হিন্দিএ असज्ञा এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «असज्ञा» এর
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হিন্দিএর অভিধানে असज्ञा এর সংজ্ঞা
অচেতন নারীর 0 [না] 1। অ্যানাসথেসিয়া। 2। সংযোগ এর [0] এর অভাব असज्ञा संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. संज्ञाहीनता । २. सामंजस्य का
अभाव [को०] ।
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«असज्ञा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
असज्ञा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
असज्ञा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
स्पहयामि :2: कामना करता हूँ ।: त ३0 अत्यो-संसारे । उद्धततमा:-असज्ञा: । क्षणमासतां---साम्प्रर्त तिष्टन्तु-इति सौकिष्णुक्ति: । बहुमत: विश्वस्थाभिलक्ति: स-मातर--अद्वयानन्दरूर्ष ...
Utpala, Rajanaka Laksmana, 1964
2
Apabhraṃśa-Hindī-kośa - Volume 1
मसल के देखते-देखते ही उलटे होकर गिरनेलगे; (वा, ५, १७, २०) : ओलणिअ---वि० (सं० अव-मलान-य प्रा० अवय) संलग्न, लगा हुआ, सहिता "ओल-गाउ आवें दिणि जि दिणे अथ उ"; (शष (, २, सा : असज्ञा---वि० (सं० ...
3
Post-independence Sanskrit Literature, a Critical Survey: ... - Page 163
... अनन्त-तिन: असज्ञा, अजशिशीरक्यानिअन: आडप्रशेये संशे१तीका य२क्योंवया । अरितीभावाल उत्क्षलभावात्तअसझलभावाक्तायंप्रतिकाथनकृत्य अनीता:, यर्ग१यसमर्शणि ना-नि अनन्त-तेना ...
Ambalal Motiram Prajapati, Manibhai K. Prajapati, 2005
4
Tulasī kī racanāoṃ kā bhāshāvaijñānika tathā śāstrīya vivecana
तरह (ह० बा० ३८) ऐसे ==इस तरहके (ह० बा० ४२) असज्ञा=ऐक्षा (पा० मं० १७) अइसे-च-ऐसे (मा० २।६७) जैसी--- जैसी (मा० ४।१५।५) तो ७ ( निषेधात्मक ) (का शुद्ध निषेध : जनि-च-मत (ब० रा० १।१८) नहिं-च-नहीं (ब० रा० ...
Ajita Nārāyaṇa Siṃha, 1977
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Bhāratīya nīti-śāstra kā itihāsa
वह संज्ञा, असज्ञा, यज्ञा, नासज्ञा सभी के ज्ञान का निरोध करके य का निरोध कर लेता है: सभी आओं का उपशम होना शान्ति है [ वह किसी के लिए भी न प्रयत्न करता है, न इयछा करता है और संसार ...
6
Siddhāntakaumudī, nāma, Bhaṭṭojīdīkṣitapraṇītā ...
Tattvabodhinīsamākhyavyākhyāsaṃvalitā, Aṣṭādhyāyīsūtrapāṭhaḥ Kaumudīsūtrapravibhāgaścātra viśeṣaḥ Bhaṭṭojī Dīkṣita, Vasudeva Laxman Shastri Panshikar. वद: । वशवद्र': ही छ गमे: सुपि धान्य: ।। असज्ञा'र्थ- मोरुन् ...
Bhaṭṭojī Dīkṣita, Vasudeva Laxman Shastri Panshikar, 1985
प्रत्यक्षावगर्म चेई पालन 1 'तस्वमधि' रत्यसंसायोंन्मखप्रतिपत्त१ सब संसागौन्मत्यव्यावृसे: " १४ ही यत्पुन: कारअश्चिर्य विमान दशितपू-'असज्ञा इदम" आसीद इत्यादि उपरि-पर ।
या केवलं छोधवर्तरोंपुध्यापवाशप्रसवं 'दन्त: पठन्तस्मन्ति, अधि तु वैदिक:, प्रशस्ति:, असज्ञा:, अधिकारो, नेता.:, अभियन्ता:, इगोयधिके के बरसा जब दृश्यों सुखानीत्रादिरूपेया हालिया ...
Rahasavihārī Dvivedī, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2002
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
