হিন্দিএ अप्रवानी এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अप्रवानी» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अप्रवानी এর সংজ্ঞা
অপরিহার্য পিভি (না। + একটি, প্রমাণ, প্রমাণিত, প্রমাণ, আপ টু ডেট + ই (অস্তিত্ব 0)] Apramey। অজ্ঞেয়। একটি- মূল খারাপ, এটি মত Smujni। রুট রুট সবসময় অদৃশ্য। - সুন্দর জি। পি। ২07 अप्रवानी पु वि० [सं० अ+प्रमाण, प्रा०, प्रमाण, अप० पवाण+ई
(प्रत्य०)]
अप्रमेय । अज्ञेय । उ०— जड़ चेतन द्बै भैद है, ऐसे
समुझनि । जड़ उपजै बिनसे सदा चेतन अप्रवानी ।—सुंदर
ग्रं० पृ० २०७ ।
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«अप्रवानी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अप्रवानी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अप्रवानी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha: Āryābhārata
... कोरवति शिर कोयों वे देवचिरे स्वकजगुणगानच्छात्गंत शिरे/ १० ऐसे यने हरिने हैर ते औरे/ठे उर्शरेबठर्शत्ग धारों धन होक/र अप्रवानी उचका रिपु पकाते देर दीपपथ जसा निश्चित सोधिति कटके ...
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara
2
Śrīsundara-granthāvalī: Mahātmā kavivara Svāmī ...
जड़ बन है भेद हैं, ऐसै संमुझानी है जड उपजै बिन; सदा, चेतन अप्रवानी है) २० हैत या यों कहा जा सकता है कि इस सकल सृष्टि को दो भागों में विभक्त क्रिया जा सकता है, एक जड़ ( क्षर ), दूसरा चेतन ...
Sundaradāsa, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1978
वे बाहु-वाचक १२ शब्द निमाप्रकार हैम निघष्ट्र:----१ अपनि, २ चबाना, ३ "अमीर, ४ अप्रवाना, ५ विनिडहोंऔ, द मभरती, ७ करने ८ बाहु, ९ (दरजी, १० क्षिपत्ती, १ १ शबीरी, ( २ भरिले इति द्वादश बाहु-नामानि ...
Yāska, Acharya Visvesvar, 1966
4
Hindī-Baṅgalā kriyārūpa: bhāshāśāstrīya viśleshaṇa - Page 78
... पाकरूप किया, वर्धमान काल, प्रथम पुरुष, परनामी फल पकनिपादकत्त्व आदि की प्रतीति होते हुए भी यजति, पचति में किया ही अवान तथा अन्य सभी अर्थ अप्रवान है 1 आख्यातके अकी से क्रिया के ...
5
Mīmāṃsādarśanam - Volume 2
अथवा 'नउ-नहीं, अर्थात गुणीभूत=अप्रवान के विषय में द्वितीया नहीं है, 'तदर्थ त्वरा-सुद-यत: द्वितीया तदर्थ अर्थात् कमल-मई में ही द्वितीया है, 'लीकवब१--ल१किक प्रयोग के समान, "बहु-चसका ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1986
6
Śrī Bhagavānnārāyaṇa vacana-sudhā
संख सबद धुनि की अनाम, भई औ मिति अप्रवान । सुर सिकी मुनी जै बोल, इन्द्र वरुण त्रिभुवन कंपान ।।६।। खंड ब्रह्मण्ड देस जित त्यागे, प, आत्म अति असमान । पत उत आदि अति मधि भिगो, मेटि न ...
Bhagavānnārāyaṇa, Charan Dass Sharma, 1972
समय-निल: ( विना यूके ) कार्य करने की शाक्ति । तस्य सकलेरि--तलू शब्द कपजिन: का परामर्श' है । विशे-पे-समागम-प्रार्थना ( रूपी पथ ) से । प्रत्यवय--गुणीभूत--अप्रवान । ताब, आलस्य, स्कम., तव-ये ...
Mahimabhaṭṭa, Ruyyaka, Rewa Prasad Dwivedi, 1964
8
Śri Bhagavānṅãrāyana vacana-sudhā
संख सबद धुनि वजे अनाम, भई पुनि मिति अप्रवान । सुर सिकी मुनी जै बोलहिं, इन्द्र वरुण त्रिभुवन कवन ।।६।: खंड ब्रह्मण्ड देस जित त्यागी चदयों आत्म अति असमान । सुत उत आदि अंत मधि भितरि, ...
9
Bhāratīya evaṃ Pāścātya kāvya-siddhānta
... वर्णन | (ड,] प्रधान गंश्य की सिद्धि के लिए सुन्दर अप्रवान प्रसंग की सवृभावना हैं है प्रसंगों का पूर्यापंर क्रम से आन्वय | विस्तार-भय से वकोक्तिन्तम्प्रदाय और उसके सिद्धान्त ८३.
Gaṇapati Candra Gupta, 1971
10
Collected Sanskrit Writings of the Parsis: Old ... - Volumes 2-3
गुरथ नारीणाम् का । । ३ गुरु" अप्रवाना क: । गुरु- पक्षियां का । ४० गुरु- गवां का । गुरुभ मृणाल का है अधि: भान्यानां का ।। (ए) प. परल-कीया या बुद्धि: प्रत्युत्तरमकरोसू: ई- यवनरों यो जानी ...
Ervad Sheriarji Dadabhai Bharucha, 1910
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
