«असत्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
असत्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
असत्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Satya Asatya Ke Rahasya (Hindi):
१) सत्य-असत्य के रहस्य सत्य, विनाशी और अविनाशी प्रश्रकर्ता : सत्य और असत्य, इन दोनों के बीच का भेद क्या है? दादाश्री : असत्य तो असत्य है ही। पर यह जो सत्य है न, वह व्यवहार सत्य है, सचा ...
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Prateekatamak Tarkashastra Praveshika - Volume 1 - Page 66
चूँकि 3 सत्य है और ४ असत्य है, इसलिए संयोजन ( 19 ० 11 ) असत्य है: चूँकि ४ असत्य है है इसलिए वियोजन 12111 ( 11 ० ४ )] का सत्यता८मूल्य ( असत्य प्र॰11 असत्य प्र॰ ) असत्य' है । अब 4 सत्य2 है , इसलिए ...
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Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati Logic And ... - Page 66
में या पर के सत्य होने पर 'झा के सम्बन्ध में ) निश्चित रूप से यह नहीं कहा जा सकता कि वह साय है या असत्य । फिर पुर्णत्यापी के असत्य होने पर सम्बन्धित अंशध्यापी के सरका में निश्चित ...
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Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati For Bihar State - Page 66
फिर पूर्णव्यापी के असत्य होने पर सम्बन्धित अंशव्यापी के सम्बन्ध में निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता कि वह सत्य है या असत्य यद्यपि अंशव्यापी के असत्य होने पर सम्बन्धित ...
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Vyaktitva Manovijnan - Page 383
प्रत्येक कथन के आगे 'सत्य' तथा 'असत्य' लिखा है । यदि कथन सत्य हो तो 'सत्य' पर सही का चिह्न प) लगाइये अन्यथा असत्य यर सही (ग्रह) का चिह्न लगाइये । (1) मैस्लो व्यवहारवादी मनोवैज्ञानिक ...
Madhu Asthana, 'kiran Bala Verma, 2008
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Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 19
अत: यदि हम 'यह फूल पीला है' में फूल को उसके सीमित क्षेत्र में अर्थात् मात्र एक फूल के रूप में ग्रहण करते है तो यह प्रतिज्ञप्ति असत्य हो जायेगी। किन्तु यदि फूल को उसके सीमित क्षेत्र ...
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Aadhunik Apsamanaya Manovijnan - Page 362
निम्नांकित कथनों को ध्यानपूर्वक पढिये। प्रत्येक के जागे "सत्य' तथा "असत्य" लिखा है। यदि कथन सत्य हो तो "सत्य३ पर सही का चिह्न तो लगाइये अन्यथा "असत्य" पर क्रि) का चिह्न लगाइये । ( । ) ...
Ramji Srivastava & Others, Beena Srivastava, Madhu Asthana, 2008
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Samkaaleen Bharatiya Darshan Swami Vivekanand, Sri ...
ये छ: शत्, हैं-काम, क्रोध, लालच, वासना या हवस, अहंकार तथा असत्य है अत: गांधी के अनुसार 'सत्य' के सदृगुण के रूप में अनुशीलन का अर्थ है, इन छ: शत्रुओं से सतत् आंतरिक संघर्ष । हमें अपने को ...
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Chemistry: eBook - Page 77
CF,Cl, 8. आयोडोफॉर्म। सत्य/असत्य कथन (True/F'alse Statements) CH, F का द्विधुव आघूर्ण CH,C1 से ज्यादा है। -------- साधारणत: ऐल्किल हैलाइड ऐरिल हैलाइड से अधिक क्रियाशील है। CCI, अज्वलनशील है।
Dr. K. N. Sharma, Dr. S. C. Rastogi & Er. Meera Goyal, 2015
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Nyayakshetre-Anyayakshetre - Page 113
असत्य'. का. मौलिक. अधिकार. सकेंत्च न्यायालय के स्वायत जार. एमा सहाय और बी-एल. है-सारिया ने भारतीय दंड संहिता 1860 को धार: 309 (जो असला की कोशिश के लिए गोबी व्यक्ति को एक साल की ...
