হিন্দিএ बिसमय এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «बिसमय» এর
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হিন্দিএর অভিধানে बिसमय এর সংজ্ঞা
টার্মিনালে পরিভাষা [এ্যামোজন] 1। চমকে দিন। 2। গর্ব 3 নস্টালজিয়া। এ-পয়সি সমাদ কি সূর্যের মাধ্যমে বাইয়ামে তাতী বে - বিদ্যাপতি, পৃ। बिसमय संज्ञा पुं० [सं० विस्मय]
१. आश्चर्य । २. गर्व ३.
विषाद । उ०—पेयसी समाद सुनि हरि बिसमय कए पाए
ततहि बेरा ।—विद्यापति, पृ० ९५ ।
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«बिसमय» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
बिसमय শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
बिसमय শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
दो०॥ बिस्व भरनि अघ दल दलनि, करनि सकल सुरकाज ॥ब०२७। २८ बिस्व मोहनी तासु कुमारी ॥ श्री बिमोह जिसु रूपु निहारी ॥वा०१२९४ ॥दो०॥ बिस्व रूप रघुबंस मनि, करहु बचन विस्वासु ॥ लं०१४। १८५ बिसमय ...
2
Tulasī granthāvalī - Volume 2
... बिपति विषाद बिनास । ।४। । लवन-राम-सिय-वनगमन, सकल अमंगल मूल है सोच पांच संताप बस, कुसमय संसय-सूल ।।५।र प्रथम बास सुरसरि निकट, सेवा कीत्न्ह निषाद । कहब सुभाय सगुन फल, बिसमय हरष विषाद ...
Tulasīdāsa, Ram Chandra Shukla, Rāmacandra Śukla, 1973
3
Saṃskṛti, sāhitya, aura bhāshā: jijñāsā aura samādhāna
पहला प्रशन तो 'रामचरितमानस' के कि९ष्कधा काण्ड की निम्नांकित अर्धाली के 'गरुड़' शब्द के अर्थ से सम्बध्द थाअस कहि गरुड़ गीध जब गयऊ है तिल के मन अति बिसमय भाव है: (मानस, किक्ति० २९/५) ...
Ambāprasāda Sumana, Trilokīnātha Vrajabāla, Śāradā Śarmā, 1979
4
Śrīrāmacarītamānasa kī kāvya-kalā
ऋषि-सिद्धि को आज्ञा देकर : विधि बिसमय दायकु विभव मुनिबर तपबल कीन्ह है जहाँ रितु बसंत बह विविध बयारी । सब कई सुलभ पदारथ चारी 1. अक चंदन बनितारिक भोगा है देखि हरष बिसमय सब लोगा [हे ...
Rup Hukku, Hariharnath Hukku, 1973
5
Kālajayī Kum̐vara Siṃha: Bhojapurī mahākāvya
... कुंवर-ली-ड बीच हैंबकराल समर, बजरल जम के ! गुत्थमगुत्थी के समर रहल, एगो कर, ओने दुइ रहत, ललकारि कुंवर मरते कृपान, सर विलग, गिरल धड़ बा चित्त, छन भर रन-पवन सिहा थथमल बिसमय बिसमय से हल रहल !
6
लंकाकाण्ड Lankakand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
द स्वि दसानन बिसमय पायो।॥ कह रघबीर समझ, जिया' भराता। तमह कता। 'त भचट्छक सर तराता।॥ सनत बचन उठि बौ ठ कपाला। गाई गागान सो सकति करााला।॥ पनि कोदड बान गाहि धाए। रिप, सनमुख अति आतर आए।
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
7
SUNDER-KAAND: SUNDER KAAND
फिरि बैठों मन बिसमय 3भयऊ I4II भावार्थ:-(सीताजी बोलीं-) जिसने कानों के लिए अमृत रूप यह सुंदर कथा कही, वह हे भाई! प्रकट क्यों नहीं होता? तब हनुमान्जी पास चले गए। उन्हें देखकर सीताजी ...
8
Tulsi-Kavya-Mimansa - Page 292
... गोचली, प्र17य 6. रामचरितमानस, 1357, 1-1 1031, 1712032: 333531-2 की दृहिट से नारी की शादियों से पल दली जाती 292 और तुलसी-कांय-भीमा-सा 1- यक चीन बनतादिक भीगा । देखि हरष बिसमय बस लोगा 1:
... सहज जड़ नारि बयानी 1: 4, पलंग पीठ तजि गोद हिंडोरा : सिय नबील पगु अवधि कटोरा 1: के समय राम के कथन में मिलती है ।६ समाज ' अक चंदन बनितादिक भोगा । देखि हरख बिसमय बस लोगा 1: 1 58 / हुलसी.
10
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
देखि हरष बिसमय बस लोगा ।९ बीहड़-- संपति चकई भरत चक मुनि आयस खेलकर । तेहि निसि आश्रम पिंजरों राखे भा भिनुसार ।।२ १ ५।। अर्थ-जुनि के प्रमाव को जब भरत ने देखा तो उन्हें समस्त लोकपालों ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
2 «बिसमय» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
बिसमय শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
बिसमय শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
लंकाकाण्ड: भाग-दो
कबहुँक बिसमय कबहुँ अनंदा॥4॥ भावार्थ:-नवों खंडों में ऐसी आवाज भर रही है। प्रचण्ड रुण्ड (धड़) जहाँ-तहाँ दौड़ रहे हैं। आकाश में देवतागण यह कौतुक देख रहे हैं। उन्हें कभी खेद होता है और कभी आनंद॥4॥ दोहा : * रुधिर गाड़ भरि भरि जम्यो ऊपर धूरि उड़ाइ। «webHaal, জুলাই 15»
सुंदरकाण्ड: भाग-एक
फिरि बैठीं मन बिसमय भयऊ ॥4॥ भावार्थ:-(सीताजी बोलीं-) जिसने कानों के लिए अमृत रूप यह सुंदर कथा कही, वह हे भाई! प्रकट क्यों नहीं होता? तब हनुमान्जी पास चले गए। उन्हें देखकर सीताजी फिरकर (मुख फेरकर) बैठ गईं? उनके मन में आश्चर्य हुआ॥4॥ * राम दूत ... «webHaal, জানুয়ারি 14»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
