হিন্দিএ ब्रह्मरेख এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «ब्रह्मरेख» এর
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হিন্দিএর অভিধানে ब्रह्मरेख এর সংজ্ঞা
ব্রহ্মচর্য নামধারী নারী 0 [সংখ্যা ব্রহ্মরেখা] ভাগ্য বা ভাগ্য নিবন্ধ যার বিষয়বস্তু ব্রহ্ম বলা হয় যখন তিনি আসেন, তিনি তার মাথায় লিখেন, যা কখনোই মারা যায় না না, এটা অবশ্যই ঘটতে পারে। ब्रह्मरेख संज्ञा स्त्री० [सं० ब्रह्मरेखा]
भाग्य या अभाग्य का लेख
जिसके विषय में कहा जाता है कि ब्रह्मा किसी जीव के गर्भ
में आते ही उसके मस्तक पर लिख देते हैं, जो कभी मिट
नहीं सकता,अवश्य ही होता है ।
হিন্দি এর অভিধানে «ब्रह्मरेख» এর
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«ब्रह्मरेख» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ब्रह्मरेख শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
ब्रह्मरेख শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Upanyāsa - Page 168
पुराण-ऋषियों के सामने भी कदाचित् ऐसी समस्या नहीं आयी है देखने तात, धर्म का तत्व सब समय उभरकर सामने नहीं आता । सामाजिक व्यवस्थाएँ ऐसी ब्रह्मरेख नहीं हैं जो मिट ही नहीं सकती ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
2
Hindī bhāshā kī sandhi-saṃracanā - Page 49
... (यदि पहले को मूलत: ब्रह्मा माने तो) ब्रह्मतेज, ब्रह्मदोष, ब्रह्मपुर ब्रह्मपुराण, ब्रह्मबल, ब्रह्मज्ञान, ब्रह्मरात्रि, ब्रह्मरेख, ब्रह्मलेख, ब्रह्मलोक, ब्रह्मवध, ब्रह्मवाश्य, ब्रह्मसुत ...
Bholānātha Tivārī, Kusuma Guptā, 1989
3
Upanyāsakāra Hajārī Prasāda Dvivedī
... संदर्भ में "व्यवस्थर्थिरों के शोधन का प्रस्थान गठाकर 'पुनर्नवा' के पात्र आचार्य पुरगोमित्व के मुख से उन्होंने कहलवाया है--'सामाजिक व्यवस्थायें ऐसी ब्रह्मरेख नहीं है जो मिट ही ...
Bādāmasiṃha Rāvata, Vedaprakāśa Śarmā, 1980
4
Śrīmadbhagavadgītā: Tātparyabodhinī
तदैक्षत तचेजैयजत " इत्ते सर्वप्रपचाविखारमनुपश्वति तदा औमन्कासे ब्रह्म सीखाने प्रर्ध'व भवती-व्यर्थ: । "ब्रह्म रेख शवैव भवति" इत्ते चुने । एकस्थामैवेश्वरशरिश्वपायां प्रकृती अन" ...
Jīvarāma Śāstrī, Mahādevaśarmā Bākre, Dinakara Viṣṇu Gokhale, 2001
5
Ācārya Hajārīprasāda Dvivedī ke upanyāsoṃ meṃ jīvana darśana
उसे अपौरुषेय वेद का अपरिवर्तनीय विधान मानना उचित नहीं है है आचार्य पुरगोभिल के श-जों में "सामाजिक व्यवस्थायें ऐसी ब्रह्मरेख नहीं है जो मिट नहीं सकतीं ।" 2 प्रारम्भ में ...
6
Śāntiniketana se Śivālika: - Page 293
... टूटेगी ही, अपने साथ धर्म को भी तोड़ देंगी । च (सामाजिक व्यवस्थाएं ऐसी ब्रह्मरेख नहीं है जो मिट ही नहर सकती । इसीलिए धर्म की रक्षा के लिए निरंतर विचार करते रहने की आवश्यकता होती ...
7
Hajārī Prasāda Dvivedī ke upanyāsoṃ meṃ sāṃskr̥tika cetanā
... तो एक दिन व्यवस्थाएं तो इसीसे अपने साथ धर्म को भी तोड़ देगी ।1द इसलिये सामाजिक व्यवस्थाओं के परिमार्जन पर जोर देते हुये कहते है कि सामाजिक व्यवस्थाएं ऐसी ब्रह्म रेख वही है जो ...
Śivaśaṅkara Trivedī, 1997
8
Burām̐sa phūlate to haiṃ
न कुछ करने-धरने की : वैसे ब्रह्म-रेख को मिटा भी कौन सकता है ! कर्ता परमेसर है । वे तो केवल निमित्त-मात्र है ! यों ही दिखावे के भाटों के पुतले है मानते हैं कि हर दुख, हर सुख परमात्मा का ...
9
Uttara sāketa, rājyābhishekoparānta Śrīrāma kathā - Volume 1
नापने लगतीं विस्मित विवश, विविक्रम-पद सा पुल-विस्तार है) मअलौकिक शिल्प कल्पनातीत, लिया बल-वारि वारिनिधि सक्ति : प्रभंजन-मब की गति को लजा, सेतु सी ब्रह्म-रेख दी खींच ।
Sohanalāla Rāmaraṅga, 1991
10
Ācārya Hajārīprasāda Dvivedī ke upanyāsoṃ meṃ sāṃskr̥tika ...
... है वह अमिट नहीं होती 1 उस व्यवस्था में आगत का आत्मसात् करने की क्षमता तथा पुरातन के पूर्वाग्रह को त्याग देने की शक्ति होनी चाहिए : सामाजिक व्यवस्थाएँ ऐसी ब्रह्मरेख नहीं हैं, ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
