«अयुत» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अयुत শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अयुत শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
१-२वा। (अहम्) मैं (अयुत:) हजारों शक्तियों से सम्पन्न हूँ । (मे) मेरा (आत्मा) आत्मा, देह, मन (अयुत:) अयुत है (मे) मेरा (चक्षु:) चक्षु (अयु?) अयुत है (मे) मेरा (श्री?) कान (अयुब) अयुत है (मे) मेरा ...
Vedānanda Sarasvatī (Swami.), 1968
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(Mādhava Rāya Vaidya - saṁgṛhītaḥ) Mantra-mahārṇavaḥ
लझेपुस्तकसांसोद्वे' सवविद्या३श्रतुर्दश ही अयुत' जपैतू ।। ६ ।। अथ ङ्कवेंद्यादार्व।रें३'रयु१३ड३पैया६र'`र्षगेमंत्रप्रयोंगा५ दत्ताप्रेयतंत्रे -ॐ७ सरस्वाये नम: ।। इति ससाक्षसे मत्र'८ ।
Rāya Vaidya Mādhava, 1846
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Vedāmr̥tam: Ācāra-śikshā
सं-अजेय-हीं" भी म असतो-हम्, असतो म आत्मा, अक में चक्षु:, अयुत" से ओए, अयुती से प्राणा, असतो 'डियान:, अयुतो से याना, अयुतीज सर्व: ।। अथर्व० १९-५१-१ अप-अल अयुत:, में आत्मा अयुत:, में चक्षु: ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī
... वृष-अयुत, मिथुन-अयुत, कर्कट-सहस्त्र, सिह-अयुत द्वय, कन्या-द्वादश सम, तुला-सहस, वृश्चिक-अयुत-शय्या, धनु-अयुत, मकर-माला प-अक्ष-मातृका वर्ण रूपिणी, रूद्राक्ष- मविदा, सम., बहु पुख्या, ...
Somānanda, Praphulla Kr̥shṇa, 1984
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Madhu Limaye, jīvana aura rājanīti - Page 237
हरिपुरा अधिवेशन के बाद सुभाष बाबू आचार्य जी तथा अयुत जी को कार्यसमिति में रखना चाहते थे । इसका सबूत मुझे 1 949 में मिला । जयप्रकाश जी चाहते थे कि मैं समाजवादी आन्दोलन का ...
Vinoda Prasāda Siṃha, Premasiṃha, 1996
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Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... दो अयुत सिद्ध पदार्थ कौन हैं, जिनमें समवाय सम्बन्ध होता है है उतर है कि ऐसे पदार्थ, जिनमें से कोई एक अपनी अविनश्यत् अवस्था में अर्थात् अपने विनाश की सामग्री की अनुपस्थिति-दशा ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 55
अनिष्ट अ अप्रतिम य'तीयष्ट्रत, निकाल बिचलनशील अनिच्छा = आपनी, पश्चात अनित्णात = अत्देद्वान अनित्य सटा पक्षधर पक्षपाती अनिल के अयुत, अयुत, अयुत, कर्णम, रझागित अनिध्यादित टाट ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Gauravshali Bhartiy Kalganana (Hindi) / Nachiket ...
शत तेज्युतं हायनान् द्वे युगे त्रीणि चत्वारि कृण्मः। इंद्राग्री विश्वे देवास्ते नकुम्न्यनतामहणीयमानाः। अयुत अर्थात् १० हजार, शत अयुत-१० लाख, अयुत के आगे २,३,४ संख्याएं बताई गई ...
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रामायण-महाभारत: काल, इतिहास, सिद्धान्त
गे अयुत बल के पू' २,३,४ की सोया लिखने से कप का कालम पाप हो जाता है। अयुत दश हजार की सखिया है, अत: भी अयुत का मानहै ० ' ० ० ' ० ० ० दश लाख बर्ष होता है । इस संख्या में सप्त साल हैं, इसके पू' यश: ...
जाति और व्यक्तिके अयुत सिद्ध होनेसे भेद प्रतीति नहीं होती ) शंका-कौनसा सम्बन्ध है ? उत्तर-मवाय है : शंका-समवाय क्या वस्तु है ? उतर-अयुत सिद्ध पदाथोंकी इह प्रतीतिका जो हेतु है, ...
Pārthaśārathimiśra, Es Subrahmaṇyaśāstrī, Kiśoradāsa Svāmī, 1996
3 «अयुत» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अयुत শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अयुत শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
हिन्द की किताब ने उकेरी जो तस्वीर
अयुत, 6. लक्ष, 7. प्रयुत, 8. कोटि, 9. न्यबुर्द, 10. पद्म, 11. खर्व, 12. निखर्व, 13. महापद्म, 14. शंकु, 15. समुद्र, 16. मध्य, 17. अन्त्य और 18. परार्ध। इसके बाद उसने भूमि का जिक्र करते हुए लिखा है कि भारतीय अंक गणित की यही सीमा है जो अनंत है। अल बिरूनी की मानें ... «Dainiktribune, ফেব. 15»
ज्योतिष और विज्ञान
मैकडनल और कीथ ने वैदिक साहित्य में दस हजार के लिए अयुत, एक लाख के लिए नियुत और 10 लाख के लिए प्रयुत आदि शब्द पाए हैं। गणित का ऐसा विकास सांसारिक है, कालगणना से जुड़ा है। समय की छोटी इकाइयां पल, विपल, घटी आदि भी आश्चर्यचकित करती हैं। «दैनिक जागरण, নভেম্বর 14»
वैदिक ग्रंथों में मौजूद हैं रामसेतु के प्रमाण
एक, दश, शत, सहस्र, अयुत लक्ष्य, प्रयुत, कोटि, अर्वुद, अब्ज, खर्व, निखर्व, महापदम, शंकु, समुद्र अल्पपरार्ध, द्विपरार्ध संख्या होती है। ब्रह्मा के एक दिन को कल्प कहते हैं। ब्रह्मा का एक दिन 4 अरब 32 करोड़ मानव वर्षों के बराबर होता है। उसमें संधि सहित ... «वेबदुनिया हिंदी, ফেব. 08»
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