হিন্দিএ दतुवन এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «दतुवन» এর
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হিন্দিএর অভিধানে दतुवन এর সংজ্ঞা
দাতুওয়ারান নাম্বার মহিলা 0 [ইঙ্গিত দাঁত + আভন (প্রত্যক্ষ 0) বা রানার] 1। নিম গাছ একটি দাঁত সঙ্গে টুকরা নিষ্পেষণ এবং এটি একটি ট্রাঙ্ক মত এবং এটি থেকে তৈরি দাঁত পরিষ্কার করা যাক। Kkri 0 Pr0 ব্রাশ করতে। 2। দাঁত পরিষ্কার এবং মুখের ওয়াশিং কর্ম 0 Yo0-Datuwan কুঁড়ে পরিষ্কার করুন = দাঁত পরিষ্কার এবং মুখের ওয়াশিং। दतुवन संज्ञा स्त्री० [हिं० दाँत + अवन (प्रत्य०) अथवा धावन]
१. नीम या बबूल आदि की काटी हुई छोटी टहनी जिसके एक
सिरे को दाँतों से कुचलकर कूँची की तरह बनाते और उससे
दाँत साफ करते हैं । दातुन ।क्रि० प्र०—करना ।
२. दाँत साफ करने और मुँह धोने की क्रिया ।
क्रि० प्र०—करना ।
यौ०—दतुवन कुल्ला = दाँत साफ करने और मुँह धोने की क्रिया ।
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«दतुवन» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
दतुवन শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
दतुवन শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Kuramālī loka kathāoṃ kī kathānaka rūḍhiyām̐: eka anuśīlana
दतुवन ने एक पहर तक मनुष्य को अनादि ग्रहण न करने के लिए विवश किया । कहा जाता है कि प्राचीन काल में मनुष्य दतुवन नहीं करते थे । तब से दतुवन करने की प्रथा चल पडी और आज भी बिना दतुवन किए ...
Haradeva Nārāyaṇa Siṃha, 2001
2
Bhāratēndu-grantāvalī: Bhāratēndu Śrīhariścandrajī kē ... - Volume 3
फिर अश्वकानो रथकान्ते विष्णुकान्ते वसुन्धरे है मृत्पाके हर में पाप- यन्मया दुष्कवं कृतार्थ ।।५५१ इस मंत्र से शुद्ध मृत्तिका से हाथ पैर धरे के फिर दतुवन करना : यथा गायम कंटकी छोर ...
Hariścandra (Bhāratendu), Braj Ratan Das
3
Hadīsa saurabha: Hadīsa kā eka viśishṭa saṇgraha, anuvāda ...
कहा : सब से पहले आप दतुवन करते थे१० म ---सुहिलम ६. हजरत अबू अर से उत्लिलखित है कि अल्लाह के रसूल सबल', ने कहा : चार चीजें रसूल' की 'सुन्नतो" (रीतियों) में से हैं : अरे, सुगन्ध लगाना, दतुवन ...
Mu Fārūqa Kh̲ām̐, Farooq Khan Mohammad, 1970
4
Rājataraṅgiṇī - Volume 1
दूसरी वर्षों ऋतु में खूब फूलती है : इसकी दातुन या दतुवन को वयशती कहते हैं : इसकी दतुवन करने पर दति वर पाठकों : वि शलोक संख्या ४५१ में राजत्व' का पाठभेद 'राजसिंह' मिलता हैं । प।
Kalhaṇa, Raghunātha Siṃha, 1969
सवेरा होते ही तीनों तैयार हो गये और जल्दी-जल्दी दतुवन-कुत्ल्ला करके चल पडे । दोनों भाई गांव के बाहर तक साथ-साथ चलते रहे और शरद तथा भाई साहब उनके साथ होने का एक अजब बोझ महसूस करते ...
6
Kathāvastu-87: varsha 1987 meṃ prakāśita cunī huī ... - Page 146
... लिया है कि जैसे भी हो, वह रुपया ले आयेंगे । चाहे सुबह मुंहअंधेरे दतुवन-कुत्ला के बाद रामचरन ने बोरिया सिर पर इसके लिए उन्हें शेर की मांद में ही करों न जाना पडे 1. 1 4 6 : कथावस्तु- 8 त.
7
Muslima lokagītoṃ kā vivecanātmaka adhyayana
में सुगन्ध और मते धोकर दतुवन कर सकता है है इसका उपयोग करने से उसके भीतर मलिनता, दुर्बलता एवं कृत्रिमता कर प्रवेश नहीं होता ।' वने रोजा अन्य आराधराओं की अपेक्षा कुछ कठिन आराधना ...
8
Rāmacaritamānasa meṃ alaṅkāra-yojanā
... लक्षण के कारण ही लक्ष्य-स्वरूप हुई : कहीं-कहीं चौकाने की प्रवृति के कारण अलंकार निर्मित किया जाता है : बिहारी कय ही एक दोहा ले-अधर परसि मीठी भई, दई हाथ ते डारि है लाई दतुवन ऊख की ...
एना मेन ते एटा: को बिर हल (जंगली) को नेता को तना आद निकुअ: सोर्वन काली अज जना 1 ( ४-महाप्रलय एक बार चिंतामणि ने अपने पति मनु को दतुवन करने के लिये लोटे में पानी दिया । मनु ने देखा ...
Jagadīśa Triguṇāyata, 1968
10
Rāmakāvvadḥārā: Anusaṃdhāna evaṃ Anuciṇtana
सीता छबि निरखि-निरखि अग्रअलि जुड़ाती 1: ( ७१ ) परन करत सिया रघुराई : सुन्दर सुखद रसीली दतुवन रहन धरत छबि छाई 1: जीभी कर जल परसत दोऊ मुख प्रबल अंगुल 1: अग्रअली उसी चितवनि में मन्द मन ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, 1976
3 «दतुवन» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
दतुवन শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
दतुवन শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
सरिया : भौंरा के काटने से एक महिला की मौत दो घायल …
सरिया : स्टेशन रोड स्थित एक महि ला की मौत भौंराें के काटने से सोमवार को हो गयी, वहीं दो अन्य महि लाओं का इलाज चल रहा है. ग्रामीणों ने बताया कि डालो मंडल की पत्नी लीलावती एक अन्य महि ला के साथ दतुवन लाने जंगल गयी थी़ इसी क्रम में ... «प्रभात खबर, অক্টোবর 15»
जंगली भालू ने किया हमला, युवक ने चालाकी से बचाई …
घायल युवक दतुवन तोडऩे जंगल गया हुआ था। अचानक जंगली भालू ने उसपर हमला कर दिया जिससे युवक जमीन पर गिर पड़ा। भालू कुछ देर तक युवक को झकझोरता रहा। कुछ देर बाद युवक शांत हो गया। भालू उसे मरा हुआ समझकर कुछ दूर चला गया और एक बार फिर वापस आने के ... «Patrika, জানুয়ারি 15»
पुस्तकायन : आदिवासी का दर्द
कहा जाता है- 'ई कोल-कबाड़-चुहाड़ लोग जो हमरा लेबर है, घर-बाहर खटता है, रिक्शा चलाने वाले, दतुवन बेचने वाले की ई औकात कि हमरे बनाए अपार्टमेंट में रहे। हमरे बराबर में रहे।' अनुजा पाहन-सोमा दी जैसी लड़कियां और नीरज-वीरेन जैसे लड़के अपने समाज के ... «Jansatta, ডিসেম্বর 14»