হিন্দিএ अप्रतिभा এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अप्रतिभा» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अप्रतिभा এর সংজ্ঞা
অসাধারণ নাম্বার নারী [0] 1। প্রতিভা অভাব 2। ন্যায়বিচারে চালান সঠিক দিক যেখানে উত্তর দিকে বিরক্ত না করা উচিত করতে পারেনি। 3। Dbvupan। अप्रतिभा संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. प्रतिभा का अभाव । २. न्याय में बह
निग्रह स्थान जहा उत्तर पक्षवाला परपक्ष का खंड़न न कर
सके । ३. दब्वुपन ।
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«अप्रतिभा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अप्रतिभा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अप्रतिभा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Vādanyāya: vāda-prakriyā kā tārkika viśleshaṇa Gautamīya ...
विषय जानते हुए भी उत्तर को न जानना यदि अप्रतिभा है तब विषय और उत्तर दोनों को न जानने में भी भेद है : अत: बीच के निग्रहस्थानों का भी उल्लेख करना चाहिए । जैसे अज्ञान का विषय, ज्ञान ...
Ram Chandra Pandeya, Raghavendra Pandeya, Mañju, 1988
अप्रहितभा तथ, अनुभापण में यह अतर होत' है कि अन्१नुभाएण में उतार का एक अंश कथित होता है तथा अप्रतिभा में उबार की प्रतीति ही नहीं होती है : अतएव अप्रतिभा का अननुभाषण में अन्तर्भाव ...
3
Mahakaviśrīharṣapraṇītaṃ Khaṇḍanakhaṇḍakhādyam:
इस शंका का उत्तर यह है कि एकता भी यहाँ विजय के लिये होती है और इस प्रकार अप्रतिभा भी प्र. नहीं होगी । कयोंकि, उत्पय प्रश्न के उत्तर की अप्रतिपति ( घ/ज्ञान ) अप्रतिभा होती है यह उस ...
Śrīharṣa, Navikānta Jhā, 1970
4
Bhāratīya darśana paribhāshā kośa
अप्रतिभा--उत्तर न सूझने का नाम अप्रतिभा है । न्याय दर्शन में कहा गया है---उत्तर रूप अतिपति: अप्रतिम (व्यय सू०, ५.२-१९) अर्थात जब वादी अपनी स्थामना के वहन में कहीं गई बातों का उतर नहीं ...
5
Pramāṇa mīmāṃsā: svopajña vr̥tti sahitā Hindī anuvāda-yuktā ca
नुयोग ( २ ( ) अपसिद्धान्त ( २२ ) हेत्चामास है के कि दन बाईस में से अननुमाषण, अज्ञान, अप्रतिभा, विक्षेप और पर्यनुयोतयोपेक्षण अप्रतिपरित भव १९तिज्ञाहानि-प्रतिदृष्ठान्तधर्मानुज्ञा ...
Hemacandra, Śobhācandra Bhārilla, 1970
6
Tarkabhāṣā of Sri Keśava Miśrawith tarkarahasyadipika ...
... प्रकार बोलने वाला वादी पराजित समझा जाता है : च अप्रतिम---उत्तर न सूझने का नाम है 'अप्रतिभा' है न्यायदर्शन में इसका लक्षण किया गया है 'उत्तर-य अप्रतिपक्ति अप्रतिभा' ५।२।१९: जब वादी ...
7
Gautamīyaṃ Nyāyadarśanam: Vātsyāyana-bhāṣyasamvalitam
नानाकल्प: द्वा: विकल्प: । विविधो वा कल्प:--=र्शवेकल्प: । तवाननुभाषणमृ, अज्ञान'., अप्रतिभा, विक्षेप:, मताल, पर्यनुयोउयोपेक्षणमृ-इत्यप्रतिपतिनिग्रहस्थारें । शेर विप्रतिपतिरिति ।
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), Vātsyāyana, Dwarikadas Shastri, 1966
8
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... (१५) अप्रतिभा (१६) विक्षेप: (१७) मतानुज्ञा (ठा पर्यनुयोज्योर्पिक्षणन् (१९) निरभूयोउयानुयोग: (२०) अपसिद्धान्त:, हेत्वाभासा:-(२१ ) अनैकान्तिका--सव्यभिचार: (२२) विरुद्ध: (२३) असिद्ध: (२४) ...
9
Tarkabhāṣā: 'Mādhurı̄'-Hindı̄vyākhyopetā
निबहस्थाननिरूपअर पराजय-ल: नियहत्थानम् है बच न्यून-अधिक-अप-ल-अ-र अप्रतिभा मतानों विरोध-अयन बहुविधमषि विस्तरभयछोह कृत्स्तमुकयते : यद निक्षितार्थ किक्रिदूनं तमयूनम् ...
10
Ādhunika Bhārata ke yugapravartaka santa
कभी जिस कठोर तापस जीवन की मै आलोचना करता था, उसकी अप्रतिभा सहनशक्ति का शतांश भी मेरे अपने भीतर हो पाता ॥ और कभी-कभी तो मुझे अब ऐसा भी लगता है, कि, संभवतः, उस जीवन की यातनाओं ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
