হিন্দিএ ब्राह्मणायन এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «ब्राह्मणायन» এর
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হিন্দিএর অভিধানে ब्राह्मणायन এর সংজ্ঞা
ব্রাহ্মণ নূন পয়েন্ট [নং] যে ব্রাহ্মণ শিক্ষিত ও ধর্মীয় ব্রাহ্মণ কুলুপা হ হো [কো] ब्राह्मणायन संज्ञा पुं० [सं०]
वह ब्राह्मण जो शिक्षित एवं धार्मिक
ब्राह्मणकुलोत्पन्न हो [को०] ।
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«ब्राह्मणायन» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ब्राह्मणायन শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
ब्राह्मणायन শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Ādhunika Hindī sāhitya (1900-1950 ī.) kī sāṃskr̥tika ...
... आरण्यक वनजीबी से लेकर अभ्र-कए प्रासाद के निवासी महाराजा तक छोटे-बडे लोगों का और चाण्डाल से लेकर ब्राह्मणायन का योगदान रहा है ।"१ भारतीय संस्कृति की व्यायापकता, पूर्णता, ...
2
Prasāda sāhitya meṃ saṃskr̥ti aura rāshṭrīyatā - Page 8
... से लेकर सन्यासियों तक चारों आश्रमों के लोगों का आरण्यक वन जीवी से लेकर अजय प्रासाद के निवाला--महाराजा तक छोटे बडे लोगों का और चलता से लेकर ब्राह्मणायन का योगदान रहा है ।
Vimaleśa Kumāra Śrīvāstava, 1979
... सम्मानित कएलनि' । तेने शुवलाम्बरधर: शुतलम५यानुलेपनो ब्राह्मणायन: प्रिण्डतें प्र-यति-प्रियव्रत: पऊभीहनि प्रातरेवोर्वराप्रायभूभिदानेम नरपतिसयां पानधिष्यसीति अ१पच ...
4
Bharata ki samskrti-sadhana
से लेकर संन्यासियों तक चारों आश्रमों के लषेगों का, आरण्यक वनजीवी से लेकर अडकिष प्रासाद के निवासी महाराज तक छोटे-बडे लोगों का और चाण्डाल से लेकर ब्राह्मणायन का योगदान रहा ...
5
Bibliotheca Indica - Volume 292
ब्राह्मणे शुद्धसन्ताने ब्राह्मणायन उच्चते । । अथ ओवियता ओरि द्वयं श्रीवियधर्मके है यजनं याजनं दानाध्ययनत्९च प्रतिग्रह: ।। अध्यापनाचेति पड़-भि: षट्यर्मा ब्राह्मण: युत: । पण्डित: ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1970
6
Bhāmatī: a gloss on Śankarācharya's commentary on the ...
खले शगुलाम्बरधर शुक्माख्थानुलेपनी ब्राह्मणायन, प्रियव्रत प्रचाद । प्रियव्रत पचमे sवनि प्रांतरेबोर्वराप्रायभूमदानेन नरपतिखां मानयियतोति, स च जाग्रतिथा SSत्मनो मानमनुभूय ...
Vācaspatimiśra, Bal Shastri, 1880
एतद्ध स्म वे तद्विद्वान् कुमारहारित आह- ।"बहको मयी ब्राह्मणायन, निरिन्दिन्द्रया विसुकृतोझमहिंल्लीकात्प्रबन्त य इदमविकुंसोपुधीपहासं चरन्ति'' ( २ ) ।। इति द्वितीयोपुनुवाक: ।
Kr̥ṣṇa Śarmā Jaitalī, 1978
8
Marāthavādā Sãśodhana Maṇḍaḷa vārshika
... की दारिलनि केलेल्या उल्लेखावरून राज्यवर्धन-या कपटवधाची कल्पना इतिहासप्रसिद्ध मानने योग्य ठरत नाहीं- हेन अक्ष ब्राह्मणायन आणि राम प्र२धिन्नायन यत-ल-जयाजयौ म्हणता येईलं.
Marāthavādā Sãśodhana Maṇḍaḷa, 1976
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
