হিন্দিএ अतिप्रसक्ति এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अतिप्रसक्ति» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अतिप्रसक्ति এর সংজ্ঞা
Hyperbole নাম্বার মহিলা 0 [কোন 0] 0 দিতে 'চরম থিম' [থেকে 0] अतिप्रसक्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] दे०
'अतिप्रसंग' [को०] ।
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«अतिप्रसक्ति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अतिप्रसक्ति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अतिप्रसक्ति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
का खण्डन कर दिया है है है में सूत्र की अप्रसक्ति दिखाई है है (३) में अतिप्रसक्ति दिखाई है है है में ३. के अन्यथा/धान का खण्डन कर ३. दोष की पुहि की है है है में ला में कहे गाउपदेशगा वचन ...
2
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... वह उस कार्य का असमवाविकारण होता है' यह लक्षण किया जायगा तो चक्षु-घट संयोग में, जो घट-चाक्षुष का निमित्त कारण है, घटचाक्षुष के असमवायिकारणत्व की अतिप्रसक्ति होगी, क्योंकि ...
3
Tarkabhāṣā of Sri Keśava Miśrawith tarkarahasyadipika ...
... कार्य के समवाविकारण में प्रत्यासन्न है उसमें उस कार्य के असमवाविकारणाव की अतिप्रसक्ति होगी, जैसे तन्तुरूप एवं तन्तुमदिकासंयोग पट के प्रति अन्यथासिद्ध और अनियत पूर्ववर्ती ...
4
Sānkhyadarśanam, vidyo daya bhāsya sahitam
... न कर्मणान्यधमेत्वादतिप्रसकोश्च है है १ ६ है | [कर्मणा] कर्म से (अदि-म-बन्ध) [न] नहीं [अन्यधर्मत्वात्रा अन्य धर्म होने है [अतिप्रसक्ती च] और अतिप्रसक्ति से | विहित अथवा निधिद्ध कनों ...
Kapila, Udayavira Shastri, 1961
5
Pramāṇavārtikam - Volume 1
यदि कहा जाय कि 'अज्ञातार्थ प्रकाश-हाँ पर 'अर्थ' पद के प्रभाव से उक्त अतिप्रसक्ति नहीं होती, क्योंकि द्विचन्दादि अर्थ नहीं अनर्थ है, अत: बप्रकाश न होने के कारण द्विचन्द्र-भ्रम में ...
6
Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
इनमें दूसरा पक्ष माने (तो तन्तु-भूति कारणों से घटती काश की उत्पति रूप) अतिप्रसक्ति होगी है अगर कार्य को उत्पन्न करने की शक्ति से युक्त ही कारण है, तो फिर इस प्रसङ्ग में यह पूछना है ...
Praśastapādācārya, Durgādhara Jhā, 1963
7
Adhyātma-sāra: Adhyātmajñāna para sārabhūta tatvoṃ kā ...
क्योंकि पदार्थों का पीर्वापर्य सदा सवार अतिप्रसक्ति वाला है 1 एक मुख्य द्रव्य का यानी समस्त गुण और पर्याय के आधाररूप आत्मद्रव्य के सम्बन्ध के अभाव के कारण वसिंना का सय, यानी ...
Yaśovijaya, Muni Nemicandra, 1976
8
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
कहना होगा 1 इस अतिप्रसंग के निवारणार्थ 'पदजन्य' भी कहना चाहिये । लिङ्गविधया पदजन्यपदाथोंपस्थिति में आसत्तिलक्षण की अतिप्रसक्ति के वारणार्थ अतीत्य-दि का भी निवेश किया है, ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
9
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
एतेवा" हि ममान: प्रयत्न: 1: व्यायाख्या----सवर्ण-संज्ञा में भिन्नस्थानवाले वणों में अतिप्रसक्ति होती हैं, प्रयत्न के स्थान होने से : सवर्ण-संज्ञा में भिन्नस्थानवाले वर्गों में ...
10
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
सता की दृष्टि से द्रव्यों में तथा गुणत्व की दृष्टि से वेग का साजात्य रूपादि में है, अत: रूपादि में अतिप्रसक्ति के निरासार्थ 'अत्यन्तसजातीय' (अर्थात् वेगत्व की दृष्टि से वेग का ...