10 «असत्य» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
असत्य শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
असत्य শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
भगवान शिव ने बताए थे 5 रहस्य, सभी के लिए हैं काम के
अर्थात- मनुष्य के लिए सबसे बड़ा धर्म है सत्य बोलना या सत्य का साथ देना और सबसे बड़ा अधर्म है असत्य बोलना या उसका साथ देना। इसलिए हर किसी को अपने मन, अपनी बातें और अपने कामों से हमेशा उन्हीं को शामिल करना चाहिए, जिनमें सच्चाई हो, ... «रिलीजन भास्कर, নভেম্বর 15»
विदेशी बीजों के कारण किसान कर रहे आत्महत्या …
असत्य के खिलाफ सहिष्णु होना ठीक नहीं. देश में फैल रहे असहिष्णुता के माहौल पर प्रश्न पूछे जाने पर महाराज ने कहा कि असत्य और अन्याय के प्रति हमें असहिष्णु होना पड़ता है। असत्य के माहौल में सहिष्णु होने से संस्कृति को नुकसान होता है। «Nai Dunia, নভেম্বর 15»
सत्य और असत्य का नहीं हो सकता मिलाप
संत समागम और सत्य के संग के समान दुनियां में असत्य के साथ कहीं सुख शांति नहीं मिल सकती। महंत ने कहा कि सच्चा धन क्या है। जिस धन के लिए संसार में बेईमानी, घोटाला की प्रतियोगिता चल रही है। सत्य और असत्य का मिलाप नहीं हो सकता। धन का कोई ... «अमर उजाला, নভেম্বর 15»
सत्य की नाव को असत्य के बादल नहीं छिपा सकते
जागरण संवाददाता, हाथरस : बागला इंटर कालेज के मैदान में चल रहे पांच दिवसीय विश्व शांति मेले का समापन भी शानदार रहा। सांस्कृतिक व धार्मिक कार्यक्रमों की धूम रही। ब्रह्माकुमारी•ा के निजी चैनल पीस ऑफ माइण्ड के गायक कलाकार बीके अनिल ने ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
'धर्म विषयक सत्य व यथार्थ ज्ञान को ग्रहण करना व …
महर्षि दयानन्द ने आर्य समाज का चतुर्थ नियम यह बनाया है कि 'सत्य के ग्रहण करने और असत्य के छोड़ने में सर्वदा उद्यत रहना चाहिये।' इस नियम को सभी मनुष्य चाहे वह किसी भी धर्म के अनुयायी क्यों न हों, सत्य मानते व स्वीकार करते हैं परन्तु व्यवहार ... «Pressnote.in, অক্টোবর 15»
असत्य पर सत्य की विजय, धू धू कर जला रावण
बहराइच : असत्य पर सत्य की विजय के साथ बुराई का प्रतीक रावण गुरुवार शाम भगवान राम की तीर छोड़ने के साथ ही धू धू कर जल गया। मेघनाद और कुंभकर्ण के भी पुतले जले। मन की बुराइयों को भी रावण की तरह जलाकर दूर करने के लिए लोगों को प्रेरित किया गया। «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
सभी को संतुष्ट कर पाना दुष्कर है
योग्यता सत्य है तो अयोग्यता असत्य। स्थान पाने पर भी असत्य में सत्य के बगैर निखार नहीं आता। चातक केवल 'स्वातिजल' पीता है, उसी की एक बूंद सीप में मोती बना देती है। समय बीतने के साथ परिश्रमी अपने मूल्यांकन पर दृष्टि रखता है। पहले से वह कितना ... «दैनिक जागरण, অক্টোবর 15»
असत्य पर सत्य की जीत, धूमधाम से मनी विजयादशमी
ऊंज संवाददाता के अनुसार, असत्य पर सत्य के विजय का पर्व विजयदशमी क्षेत्र में धूमधाम से मनाया गया। नवधन, कुरमैचा, बिछिया, सुधवैं, रोही, पूरेभान सहित कई गांवो में विजयदशमी का मेला आयोजित हुआ। इसमें महिलाओं और बच्चों सहित कई लोग ... «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
दशहरा ः असत्य पर हुई सत्य की जय
नगर में असत्य पर सत्य की जीत का पर्व विजयादशमी धूमधाम से मनाया गया। पुरानी सब्जी मंडी और पुरानी कोतवाली में राम और रावण के बीच युद्ध के दौरान श्रद्धालुओं का सैलाब उमड़ पड़ा। शाम होते ही तीनों स्थान रावण के वध के समय जय श्रीराम के ... «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
असत्य पर सत्य की जीत
श्रीरामलीला महोत्सव में बुराई का प्रतीक अहंकारी रावण का भगवान राम ने वध कर दिया। इससे पहले कुंभकर्ण का श्रीराम और मेघनाद का लक्ष्मण जी ने वध किया। इसके बाद अत्याचारी रावण, कुंभकर्ण और मेघनाथ के पुतलों को जलाया गया। इस दौरान मेला ... «अमर उजाला, অক্টোবর 15»
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