হিন্দিএ दाक्षि এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «दाक्षि» এর
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হিন্দিএর অভিধানে दाक्षि এর সংজ্ঞা
জ্ঞানীয় নাম্বার [না] ছেলের পুত্র [k0] दाक्षि संज्ञा पुं [सं०]
दक्ष का पुत्र [को०] ।
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«दाक्षि» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
दाक्षि শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
दाक्षि শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
'संग्रह' अन्य के लेखक आचार्य व्याडि का नाम दाक्षि और दाक्षायण है । इससे ज्ञात होता है कि व्याडि पाणिनि और पिंगल के मामा थे । अत: संक्षेप में इनकी वंश-परमारों यह है - व्यड (दक्ष) के ...
Piṅgala, Halāyudha Bhaṭṭa, Kapiladeva Dvivedī, 2008
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Laghu-siddhānta-kaumudī - Volume 5
यथा-गर्ग-त्वं गति [अत इस ( : ० १४) इति इजा, दक्षस्कापत्यं दाक्षि: [इब], उपगोरपत्यम् औपगव: [अणु] इत्यादि । (२) गोवापत्य गोत्रापत्य पुत्र के पुत्र अर्थात तीसरी पल से आरम्भ "हत्ता है और आगे ...
Varadarāja, Bhīmasena Śāstrī, 1920
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Laghusiddhaantkaumudi Shrivardaraajpraneeta ...
... में लिखकर उदाहरण दो । है ० मसमास का क्या अर्थ है : वे कितने हैं : उनके नाम लिखकर अव्यबीभाब, तत्पुरुष, बहुनीहि, दूब का लक्षण अपनी भाषा मैं लिखकर उदाहरण दो । १ ० य-बारीक:, दाक्षि:, पाव:, इ.
Vishwanaath Shaastri, Parishishtkar Shastri, Lakshminarayan Shastri, 2009
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Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
एवं च पजागारख गोत्यये युवाप.ये च पाजागारिरियिव रूपक (यई: है प्राची वि२भिति । गोत्रविशेषर्ण किमर्षमित्यर्थ: । दाक्षि: 'रेता, वात्ज्ञायणा पुल इति । दक्षस्य गोरा-वापल: दहि:, अत इत्: ...
Giridhar Sharma Chaturvedi, 2006
चार धाम आजि पुल लिया जगन्नाथ, पथि ऐस द्वाररेंजील श्री कृष्ण", उन्नत य दरोगा, आगि दाक्षि:पस सेतुबंध रामनाथ, पा चार, धाम. तो गो, आल आम आ देवर आपना सातावरणा तुलसी' कामत आने पूजा ...
Sumanta Dayānanda Karandīkara, 1849
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Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 2
दाक्षि दाक्षायण आदि कुछ नाम एक ही व्यक्ति के है, यह इतिहाससिद्ध है । की ऐब बाज १।१।१२1 शत० ११६।२१८।: ६. मनु० १२१११९।: ७- तुलना कार्या-आनय-मपीत्वा-गायन परमात्मविथय एव यव्यति : शाचरभाम्य, ...
है दाक्षि इतियदि सोयों न स्थात्परस्य अववे दृ-ते मवर्णदीचीवं प्रभजोत । तात्या इति-यदि त्गेयो न स्थात्परस्य यणादेशे लते पूय अब प्रभजोत । दक्षिय इति है यदि त्गेयों न स्थात्परस्य ...
Surendra Jhā, Kanta Gupta, Ānandabodhendrasarasvatī, 1998
... इति इति अलस इकारान्तात् दाक्षि 'इतो मनु-जाते: आ१।६५ ( जित, लियम: ) इति कीषि दाली, शब्द-त्--"तौ हैं १६ पाणिनीयप्रबोधे.
... इति : मदरा" भाल अद्धराश्रीति पुपीगादाख्यायसत भी : तल को दोष कृति : टोंक कते यस चेर्मयरे ची---------------------त्रवेरे औतेप्रसहो भवति लेनत्यात्लदात्तो अवा-सते है यभेह भवति है दाक्षि:.
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Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
इसलिए 'अतिभवती' में बीर और 'दाक्षि:' में इसयय होने में कोई बाधक नहीं है । वर्णग्रल में तदन्तविधि का स्वीकार किया गया है । अत: प्रत्यय. में गुह्यमाणप्रातिपदिक विराम: । भावे यत्.
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
