«चुगुलखोरी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
चुगुलखोरी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
चुगुलखोरी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
इस पुण्यतिथि में स्नान करने से 'दान न देनेका पाप, विरुद्ध चुगुलखोरी, असम्बद्ध प्रलाप, परद्रव्यापहरण और मनसे अनिgचिन्तन करने से होनेवाला पाप-इन पापों के विनाश के लिये आज मैं ...
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Aangan Mein ek Vriksha - Page 76
चुगुलखोरी उस घर में एक कता को तरह विकसित हो रही थी और नौकरों ने भेनाजी का विशशसमाजन वनते के लिए इस बन को आत्मसात कर लिया था । तरह-तरह के धार्मिके पाकी रचने के अलावा वे (नेताजी ...
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Nitishatkam--Britarhari Virchit
यदि मिशुनता अस्ति की चुगुलखोरी है तो । पले: किमू---- पायोंसे क्या । यदि सत्यं सेत-यदि सत्य है तो, तपसा कि०--तपस्थासे क्या, करना । यदि मन: जाच अस्ति-ति यदि मन पवित्र है तो, तीधेन कि--.
वे गोरी और चुगुलखोरी करते थे । चंदन यशोपवीतादि ब्राह्मणों के चिंह हिम (ममुसलमानी (यस पहनते से । मु-बने का दिसाब [लेख कर और तेल, के इत्यादि रस बेच कर उपजीविका करते थे है बजाय इस ...
Hari Rāmacandra Divekara, 1950
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Bhāvaprakāśaḥ - Volume 1
'मानस' रोग वे कदजाते हैं, जो मनमें उत्पन्न होते हैं, जैसे-काम, कोप, लय मोश, भय, अभिमान, अता, मिलता ( चुगुलखोरी ), गोक, विवाद, स्था, असुर और मकुरता आदि, अथवा उन्माद ( पागलपन ), अपत्मार ...
Bhāvamiśra, Hariharaprasāda Pāṇḍeya, Rūpalāla Vaiśya, 1961
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Kyā Tulasī ke mana meṃ Śūdroṃ ke prati ghr̥ṇā thī?
... जूट धारण कर है नाखुन बडा ले वही तपस्वी है है जो अशुभ वेष-भूषा धारण कर जिसके लिए कुछ भी अखाद्य न हो कही सिद्ध है योगी है | जो दूसरों को हानि ऐचाते होर चुगुलखोरी करते हर कहते कुछ हर ...
पैशुनोपायनाद भेद" नयद्धि: प्रति-र । चाविनौ: कतसञ्चर्मार'हैंरबीटिममीयत ।। ३६४ ।। ३६४. पैशनोंपायन ( चुगुलखोरी ) द्वारा प्रतिदिन भेद उत्पन्न करनेवाले संचरणशील, षडूयन्त्रकारियों ने हैर ...
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Śukranītiḥ: Śrīmaharṣiśukrācāryaviracitā. 'Vidyotinī' ...
... का निषेध चुगुलखोरी आदि दोषों सेगुनियों के गुणों के ढंक जाने का निर्देश बात्यास्वथा आदि में आ आदि के मरने में महापातक के फल का निर्देश दु:खप्रद विषयों का निर्देश सुखकारक ...
Śukra, Brahmaśaṅkara Miśra, 1968
विवाद है पर रहना, देश और जाल को भजना, नागरक के गुमों से युक्त होना एवं दीनता, अतिहाभ-परिहास, चुगुलखोरी, परनिन्दा, क्रोध, लोभ, अभिमान और चपलता आदि गोत्रों से रहित होना, विना पर न ...
Vātsyāyana, Rāmānanda Śarmā, 2001
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Śrīskandamahāpurāṇāntargataḥ Kāśīkhaṇḍaḥ - Part 2
(१) पिशुतता (कूरता-चुगुलखोरी), (२) परस्वीगमन, (३) वैर, प्र) क्रोध, (रि) असत्य, (६) अप्रिय-, (७) डाह, उ) पाखण्ड और कि) कपट-ये सब स्वर्गद्वार के प्रतिबंधक आरी (बला) के समान है 1: ७६ । (कथ को) इन नी ...
Karuṇāpatī Tripāṭhī, 1992
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
