হিন্দিএ ब्रह्मजिज्ञासा এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «ब्रह्मजिज्ञासा» এর
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হিন্দিএর অভিধানে ब्रह्मजिज्ञासा এর সংজ্ঞা
ব্রহ্মগিরি নাতা মহিলা 0 [না] ব্রহ্মা জানতে দৃঢ় ইচ্ছা ব্রহ্মগনুস [0] -এর জন্য আধ্যাত্মিকতার প্রশ্ন ब्रह्मजिज्ञासा संज्ञा स्त्री० [सं०]
ब्रह्म को जानने की उत्कट इच्छा ।
ब्रह्मज्ञान के निमित्त तत्वमीमांसा विषयक प्रश्न [को०] ।
হিন্দি এর অভিধানে «ब्रह्मजिज्ञासा» এর
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«ब्रह्मजिज्ञासा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ब्रह्मजिज्ञासा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
ब्रह्मजिज्ञासा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
यहाँ एक अवस्था आती है कि ब्रह्म जिज्ञासा के पहले जिज्ञासु की ऐसी मानसिक स्थिति होनी चाहिए जिसके उपरान्त वह जिज्ञासा कर सके । यदि जिज्ञासा साध्य मानी जाय तो साधक को ...
Govindadāsa (Śrīyuta.), Kr̥shṇakānta Caturvedī, 1971
2
Advaita Vedānta kī tārkika bhūmikā
या 'आरम्भ' अर्थ में भी नही है, क्योंकि ब्रह्मजिज्ञासा आरम्भ करने योग्य नहीं है ।९ महाभाष्य और योगदर्शन में 'अथ' शब्द को अधिकारार्थक या आरम्भार्थक माना गया है । महाभाष्कर ने (अथ ...
Jagadīśa Sahāya Śrīvāstava, 1978
3
Shri Sant Sai Baba: - Page 147
तीसरा सोपान ब्रह्म-जिज्ञासा वन है जिसमें ब्रह्म के स्वरूप तथा जीव और यहा के सम्बन्धी और आत्मा और परमात्मा की एकता का चिन्तन-मनन किया जता है । इम प्रकार अक क्रमश: कर्म और धर्म ...
Ganpatichandra Gupta, 2008
4
Brahmasutrasankarabhasya
धर्म वेदप्रतिपाद्य होने से जैसे वेदा-यन के अनन्तर ब्रह्मजिज्ञासा हो सकती है, अता, वेद-यन के अम-तनों बअजिज्ञासा और धर्मजिज्ञासा दोनों स्थानों में समान म में होता है । इसलिए ...
5
Jāyasī kā Padamāvata : Kāvya aura darśana
अत: यहाँ पर पिष्ट-पेषण नहीं कर रहे हैं है जायसी का बहा-निरूपण ब्रह्म-जिज्ञासा ब्रहा-निरूपण की भूमिका है । जब तक साधक में ब्रह्म-जिज्ञासा नहीं उत्पन्न होती तब तक वह ब्रह्म-निरूपण ...
Govinda Triguṇāyata, 1963
6
Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva
चतुथ प्रकरण आचार्य पर के अनुसार ब्रह्म जिज्ञासा का स्वरूप च-ईस ब्रह्म जिज्ञासा की परिभाषा, जिज्ञासा की करणीयता और अकरणीयता, धर्म-जिज्ञासा और ब्रह्म-जिज्ञासा का भेद, ...
Śāntisvarūpa Tripāthī, 1968
7
Jāyasī kā Padamāvata: kāvya aura darśana, Jāyasī aura ...
जायसी का बहा-निरूपण ब्रह्म-जिज्ञासा ब्रह्म-निरूपण की भूमिका है । जब तक साधक में वहा-जिज्ञासा नहीं उत्पन्न होती तब तक वह ब्रह्म-निरूपण की ओर प्रवृत्त नहीं होता । फिर यह भी देखना ...
Govinda Triguṇāyata, 1963
8
Brahmasūtram: ... - Volume 1
ऐसे ही ब्रह्मजिज्ञासा से पूर्व नियम: कुछ साधनों को अपेक्षा होती है, वही आनन्तर्य की अवधि मानी जायेगी । स्वाध्याय के अनंतर ब्रह्मजिज्ञासा मानोगे तो वह वेदाध्ययन बह/विचार के ...
9
Brahmasūtra: sarala subodha-bhāshā bhāshya - Volume 1
प्रथम अध्याय प्रथम पाद अथार्त, ब्रह्मजिज्ञासा है. (., अथ औ- अत: औ- ब्रह्मजिज्ञासा : अत:द्वा-चदस कारण; अथ-र-उ-अब; बहा-टा-ब्रह्म की जिज्ञासा जानने की इच्छा (की पुनि करते हैं) : इस सूत्र ...
Gurudatta, Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1971
10
Bhāmatī: eka adhyayana : Vedāntadarśana ke sandarbha meṃ ...
मुमुक्षुता-इस साधनचतुष्ट्रयसम्पति का आनन्तर्य ब्रह्म-जिज्ञासा में सूपपन्न है है अत: साधन चतुष्टय-सम्पादन के अनन्तर ब्रह्म की जिज्ञासा करनी चाहिए प आचार्य शंकर के इस ...
«ब्रह्मजिज्ञासा» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
ब्रह्मजिज्ञासा শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
ब्रह्मजिज्ञासा শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
प्रस्थान त्रयी
ब्रह्मसूत्राचा उद्देश 'ईश्वराचा शोध' असा आहे व तो त्या ग्रंथाच्या पहिल्याच वाक्यात 'अथा तो ब्रह्मजिज्ञासा' असा आलेला आहे. ब्रह्मसूत्रात ईश्वर असा शब्द वापरलेला नाही. ब्रह्म म्हणजेच ईश्वर. दोहोत काही फरक नाही, तर अशा ईश्वराचा शोध ... «Loksatta, মার্চ 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
