হিন্দিএ द्वादशांग এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «द्वादशांग» এর
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হিন্দিএর অভিধানে द्वादशांग এর সংজ্ঞা
Dwashashang 1 V. [সংখ্যা] 12 টি অঙ্গ বা অঙ্গ আছে 1। বারো তৈরি Ganddravyon আপ পূজা করেন সূর্যের বার্নে द्वादशांग १ वि० [सं० द्वादशाङ्ग]
जिसके १२ अंग या अवयव हों ।
द्वादशांग २ संज्ञा पुं०
१. बारह गंधद्रव्यों के योग से बनी हुई पूजा
में जलाने की धूप ।
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«द्वादशांग» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
द्वादशांग শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
द्वादशांग শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...
इससे द्वादशांग का शब्दरूप में अस्तित्व और अध्ययन-अध्यापन निरर्थक होने का प्रसंग आता है। किन्तु वह निरर्थक नहीं माना जा सकता, अन्यथा भगवान् उसे दिव्यध्वनि द्वारा ५३.
यमवणा भेरा भगवते जीवाजीवाभिगमणामधुझयर्ण पष्णवइसु है [ ( ] इस मनुष्य लोक में अथवा जैन प्रवचन में तीर्थकर परमात्मा के सिद्धान्तरूप द्वादशांग '1क्षशधिटक का, जो अन्य सब तीर्थकरों ...
3
Āyurveda kā itihāsa: śr̥shṭi ke prārambha se vartamāna ...
इस द्वादशांग आगम का 12वाँ अंग 'दृष्टिवाद' है। दृष्टिवाद के भी पाँच भेद हैं। प्रथम भाग पूर्वसंज्ञक है। पूर्व के चौदह प्रकार हैं। इनमें 12वें पूर्व का नाम 'प्राणावाय' है। प्राणों का ...
Dīpaka Yādava Premacanda, 2008
4
Namaskāra mahāmantra: eka anuśīlana - Page 237
जैसे सम्पूर्ण द्वादशांग परिणाम विशुद्धि का हेतु हैं, वैसे ही अहत् नमस्कार, परमेष्ठी नमस्कार परिणाम विशुद्धि का हेतु हैं। महामंत्र के द्वारा पुन: भाव नमस्कार करने वाला साधक ...
5
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
यह द्वादशांग प्रतीत्य समुत्पाद " एक दूसरे का कारण है, न अनित्य, न नित्य, न संस्कृत, न असंस्कृत, न अहेतुक, न अपव्यय, न वेदयिता, न अवेदयिता, न प्रतीत्य समुत्पन्त, न अप्रतीत्य समुत्पन्न, ...
6
Devacandra cauvīsī sānuvāda: Śrīmad Devacandropādhyāya ...
... स्नात्वा-पूजा कर्म सवेद्य अतीत चौवीसी बीर-निर्वाण पंच भावना प्रभंजन स-रामाय उदय-मत्व पंचाशिका ध्यानचतुष्टय विचार गभित शीतल जिन स्तवन होय ऋषि सजाज्य द्वादशांग चौदह पूर्व १ ...
Devacandropādhyāya, Sajjana (Sādhvī), 1989
7
Tribhaṅgīsāra: Cauvīsa ṭhāṇā ṭīkā : anvayārtha, bhāvārtha, ...
... निश्चल है : शुद्धात्मामयी परिणय होना परमानन्दको प्रदान करता है है द्वादशांग वाणीका सार एक अपने ही शुद्धात्माका अनुभव है है अनारिकालसे अज्ञानीकी अनुभूति रागालमबी मैली ...
Swami Tāraṇa Taraṇa, Sital Prasad (Brahmachari.), 1993
8
Ācārya Kundakunda: vyaktiva [i.e. vyaktitva] evaṃ kr̥titva - Page 44
... द्वादशांग में मुद्रित है इनमें बारहवें अंग का नरम दृष्टिवाद है उसमें चौदह पूर्व है इसमें पाचयें पूर्व का नम ज्ञान प्रवाद है उसमें बाहर वस्तु अधिकार है उनमें दसवें वस्तु अधिकार में ...
Kastoor Chand Kasliwal, 1990
... द्वादश" श्रुतदेव की अधिदेवता है : भगवान् जिनेन्द्र के वस्तुतत्त्वनिरूपण को उनके गणना ने बारह अंगों में संग्रहीत किया था जिसे द्वादशांग आगम या श्रुत कहा जाता है : जिनेन्द्र की ...
10
Asṭạsahasrī: Hindī bhāshānuvāda sahita
... से स्पर्श, स्पर्श से वेदना, वेदना से तृहापा, [मगा से उपादान, उपादान से भव, भव से जाति, जाति से जरामरण इस प्रकार से वृद्ध बौद्धों ने द्वादशांग लक्षण का प्ररूप किया है । बौद्ध ...
Vidyānanda, Jñānamatī (Āryikā), Moti Chandra Jain, 1974
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
