হিন্দিএ अकृष्ण এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अकृष्ण» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
হিন্দিএর অভিধানে अकृष्ण এর সংজ্ঞা
কালো এবং সাদা 1। যা রহস্যপূর্ণ বা কালো নয় হোয়াইট। সাদা 2। নিট। নির্মল [K0]। কৃষ্ণ ২ নুমরোলজি নিখুঁত চাঁদ [যাও 0]। अकृष्ण १ वि० [सं०]
१. जो कृप्ण या काला न हो । श्वेत । सफेद
२. शुद्ध । निर्मल [को०] ।
अकृष्ण २ संज्ञा पुं०
निष्कलंक चाँद [को०] ।
হিন্দি এর অভিধানে «अकृष्ण» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«अकृष्ण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अकृष्ण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अकृष्ण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Śrīcaitanya-Bhāgavata, ādi-khaṇḍa - Volume 1
वा जो व्यक्ति सुबुद्धिमान् हैं, वे सलमान-प्रधान उपचारोंके द्वारा कृयवर्ण, अकृष्ण-कांति युक्त, अङ्गउपांग रूप अस्त्र-पार्षद. वाले भगवत् स्वरूपकी पूजा उपासना किया करते है ।.६।
2
Śrīśrīgauratatva: caritāṃśa va tatvāṃsa
है "कृष्णवर्ण" शब्द के "जिसका वर्ण कृष्ण"-कस अर्थ के साथ "हिवषा कृष्ण" शब्द के "कामत से अकृष्ण"-इस अर्थ की संगति होती है या नहीं यह देखा जाए । जिसका वर्ण 'कृष्ण' किन्तु कान्ति 'अमरा' ...
Radhagovinda Nath, Viśvambhara Gosvāmī, 1970
3
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
शुफ्तादि विविध कारों का संस्कार करण-वर्गों का परिस्पन्दन-कारक है, औरअशुक्ल-अकृष्ण कारों का संस्कार चित्रों-वयन का निवृत्ति-कारक है । मुमुक्षु योगीगगों के कर्म ही ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
4
Yoga-darśana; sarala Hindī vyākhyā sahita
कर्माशुवसाकृ6र्ण य४गनास्तिविधमितरेषाम्ए ।९७९१ सूवार्थ-योगी का कर्म ( अशुक्ल अकृष्ण ) निष्काम एवं दूसरों का तीन प्रकार का होता है । व्याख्या-कर्म के चार भेद हैं-पह कृष्ण, २.
Patañjali, Śrīrāma Śarmā, 1964
... नहीं हो सकता । इस आलोचना से ज्ञात होता है कि "तिय-कृष्णम' पाठ सम नहीं है । ( ३ ) जिनका वर्ण कृष्ण है, किन्तु कान्ति अकृष्ण या पीत है-इस अर्थ में उनके स्वाभाविक रूप का वर्ण और है ...
Krshṇadāsa Kavirāja, Shyamlal Hakim
6
Yajurveda-svādhyāya tathā paśuyajña-samīkshā
चारों सांगों के साथ वापिस आ जाने पर यह समझा गया कि अश्व जहां-जहां विचरता है, वहीं वहां की प्रजा तथा राजा ने सम्राद का आधिपत्य स्वीकार कर लिया है है अकृष्ण:---च"जडपूधाम्ल पदम्" ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1979
7
Ṣaṭsandarbhātmaka Śrībhāgavatasandarbhakā prathama ...
अत: लिवा-कृष्ण-पाठ असंगत है : अता यह अर्थ ग्रहनीय नहीं है है जिनका वर्ण कृष्ण है, किन्तु कान्ति अकृष्ण है-यह तीसरा अब संगत है : इसमें स्वाभाविक वर्ण-दण का वर्णन है, उस वर्ण से भिन्न ...
Jīva Gosvāmī, Baladevavidyābhūṣaṇa, Śyāmadāsa, 1984
8
Karma-vijnana - Volume 1
परम्परा में राग-वृष-छोह से मुक्त अर्हत् (बुद्ध) के बारा किये गए अव्यक्त (अकृष्ण- अशुक्ल) कर्म बन्धनकारक नहीं भाने जाते । हैं जीनों धाराओं में कर्म, विकर्म, अकर्म के अर्थ मे प्राय: ...
9
Pātañjala-Yogadarśanam: ...
ऐसा जीवन्मुक्त आत्मा अशुभ कर्म उस अवस्था में कभी कर ही नहीं सकता, इसलिये उसके कर्म 'अकृष्ण' कहेजाते हैं । यह नाम यथार्थ है; और पहला 'अखल' नाम औपचारिक है । भोगने के लिये केवल उतने ...
Patañjali, Udayavira Shastri, 1978
10
Laghu-siddhānta-kaumudī - Volume 5
ष्टि यहां अकृष्ण प्रकृति तथा कृष्ण उस का विकार है । कारणकार्य में अभेदविवक्षा के कारण कृष्णशब्द प्रकृति (अकृष्ण) में वर्तमान है, किस इस का अतु के साथ योग भी है (क्योंकि यह ...
Varadarāja, Bhīmasena Śāstrī, 1920
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
