«अमूरति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अमूरति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अमूरति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
वहीं सब कुछ है, दूसरा नहीं ।ध पर मय और उसमान में मौलिक अन्तर यह है कि मय अभेद की स्थिति १. आप अमूरति अति उपाई, मूरति भाँति तहाँ समाई । चित्रावली, पृष्ट २ २. पाक पवित्र एक ओह करता ।
Dr Shyam Manohar Pandey,
2007
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Mahākạvi Daulatarāma Kāsalīvāla: vyaktitva evaṃ kṛititva
बम अपनों वासदेहु गुण भारे | तो विनु काल न किहिन जीले कालनाथ तू काल अतीते ||२७७| | अरगु लंधा नहि तो मैं कोका चेतन तू जु अमूरति होऊ ||२७८|| अरगु द्रठयं लंधा पर्याया फरसादिक गुण वीस ...
Daulatarāma Kāsalīvāla, Kastoor Chand Kasliwal,
1973
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Uttarī Bhārata kī santa-paramparā
'ओं हरि-पुरुष की वस की ८ है उ. 'छाते में अमूरति वरी, अमल आत्माराम । मैं है और इसके अनुयायियों में अवि-धि (101.6. ) की मात्रा उसी भरम विस. कै, ताही की लेनाम है, वर, है ४७४ उत्तरी भारत की ...
Parshuram Chaturvedi,
1950
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Santa-paramparā kā bhavishya
उ-वहीं, पृ० ८८ क्ष. "नहि देवन सू वरता, नहिं देवल सु: प्रीति है कृविम तज गोविद भजै, या साधा को रीति [शि'' "य-वाणी, जोधपुर, पृ० ८ ए. "मूरति में अमूरति बसे, अमल आख्या राम । तुरसी भरम बिसराय कै, ...
Parshuram Chaturvedi,
1985
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Gorakhānātha aura unakā yuga - Page 180
अति मांहि अमूरति मरतिया, भया निरन्तर षेलं : जहाँ नहीं तहाँ सब कुछ देव्या, कहा न को पति आई । दुबिथा भाव तबै ही गम, बिरंला पद: समाई : शून्य में यह प्राप्ति है, पद विरल मिले तब तो हैत ...
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Gujarāta ke kaviyoṃ kī Hindī kāvya sāhitya ko dena
... निरमल जोग बतायें, ] विनय कहे मैं उनकुं आऊं, जिने शुध्द मारग दिखायी 1: ५ उही, पृ० ३९ ४० परम पुरुष कुंहि अकल अमूरति युद्ध, अकल अगोचर भूप, बर-की न जात है 1: परम०१: : तिन जगत भूम, परम बल्लभ रूप, ...
Natvarlal Ambalal Vyas,
1967
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Hindī-sāhitya kā sarvekshaṇa: kāvya khaṇḍa
... ३० सबदहिं ताला, सबदहिं कुंती, सबदहि सबद जगाया । सबहिं सबद द, परचा हुआ, सबदहिं सबद समाया ।। ४- अंजन माँहि निरंजन भेस, तिल मुह भेदूया तेल" । मूरति मांहि अमूरति परस्या, भया निरंतर पेर 1.
8
Nābhādāsakr̥ta Bhaktamāla tathā Priyādāsakr̥ta ṭīkā kā ...
... १२ मू" २ का निर्धारित पाठ है---अमूरति अल रहित उतंग भूरि देवल वैवस्वत मनेवा । अक शब्द यहाँ और के अर्थ में प्रयुक्त हुआ है, अत: प्र-सग-सम्मत है, किन्तु जो० ४ में उसके स्थान पर अरि (शत्) तथा ...
देव-च-आदत [ भेव-य-जद, ममैं, रहस्य । समानार्थी पंक्तियाँ--गोरखनाथ : 'बई बेटों जनमियो, नैर्ण पुरषन दीठ, ।९-गो० बा०, पद 5, 'बारा बरसै बस व्यायाई, हाथ पग हुवा ।' वही, पद 21 है 'मूरत माहि अमूरति परब, ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra,
1992
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Rāmasnehī-sampradāya kī dārśanika pṛshṭhabhūmi
इनकी वाणी का अधिकांश विवरण प्राप्त नहीं होता : ब्रह्म को निगल निराकार, अमूर्त तथा घट-घट व्याप्त मानते हुए इन्होंने लिखा--नमी अचल अविनाश अखंडित अमर अमूरति है सबर अधर थिर यर सकल ...
Śivāśaṅkara Pāṇḍeya,
1973