«ब्याधि» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
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ब्याधि শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
ब्याधि শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
१ २७ ब्याधि ब्याधि असाधि जानि तिन्ह त्यागी । चलीं कहत मतिमंद अभागी ॥ अ०५०॥२ .. ॥दो०॥ ब्याधि नास हित जननी, गनति न सो सिसु पीर ॥ उ०७४(क) २८ ब्यापक । दो०॥ ब्यापक अकल अनीह अज, निगुन नाम ...
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Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
यथा 'एक ब्याधि बस नर मरहिं ए असाधि बहु ब्याधि ॥ पीड़हिं संतत जीव कहँ सो किमि लहइ समाधि । ७१२१' ये कोई निर्विघ्र नहीं हो पाते, यह पृर्वभी कह आये हैं, यथा 'जप तप तीरथ जेागा समाधी।
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
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Catushṭayetara chāyāvādī kavi aura unkā kāvya
... वीभत्स, रौद्र, शान्त, वात्सल्य ॥ भाव-व्यंजना-स्थायी भाव-रति, उत्साह, शोक, विस्मय, हास, भय, जुगुप्सा, क्रोध, निर्वेद, वत्सल ॥ संचारी भाव-हर्ष, औौत्सुक्य, उग्रता, विषाद, ब्याधि ...
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गुरुमुखी लिपी में हिन्दी-काव्य: १७वीं और १८वीं शताब्दी
दूख पाप तिह निकट न आवै विसन भगत की ए फल होई I आदि ब्याधि छवै सकै न कोई I८५९I पाइ गहे जब ते तुमरे तब ते कोऊ श्रॉख तरे नहीं आन्यो राम रहीम पुरान कुरान अनेक कहैं मत एक न मान्यो | ८६३ II भी ...
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Nūtanāmr̥tasāgara: Hindī bhāshā meṃ
... वायुविबन्धक२स्थानमेंरखना उत्ताम महीनवस्त्रपर सुलाना,ज्वर आने से तीनदिन तककडुवी, 5 व्ात, पित्त, कफ से जी पीड़ा उत्पन्नहो सो व्याधिऔर मानसी चिन्ता कहते ब्याधि कहते है।
Pratāpasiṃha (Maharaja of Jaipur), Jñārasarāma Śarmmā, 195
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Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
अथवा व्याधि और वैधम्र्य इन्हें पृथक् हेतु मानना चाहिए। ब्याधि से जैसे-पाण्डुरोग में मिट्टी के खाने की इच्छा । विधमंता से जैसे-स्निग्धता में रूक्ष पदार्थ के सेवन की इच्छा ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
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Madhyakālīna loka-cetanā - Page 45
ब्याधि असाधि प्रबल-अति परम पंथ गहीजै । पढ़े गुनै कुछ समझ न परई अनभै। पद न लीजै ।॥ चाषि बिहूँइन कतार चलत है तिनहू अस भुज दीजै। कह रैदास बमेक तत-बिन सब मिलि गरक परीजै ॥ *" रैदास ने ...
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Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 13-15
करोति दाहपाकौ च त' ब्याधि' चिप्मेमादिशेत्'' भाव० उते नखरोगमेदे । (आङ्कल हाडा) चि(छि)पियका पु० रानूिचरजन्तभेटे *'लो माशिकाधिड्रेला चि(हि)यिकाख्ौ वल्गुल्युलूकौ शशकव रातृौ' ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya
9
Vidyāpati-padāvalī: ṭīkā tathā tulanātmaka adhyayana
बेप्राधि=ब्याधि, रोग । भेखज=भेषज, दवा ॥ पंचबान=कामदेव ।। तिलप्रो= तिलमात्र भी, एक क्षण भी ॥ जीब=जिएगी । पीउख=पीयूष, अमृत । अर्थ–(राधा की वियोगावस्था का वर्णन करती हुई दूती कहती ...
