«अपार्ण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
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अपार्ण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अपार्ण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
... परिणत: है धम्मजझाणेण सुक्कझाणेणपज्ञापायविपावासंस्थानविचयरूपचतुविधधम्र्यध्यानेन सहजज्ञानदर्शनस्वरूपस्वात्माधितधम्र्धध्यानेन वा शुक्लध्यानेन च है जो अपार्ण आयल-य: ...
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Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
कर्ष तर्दि पच्चर्बिशतिपक्षस्तत्राह-श्लोति । वैलक्षगर्य विसदृशन्टर्व नाखि द्वयोरपि विदूपन्यादतखयोरखन्तमन्यावकल्पना अपार्ण व्ययों । पूर्व पज्ञारेंशविपक्ष: प्रवृत्त इत्पपै: ।
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Mrichchhakatika Of Sudraka
माथुर: --अपार्ण विशिणिअ प-छ । [ आत्मानं विकीय प्रवर । ] सावाहक:---यल्लेध परदा । रोध में ताजमगा । [ कुरुत प्रलाप । नयत मा राजमार्ग । ] माथुर-प-पसर । [ पसर । ] संवाहक-पय" भोवदु । ( परिकामति ) अजा ।
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
... २१८७ रथ, ६५६१ घोड़े और १ ०९३५ पाई हों (पउम ५६, ६) है अणिधिखत्त वि [अनिहिम] नहीं छोडा हुआ, अपरित्यक्त, अस-छन्न; 'अणिविखतिर्ण पुवीकम्मेर्ण संजय तवसा अपार्ण भावेमार्ण विहार (उवा; औप) ।
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 78
अपार्ण (वि० ) [ अप-मअदल-क्त ] 1. दूरस्थ, दूरवर्ती, 2. निकटस्थ । अपार्ष । (वि० ) [ अगत: अर्थ: यस्थात्-ब० स० ] अपलक 1. व्यर्थ, अलाभकर निकम्मा, आ निरर्थक, अर्थहीन, स-म थ-र अर्थहीन, या असंगत बात या तर्क ...
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Priyadarśika of Śriharsadeva
आसीद पोल एम मदडपिण्डेर्णहे आभरोंहीं अदेवचाभूनि गल अपार्ण पसहिहि । मगोर-से तुने वि अलगिरिमालप१तु२ण तादेण अपस (नद-गाद आभरपाई श-दावा-रवा-सादे, भेर्य९हअ गोवा-आज्ञा: गज अपर्ण ...
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Pāiavinnāṇa kahā - Volume 1
एवं जागी गए सेहिणा चिति.:आसरे यया आसोसपायं अपार्ण व-धि" आवरिख्या संडिओं । तया सो बाहुपुत्ते अ'एसी न गमिहिद, के पि उवाथ करोमि ( हैं, । उवलद्धधुखी तो चख आयरियविजयकदिरसूरिविरव.
Vijaykastursuri, Chandrodaya Vijay (Gani), Jayachandravijaya (Muni), 1967
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Abhidhānarājendraḥ: - Volume 4
तने य: से धा:., अपन मगेय, नाया अम१'प्राले समाये अखारे-जाव यहा-जानिया विलगोद पश्य-यत अपार्ण आहार आड-रति, आहारों, जा सैजयेर्ण तवसा० जाब पति । तार गी से पगे नाव" मतल/र अधिया क्या वि ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
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Niruktam, Nighaṇṭu sahitam: Naighaṇṭukanaigamakāṇḍau ...
अरपा' नाम अपार्ण का है, अर्थात जिसके साथ जल का पर-ध नहीं । रिम' नाम धन का है । क्योंकि, वह इस लोक से परल, के जाते हुए या मरने हुए का यहीं रह जाना है, या उससे वह खाली हो जाता है । [हि० पति ] ...
Yāska, Sītārāma Śāstrī, 1995
"सठ-गोपि अपार्ण बहुविह धत्त-ठ-कों शिसा१मचा 1: हैं सब्दनयविसुक्ष, जै चरणपुपीझे साहु ।।१०५५।। को दृष्टि से किसी को तो यह व्यवहार अवश्य होता है । तब, व्याबद्वारप्रभिद्ध होने के कारण ...
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