राद्ध'
हम सभी ऋषियों की संतान हैं। ब्राह्मणों के पितृ भृगु ऋषि के पुत्र सोमपा है तो क्षत्रियों के पितृ अंगिरा ऋषि के पुत्र हविर्भुज हैं। वैश्य वर्ग के पितृ पुलस्त्य ऋषि के पुत्र आज्यपा है तो शूद्र वर्ग के पितृ वशिष्ठ ऋषि के पुत्र सुकालि हैं। «Nai Dunia, সেপ্টেম্বর 15»
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