«आपृच्छा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आपृच्छा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
आपृच्छा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
इस विधि में 'ब्रह्मन् प्रस्थास्यामि' इस आपृच्छा तक ब्रह्मा मौन ही रहे । यह जो यज्ञ के बीच में पाक "जया इडा का प्रदान करते हैं सो यज्ञ को एक प्रकार का यज्ञ-प्र-शन-सा करते हैं, उसे ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi
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Uttarādhyayana kā śailī-vaijñānika adhyayana - Page 10
... है-मुनि का आचार-व्यवहार इसमें साधक का साधना कम वर्णित है आवश्यकी, नेषेथ्रिक्री, आपृच्छा आदि सामाचारी के साथ प्रस्तुत अध्ययन में अन्यान्य कर्तव्यों का निदेश भी हुआ है २ ७ .
Amita Prajñā (Samaṇī.), 2005
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Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...
औघिक सामाचार के दश भेद हैं-इच्छाकार, मिथ्याकार, तथाकार, आसिका, निषेधिका, आपृच्छा, प्रतिपृच्छा, छन्दन, सनिमन्त्रणा और उपसम्पत्। पदविभागी समाचार के अनेक भेद हैं। (गा. १२४-१२५)।
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Padmapurāṇasya Svargakhaṇḍam: Sampādakaḥ Aśoka Caṭarjī Śāstrī
... 1.18 1क्षिप्र: २प्त १८ : आपृयबत दा (. 11 1.1 रोमहर्षण उवाच 1००जिपू: पप: २ ये सोका: स्वर्गर्सज्ञान्द्रच नभासंज्ञारुच ये अभी । संस्थाने परिमाण च २८ : अपृच्छत् शेषनाग. 13 11 आपृच्छा शेषनाग" ...
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Uttarjjhavanāni - Volume 1
(२) स्थान में प्रवेश करते समय नैषेधिकी करे-वधे-ने का उकारण करे है (३) अपना कार्य करने से पूर्व आपृच्छा करे--- गुरु से अनुमति ले । (४) एक कार्य से दूसरा कार्य करते समय प्रतिमृच्छा करे-गुरु ...
Tulsi (Acharya.), Nathmal (Muni), 1967
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Siddhāntasārasaṅgrahaḥ: jīvājīvādisaptatattvapratipādakaḥ ...
आपृच्छा प्रतिपुच्छा च छोरासोचना पुन ।। ५४ [ अशक्त मरण । ] उ-म सम्यन्दर्शन, सम्याज्ञान और सम्यकूचारित्भी संदेश परिणाम उपल होकर जो मृत होती है वह अशक्त मरब है ।। ४६ ।। [ बलाकामरण । ] ...
Narendrasena, Jinadāsa Pārśvanātha Phaḍakule, 1957
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Vyākaranacandrodava - Volume 2
... विलय पोच, प्रत्युतर अनुव्य प्रसिरय, २आसिध्य, अभिषिच्य आपृच्छा" ' परिपुष्ट परित्यज्य, सन्त्यज्य विभज्य४ ' आभज्य, ५ निर्भज्य अवभज्य उपचय विभूजज्य निमजज्य अजय ९ वियुज्य, उ संयुज्य, ...
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The Mahābhārata - Volume 32 - Page 57
स्तुममानष सतत्; बचिभिलिभि ।। ३० [नाया सह गलता सजाने कुरुवर्षनर । आपृच्छा कुरुशा१ल गमने द्वार; प्रति ।। ३१ इद शरीर. वसु यज्ञ में गृहे निवेदित पाई सदा युविष्टिरे । है है ;:.: 111., 1.8 सार्थ.
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Bhagavati aradhana - Volume 2
ठी०-जब कोई आराधक समाधिमरणके लिये आवे तो आचार्यका संधसे पूछना कि हब छो स्वीकार करें या नहीं आपृच्छा है । आराधककी सेवा करने वाले भूनियोंकी स्वीकृति मिलने पर एक आराधकको ...
औधिक के दश भेद-सकार, मिध्याकार, तथाकार, आसिका, निषेधिका, आपृच्छा, प्रतिम, जिन, सनिमंत्रण और उपसंपत् । इकछाकार---सम्यब्दर्शन आदि इष्ट को हर्ष से स्वीकार करना । इनमें स्वीच-खा से ...
åAryikåa Jänåanamatåi, 1982
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
