«छेवर» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
छेवर শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
छेवर শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Chattīsagaṛhī sāhitya au sāhityakāra
१२वीं शताद्विक के छेवर-छेवर मजिन-नरा-क-प्रलय मैंउ जुद्ध काना परिस : ये तरह-सरों शताग्री केकी-मझ के १५०० तक बीरगराका८ मान [तत हनन जापचरु अ-रीयल-ई जुद्ध के नयनन हबल-हे, कुंए दू वैल नइये ...
Vinaya Kumāra Pāṭhaka, 1977
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Sikkima saṃskr̥ti aura janajīvana - Page 46
सिविकमी नेपाली समाज में छेवर (तीन) ने कण छेदन और की होने पर जनेऊ धारण करने की पथा है । विवाह गोध्याममाजईविवासिंभम्बनिप्त आरेंभिकाकाचीशहीदोईक-बू ( मध्याथव्यवितगो) के ...
Kr̥pāla Siṃha, India. Ministry of Information and Broadcasting. Publication Division, 1997
... जाने जति थी इसलिए अधिकतर मुनीम चुक रामाक पंतेहहा होगई नवलष आदि के होते थी होमें ऊग्रवाली की संस्था अधिक होती थी| नियुक्ति के समय मुनीम को छेवर को सकी मानकर शपथ लेनी होती ...
4
Bāṃsavāṛā rājya kā itihāsa
... प्रतिलिपि से ) है वि० से० १७४२ और १७४३ में मेवाड़ में महाराणा 'जयसिंह राज्य करता आ, इसलिए यह लडाई महाराणा जयसिंह के समय छेवर अजबसिंह से होना चल परन्तु अण्ड के इतिहास में इस युद्ध ...
Gaurīśaṅkara Hīrācanda Ojhā, 1998
5
Cheracherā: Chattīsagaṛhī upanyāsa
सबके छेवर में होइस यहीं गरीब: हर । पाका उमर के एक ठन दुसरा । नानपन में कोहू हर मिजिगे फिसिंग 1 जीये के बोखरों कुष्ट भरोसा की रस, फेर जी गय खमरझाट दाई अउ जंवारा के बदला बदे ले, अउ गजबे ...
Kr̥shṇa Kumāra Śarmā, 1983
6
Sri Guru Granth Sahib mool sankalap kosh: - Page 27
*ि छेवर झेलंवरल छिधि' चेवगछिक्षर/gज्ञर 6छक्षविरल यानि क्षचगछिक्षर// द्वाड़ माशिम के भूलभ उठ चे' छड़ डिलू '१' लिव वे थवभनडि उा। Hहुu लिसचिउ व्ट लिंडा है। स्मेिं क्षऊँ झधष्ट (६६/चे छिम ...
Dr. Jasbir singh sarna, 2010
सात वा नौ वा एघार दिनमा न्वारान गरेर बच्चाको औपचारिक नाम राखी व्यक्तिको सनाखत गर्ने पहिलो कार्य गरिन्छ । ६ महिनामा पास्नी गरिन्छ । करिब ४ वर्षमा छेवर (कपाल प्रथम पटक काट्ने) ...
8
Viśeshaadhikāra ra ārakshaṇako rājanīti
पह_डका दलितहरूले व्रतवन्धक्रो सट्टा "छेवर' मात्र गमुँ त्यसको एउटा उदाहरण हो । कानुनी रूपमा बन्देज भए पनि छु-पत-भेदभाव नेपाली समाजमा आम रूपमा. दलितका लागि आरक्षण-आंहै/क/र ० १९७.
Pūrṇa Basneta, Subhāsha Darnāla, Jāgaraṇa Miḍiyā Senṭara (Kathmandu, Nepal), 2007
9
Yauvanako saṅghāramā: kathā saṅgraha
उसलाई हिजै जल, लामयों वसनभूषणले सुशोभित [मयाई विनीहकको छेवर गरिदिएका, हो, हिल जल्दी लाद्वा8यों उसलाई राल सुत्नुअधि विनीहरूलाई वीरगाथा. सुनाने । हिजो मात्र विमल भांनरहेका ...
Saritā Pradhāna, Sarītā Pradhāna, 1976
... व यर-चाया तोमर औ, छेवर वंशर्तल राजा- हा दृशिना१त्तशाखति१ल दबी अब आपका गुजरी रागी( बनाना )२धा नम याने गुजरी, बहुलगुजरी, मालगुजरी व मो1लगुजरी है नवीन चार राग अस्तित्वति आलि- ...
Shridhar Venkatesh Ketkar, 1949
«छेवर» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
छेवर শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
छेवर শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
मनोवैज्ञानिक प्रहार
कपिलवस्तुका थारूहरू छोराको क्षौवर (छेवर) गर्न प्रायजसो तिलौराकोट नै जाने गर्छन्। बुद्ध जन्मेको दरबारको भग्नावशेषनजिक रहेका मन्दिरहरू दर्शन गरेर आफन्तहरू बोलाएर भोज खुवाएपछि छेवरकर्म पूरा हुन्छ। परम्परागत धर्म–सँस्कृतिमा विश्वास ... «अन्नपूर्ण पोस्ट, নভেম্বর 15»
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