হিন্দিএ आकारवान এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «आकारवान» এর
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হিন্দিএর অভিধানে आकारवान এর সংজ্ঞা
আকৃতির বৈকল্পিক [কোন আকার] 1। আকার বা শরীর 1। ভাল সংগঠিত সুন্দর [থেকে 0] आकारवान वि० [सं० आकारवत्]
१. आकार या शरीरवाला ।
१. सुगठित । सुंदर [को०] ।
হিন্দি এর অভিধানে «आकारवान» এর
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«आकारवान» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आकारवान শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
आकारवान শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Sāhitya kā ādhāra darśana
जिस अनुमत से मानव विराट को निजमें आकारवान करेगा या स्वयं विराट में परिव्याप्त होगा, उसी अनुपात से उसकी चेतना प्रति-बत और आकारवान होगी । उसी परिणाम में वह भी समर्थ, सक्रिय, ...
इसलिये इन्दियज्ञानगम्य आकार नहीं है उस अपेक्षा निराकार हैं और सर्वज्ञ ज्ञानागम्य हैं इसलिये आकारवान हैं । जब आकारवान ठहरे तब अलग-अलग हों तो क्या दोष लगेगा ? और यदि तू जाति ...
Ṭoḍaramala, Maganalāla Jaina, Hukamacanda Bhārilla, 1978
3
Kuṃvaranārāyaṇakr̥ta Ātmajayī, strota aura samakālīna ... - Page 53
... शरीरेजनमप्रझास्थित्मर यजन्ति (लेक्षमात्माने भत्ता औरों न निति: आल अर्थात् वह ध्यापक और प्यान अस, स्वय तो निराकार कोने से शोर रहित है, पर सुन्द, चन्द्र, मृप्राशे आदि आकारवान ...
"मेघदूत' में शब्द लयमान ही नहीं, वपुमान ( आकारवान ) भी है, वे रूप को प्रत्यक्ष कर देते है । यथावि९पस्कृस्तिचकित्१स्तत्र गौरादृनानां लोलापगौर्यदि न रमसे लोचवैर्वधितोम्धि : : पूर्वज, ...
5
Atharvavedasya Gopathabrāhmaṇam: ...
बन का है २, ( शोर यक्ष: [ज्ञा-वक्ष: ] उदक: ) (येन पत्ती के आकार वान छाती उइगाता की है ऐ, (सन्ति दषिर्ण पाश-मवर्मा: ) कमरे सहित दाहिना गांजर अव्यय का है उ, ( सठयन् उयगांषप) बनियों [ अजर ] ...
Kṣemakaraṇadāsa Trivedī, 1997
ते चतुर्विशतिर्वदष-भादिवर्धमानान्तका: 11३11 भा०टी०-जे अरुपी छतां रुप ( आकार )वान छे, विश्रमय छतां लगानी समर्षशक्ति छे, केवलज्ञाननी साक्षात् मूर्ति छतां वीतराग छे, एवा ...
7
Prācīna Bhāratīya yuddha-paddhati, vyūha pariśishṭa sahita
अलि-यल, (ईहे के आकार वान और मंडप (गोल कोक वाली) । ४ ५ वे तलवारें सांय विज्ञान के विकास का यक हैं ] लगता है इस बीच विदेशी हमलावरों के साथ कुछ नए प्रकार की तलवारें भारतीय (द्ध भूमि ...
Uma Prasad Thapliyal, 1992
तमेव विदित्वाति मृत्युमेति नम: परखा: विद्यतेपुयनाय ।' प्रकृति की रूप रचना से परे, आकारवान जड़ बस्तुओं से परे, निकल नारायण सत्ता के रूप में वह ज्योतियों की ज्योति, आत्माओं की ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Shiv Rai Chowdhry, Rāmamohana Pāṇḍeya, 1979
9
Ācārya Rāmacandra Śukla: Samīkshātmaka vivecana
... शास्त्रज्ञान और वाद-सम्बन्धी विवेचन ही मुख्यत: है : पहले भाग में जो निबन्ध संगृहीत हैं, उनमें उनका व्यक्तित्व, निजी अभूतपूर्व चिन्तन और अनभिभूत भावनाएँ इतनी आकारवान होकर आई ...
10
Āmrapālī: jaya Somanātha, do raṅgamañcīya nāṭaka
महन्त नृसिंहदेव मधुलिका नृसिंहदेव मधुलिका नृसिंहदेव मधूलिका ठीक है । तुम पायल बांधो । मैं अन्य वादकों को बुलाता हूँ है आज सम्पूर्ण शक्ति से भगवान का आकार वान करना ही पडेगा ।
2 «आकारवान» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
आकारवान শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
आकारवान শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
संसार के सभी मनुष्यों का धर्म क्या एक नहीं है?
साथ ही हम आंखों से जिन आकारवान पदार्थों को देखते हैं वह उनमें अग्नि की उपस्थिति व उसके व्याप्त होने के कारण ही दिखाई देती हैं। यह ताप, जलना, प्रकाश व दर्शन अग्नि का धर्म है। जल का गुण शीतलता देना, मनुष्यों की पिपासा को शान्त करना, अन्न ... «Pravaktha.com, অক্টোবর 15»
सर्वव्यापक व सदा अवतरित होने से ईश्वर का अवतार …
मूर्तिपूजा के प्रचलन के लिए आकारवान भगवानों की आवश्यकता पड़ी। रामायण व महाभारत पर ध्यान गया और इन इतिहास ग्रन्थों में मर्यादा पुरूषोत्तम राम एवं महाभारत से योगेश्वर श्रीकृष्ण का चयन मूर्तिपूजा को प्रचलित करने के लिए किया गया। «Pressnote.in, আগস্ট 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