Vidyāpati Ṭhākura, Kumuda Vidyālaṅkāra, Jayavanshi Jha, 1961
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Vinayapiṭake Vinayasaṅgaha-aṭṭhakathā - Page 118
मातापितूनं अत्थाय तेलादीन गहेत्वा गच्छतो अन्तरामग्गे ब्याधि उप्पज्जति, ततो यं इच्छति, तं पटिग्गहेत्वा परिभुज्जितुं वट्टत। सचे पन मूलेपि पटिग्गहितं होति, पुन पटिग्गहणकिच्चं ...
7 «ब्याधि» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
ब्याधि শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
ब्याधि শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
किसान मित्र एवं किसान दीदी का प्रशिक्षण संपन्न
कृषि विभाग द्वारा जिला मुख्यालय में जैतहरी एवं अनूपपुर विकासखंड के किसान मित्र एवं किसान दीदी को सोयाबीन एवं अन्य फसलों में कीट ब्याधि नियंत्रण का प्रशिक्षण दिया गया. उप संचालक कृषि तथा किसान कल्याण विभाग आर.एस. शर्मा द्वारा ... «पलपल इंडिया, আগস্ট 15»
मुरैना के कृषि वैज्ञानिक विकसित कर रहे सोयाबीन …
... सोयाबीन की फसल अचानक जल्दी पककर खराब होने की स्थिति में नहीं आएगी। सोयाबीन की नई प्रजाति का बीज इस प्रकार तैयार किया जा रहा है जिसमें एलोमोजिक वायरस अपना प्रभाव नहीं दिखा सकेगा। इसके चलते यह प्रजाति कीट ब्याधि से मुक्त रहेगी। «दैनिक भास्कर, জুলাই 15»
कलश स्थापना के साथ आज से नवरात्र शुरू, पहले दिन …
इसीलिए दुर्गम स्थानों पर बस्तियां बनाने से पहले मां शैलपुत्री की स्थापना की जाती है माना जाता है कि इनकी स्थापना से वह स्थान सुरक्षित हो जाता है। मां की प्रतिमा स्थापित होने के बाद उस स्थान पर आपदा, रोग, ब्याधि, संक्रमण का खतरा नहीं ... «Zee News हिन्दी, সেপ্টেম্বর 14»
नौ रूपों में मां दुर्गा की महिमा
इसीलिए दुर्गम स्थानों पर बस्तियां बनाने से पहले मां शैलपुत्री की स्थापना की जाती है माना जाता है कि इनकी स्थापना से वह स्थान सुरक्षित हो जाता है। मां की प्रतिमा स्थापित होने के बाद उस स्थान पर आपदा, रोग, ब्याधि, संक्रमण का खतरा नहीं ... «Zee News हिन्दी, সেপ্টেম্বর 14»
सिर्फ नाम नहीं एक संस्कृति हैं राम
मारेहु मोहिं ब्याधि की नाईं।। मैं बैरी सुग्रीव पियारा, कारन कवन नाथ मोहिं मारा।। बाली ने एक स्वाभाविक प्रश्न खड़ा किया था कि अगर राम का जन्म धर्म की रक्षा के लिए हुआ था तो राम ने बाली को छिपकर क्यों मारा? राम जवाब देते हैं- अनुज बधू ... «Dainiktribune, এপ্রিল 14»
गोभी की खेती देख चकित हुए सासाराम के प्रगतिशील …
साथ ही फूलगोभी के बीज उत्पादन तकनीक, कीट-ब्याधि, रोग एवं इसके रोकथाम के बारे में भी कृषकों से जानकारियों का आदान-प्रदान किया। बताते चलें कि हाजीपुर फूलगोभी बीज उत्पादन में पूरे देश में अव्वल है, यहां के उत्पादित बीज पूरे देश में भेजा ... «दैनिक जागरण, নভেম্বর 12»
अन्ना के आगे बेबस हुए रामदेव
जो आदमी सारी दुनिया को बताता रहा हो कि शरीर अगर ब्याधि है तो शरीर ही दवाओं का कारखाना भी है, वह ब्याधि और कारखाना दोनों में ही उलझकर रह गया। नाखून रगड़कर बाल उगाने और उसे काला करने की अद्भुत तरकीब बताने वाले बाबा की दाढ़ी के बाल पक ... «विस्फोट, এপ্রিল 11»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
