«गरुड़केतु» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
गरुड़केतु শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
गरुड़केतु শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
आहा दुर्गध ने भीतर के तीनों को लहर कर दिया । यह प्रथम पयाण आशा को अनेक संभावनाओं के साथ मगित हो गया । परे दिन इस उपलब्धि की खुलना मर गरुड़ ममाज के दी गई । गरुड़केतु परम अपन हुआ ।
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Āsāma ke bhakta kavi Śaṅkaradeva evam Sūradāsa ke kāvya kā ...
... धम्र्म |र्ण जगतरे बन्धु आत्मा तुमि | समस्तर संर्मर आपुनि भूमि | तुमि आत्मा हेन जाति हम्मति | तोमाते है करे भक्ते रति | न लागे पति पुत्र भूख हेतु | हुयोक गरुड़केतु करिरदि आशा जिटा ...
Sarojabālā Devī Bansala, 1985
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A Vocabulary of the Tonga Language: Arranged in ... - Page 141
A single spot or place of ground. Ketu, s. The name of a fish. /Ketu, v. To hobble, to limp. Ketu, a. Lame, hobbling. Keviki, s. A shell fish. Ki, prep. To, towards, in, at, among, against, opposite, about, concerning, for, (used before nouns common ...
Rev. Stephen Rabone, 1845
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Naam Ghosa: Hymns to the Blessed Lord as it is - Page 58
[176] O Lord, Thou dost consider Garuda as Thy prime devotee And accept him as Thy carrier And therefore Thou art known as 'Garuda Ketu, the Lord', by the wise. [177] O Lord, neither illusion nor eternity can Destabilise Thy mind,.
Madhavadeva, Pranabananda Pathak, 2005
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Hindī-kāvya meṃ mānava tathā prakr̥ti
यन गरुड़-केतु भयी ही सखाऊ भए, धाता, महाल, बैठे देय लीक जने । कवि के उधर वर्णन में उसका उद्देश्य अकमातिशयोक्ति का चमत्कार-प्रदर्शन भले ही रहा हो, उसकी इस उक्ति में विद्वानों को ...
Lalta Prasad Saksena, 1962
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Madhyakālīna Rāmabhakti sāhitya meṃ sāmājika cetanā - Page 187
... कृपा रस भीनी है है तन को बसन देव भूख मैं अन, प्यासे, पानी हेतु सन बिन माँगे आनि दीनी है 1: चौकी तुही देत अति हेतु कै गरुड़केतु 1 ही तो सुख सोवत न सेवा परब, है । आलस की निधि, बुधि बाल, ...
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Śaṅkaradeva: Sāhityakāra aura vicāraka
८ उपर्युक्त विश्लेषण से विदित है कि कवि अपने अदेव को माधव, रघुपति, दामोदर, हरि, कृष्ण, राम, गोपाल, गोविन्द, यदुनन्दन, यादवानन्द, वनमाली, केशव, विष्णु, सदाशिव, सारंगपाणि, गरुड़केतु, ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1976
सुग्रीव तथा भामण्डल इन्द्रजित के नागपाश में बँध जाते हैं और गरुड़-केतु लक्ष्मण द्वारा मुक्त किये जाते हैं । राम और लक्ष्मण नागपाश में नहीं बंधे ( पर्व ६० ) 1 ४. लक्ष्मण को रावण की ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 2001
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Śabdeśvarī: devīdevatāoṃ ke nāmoṃ kā samāntara kośa
... छाया कत अकी, कुध्याझा, केशव, आरे, गदाग्रज, गरुड़केतु, गरुमज, गरुड़यन गिरधर, गिस्थान, गिर-शरन, गिर१शरी, गिरिधर, गिरिधरन, गिरिधर गिरिधारी, गोतागायक, गीतो/देशक, गोकुलनाथ, गोशुलपति, ...
Aravinda Kumāra, Kusumakumāra, 1999
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Vālmīki aura Prākr̥ta Apabhraṃśa Rāma sāhitya - Page 190
लक्ष्मण को गरुड़ केतु कहा गया है। जब वे रणभूमि में पहुँचते हैं तो नागपाश भग जाते हैं तथा भामण्डल और सुग्रीव मुक्ति पाकर सेना में आ गए।'' राक्षस कवच धारण करते थे व तरकश बांधते थे।
Mithilāprasāda Tripāṭhī, 2008
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
