হিন্দিএ अवसि এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अवसि» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अवसि এর সংজ্ঞা
আভি পি কে ভি 2.0 'অবশ্যই' উ-তাবী চিয়া বানা রম কোথায় ভারতমন্ত্র ভীল কিনার-মানস, ২, 184। अवसि पु क्रि० वि० दे०
'अवश्य' । उ०—प्रवसि चलिअ बन राम
जहँ भरत मंत्रु भल कीन्ह ।—मानस, २ ।१८४ ।
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«अवसि» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अवसि শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अवसि শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
अवस्सिा अवसि श्रत्रि श्रायसु सिर धरहू। तात बिगत भय कानन चरहू।॥श्र,२९६५ अवसि काज मैं करिहउँ तोरा I। मन तन बचन भगत तै' मोरा, Iबा.१७२, ३ [दो०I अवसि चलिश्र बन राम जहैं, भरत मंत्र भल कीन्ह। श्र ...
हों तो अवसि-अवसि ही जाहीं, हैरत मोहि मुरारी 1: मुरली.' हैरत मनमोहन मेरोहि नाम उजारी । ई-बब-ल महु-बब मैं मतो--: य-यब-ब-ममब 'ल-ब-यब-मय-तोय है यह देह खेह, मैं वाकी वह मेरो मोहन, सको" टेर किमि ...
Sanātanadeva (Swami.), 1976
3
Kañcana karata kharau: Brajabhāshā upanyāsa - Page 12
मैं अबके इतवार पै अवसि-अवसि जाऊंगी । तू के तो तिरवाचा मर दसों अरु देख याहू कहाँ जान लै करने धरने वारों तौ कोऊ और हैं हम तुम कौन होय है" "इत्-ऊ आयी जा रहा है" यर कर्क राधा संझा बासी ...
Gopālaprasāda Mudgala, 1990
4
Mādhurya payasvinī - Page 17
अवसि-अवसि पूजहुगे, ऐसी आसा सदा लगाऊँ । सब की सदा निभाई तो मैं कयों निरास रहि जाऊँ 1.5.: " क्या भी । 129 । । प्यारे ! कासी कहा कहूँ । सब ही सील शूठ हैं सब ही, सुनि-सुनि मौन रहूँ 1: जो जो ...
5
Vīra satasaī: mūla pāṭha, mahatvapūrṇa pāṭhāntaroṃ, viśada ...
कलर देर अवसि खेति सूरा करै ।1 तेथ", अह वहाँ । उदाहरण:--सूरी जेपी रोडिर्य कल-हल. तेथी होय ।2 राजस्थानी टोका-कोई बीर श्री नबी डरपोक को ने उपदेस देवै है--है काली है दुसमणत री फौज देख नाहक ...
Sūryamalla, Sūryamalla Miśraṇa, Śambhusiṃha Manohara, 1972
अवसि ।। देव । धर्मsभि: ॥ ४ हे सवितर्देव चतापि च त्रिोणि रोचना रोचमानानु दृशुलोकान्यासि। गच्छसि। तिस्त्रो दिवः ध्टथित्रोरिल्यू नाः। उसापि च स्त्रार्थख रश्क्षिभिः सखच्यसि ।
7
R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 4
विश्वा हि माया अवसि स्वधावो भद्रा तें पूषछिह राातिर्रस्तु॥१॥ भा०-हे (स्वधाव:) अपने तेज को धारण कराने वाले पुरुष ! हे (पूषन्) धारण किये वीर्य को पोषण करने वाली ! भूमिवत् स्त्रि!
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
8
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 39
पूषन् के लिए कहा गया है , विश्वा : माया : अवसि , वह सभी प्रकार के कौशल की रक्षा करता है । ( 6 . 58 . 1 ) त्वष्टा सभी कारीगरों में श्रेष्ठ है , अपसां अपस्तम : है और वह माया जानता है , माया ...
9
Uttar Ramcharit - Page 73
अवसि जाको जो सुहृद, सो तासु जीवन-भूरि 1.19.: वाचक : बस, महाराज ! इन कठोर दृश्यों को छोडिए, इनसे आपका हृदय वृथा ही व्यथित होता है । अब आप जनस्थान-मायवती शमन गम्भीर वनों को देखिए, जहन ...
Satyanarayana Kaviratna, 1998
10
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 31
B. अवसि अव' C. Mill. P.596.l.4.(WIII.37, 7.) घत्राणि घलानि कामैवैधेयन from B. P.596. l.11. (WIII. 38, 1.) “स्तोत्रियसंज्ञकस्तृचः ॥ स्सोवियसंज्ञक A.. Ca. : cf. IRv. WI.6o, 7. P.596. l. 13. (WIII. 38, r.) * नीयस्य ॥ नीय° A..
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1862
4 «अवसि» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अवसि শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अवसि শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
वैदिक संस्कृति व समृद्धि के प्रणेता – महाराज …
रामचरित मानस की चौपाई “जासु राज प्रिय प्रजा दुखारी, सो नृप अवसि नरक अधिकारी” उनके राज्य का आदर्श था। समयानुसार युवावस्था में उन्हें राजा नागराज की कन्या राजकुमारी माधवी के स्वयंवर में शामिल होने का न्योता मिला। उस स्वयंवर में ... «Pravaktha.com, সেপ্টেম্বর 15»
आपातकाल में क्रूरता: पिलाई गई पेशाब, उखाड़े गए …
उन्होंने मुझे रामचरित मानस की चौपाई सुनाई, 'जासु राज प्रिय प्रजा दुखारी, सो नृप अवसि नरक अधिकारी' मेरी आंखों में आंसू आ गए। मुसलमान होकर रामचरित मानस पर इतना विश्वास। उस दिन तो उन बुजुर्ग चचा के लिए और आदर बढ़ गया जब रिहाई आदेश लेकर ... «Amar Ujala Lucknow, জুন 15»
समन्वय के आदर्श प्रतीक संत तुलसीदास
तिसु आधो जो राम प्रति, अवसि मिटिहि भवभीति।।' यानी जितनी आसक्ति मेरे हांड़-मांस की देह से है, उसकी आधी भी भगवान राम के प्रति होती तो भवसागर पार हो जाते। इस उलाहने ने गोस्वामी जी की जीवन की दिशा और दशा ही बदल दी। वह राम भक्ति में ऐसे ... «Live हिन्दुस्तान, জুলাই 14»
अवधी की कमाई भोजपुरी ने खाई
ऐसा विवेक जो आज भी सामयिक है- जासु राज प्रिय प्रजा दुखारी, सो नृप अवसि नरक अधिकारी। इसमें सामाजिक समरसता के प्रतीक गांव है, खेतिहर संस्कृति है तो इसमें अनुपम सांस्कृतिक-सांप्रदायिक सद्भावना भी है- (जुमई खां आजाद) पंडित के घर होय ... «विस्फोट, ফেব. 11»