«कदाचन» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कदाचन শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
कदाचन শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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The Mahābhārata: containing Anushasana Parva, Ashuamedhika ...
अकता देवपृजरब्व नामिगट्रेद्रदृच्चात् कदाचन । ८०11० परन्यव तु गुर दृहूँ धार्मिक वा विचक्षर्ण 1 अवतैरकौर न चादवेंरैर मसिनेर चुद्धिअत्तरि: । न चरज्ञरती चित्त गचेइर्मिंणों वा कदाचन ।
Vyāsa, Nimachand Siromani, Jaya Gipāla Tirkalanka, 1839
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Aakaash Bhairav Kalpam:
प्रतिक्रिया जेते काले नैव विचारक ।१२।९ अपवाद एर यं य: सभायां नैव हैतुना है तं नरं क्रिया हल दोषी नास्ति कदाचन ।९३९९ गुरु-मातु-पितु-द्रोही धमिणी ममं-सूचक: है यस्त" मारयित: देवि दोषी ...
Pt. Nanak Chandra Sharma, 2006
इदए (नि० १४४१) ते न (नि० प, उरत्पकाय न (नि० १य) उस्थाकाय कदाचन न च (नि० हाकी) जाशुयूल्ले वादन (भि० १४औ१) न च मार (नि, १४४१) य: (नि० १प४१) जा१यलसति इवार (१-१०); तेन (ये, बट:); उपत्पकाय (चतु० एन नब० अ-धि ...
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A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
चिर मा पर कदाचन 4 7 . [लिय. 6. ३भिशिती 2. 1० मय 1 . 1.11.. वच गोते कविता अर्था: राब. ० अल ने यन्यारिप्याली स९पात् कय मया पावै-हया कय बरस 11.11. 3, स यति: क९यते (289) अष्ट-भी कथिता: तथा आयेगी ...
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Srimad Bhagavadgita--Shankarbhasya
इन्हें शाब है तई हिताय मयोम, संसप्रावे९छत्तये अता पत्काय तयोरहिताय न वाव्यमिति व्यवाहितिन संबध्यते । तपाहिवनेपुष्यभलाय गुदोवभलिरहिताय कदाचन काणाधिदष्यवस्थायां न वापर ।
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Ākāśa-Bhairava-kalpam: pratyakṣa-siddhipradaṃ ...
क्रियया हर्ट 'दोष-, नास्ति कदाचन ।९३९। गुरु-मातु-पितु-द्रोही धर्मिणी ममं-सूचक: है यस, मारयिर देवि दोषी नासिर कदाचन ।।४९९ धन-धान्य-गृह-क्षेत्र-धेनु-पुस्तक-त्-म् है कुरुते यस्तमाल ...
इत्येतव काहिल देवि परमा-पतन । एपीदच जैव कस्थापि प्रकाश्य" तु सं" कदाचन ।।११स्था। पर-ये खले क्र-रे चमकी गुरुपादयो: । हे देवि, इत्येतत एवमेततृ, उत्तमं परमामृतमयमिवं शास्त्रम्, ते तव, ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
तथा फालकृटे वेवादाश्वके, अठयर्थकृतेष्टकाचये, परवत, धिरन्तनदेवतागारे, कृमिकृतजतिकाचपे च दियमृआत्सर्ग न कदाचन कृय२ए ही ४६ ही न सस-विषु गते-धु न ग/यद च रिसता । न नहींतीरमासाद्य न च ...
J. L. Shastri, Sures Chandra Banerji, 1990
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Śivāṣṭottaraśatanāma - Page 51
ते सई पनिया नान्तिवा: कदाचन ।। शिव-या लोके येन केनापुधि हैतुना । ते सह परिहतीया न/नेतवा: कदाचन ही ये कद्राक्षधरा लोके जटप्ररिण एव ये । ते सत परिहर्तया नानेतवा: कदाचन ।
Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1991
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Śrīmadbhagavadgītā: ... - Volume 2 - Page 893
Madhusūdanasarasvatīkr̥ta-Gūḍhārthadīpikāvyākhyopetā Madan Mohan Agrawala. 171 इर्द यब सर्वशाम्रार्वदयं ते तव संसार्शवेभिलये मयोउ: नास्थाकायासंयतेजियाय न यब कदाचन कस्थामायवस्वायामिति ...
Madan Mohan Agrawala, 1996
10 «कदाचन» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
कदाचन শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
कदाचन শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
कार्यकर्ताओं ने समस्या बताई तो कटारिया बोले …
संगठन पर चर्चा में कई कार्यकर्ताओं ने संगठन के हालात पर चिंता जताई तो कटारिया ने गीता के श्लोक कर्मण्ये वाधिकारस्ते मां फलेषु कदाचन:... को दोहराते हुए कहा कि सब अच्छा होगा बस आप संगठन के लिए अच्छा और सकारात्मक कार्य करते जाएं। «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»
कॉलेज पाठक मंच ने गोष्ठी में की कर्मयोगी उपन्यास …
कॉलेज परिसर स्थित श्रीकृष्ण सरल हिंदी शोध केंद्र में हुई गोष्ठी में लक्ष्मीनारायण बुनकर ने कहा कि लेखक ने कर्मण्ये वाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन के परिप्रेक्ष्य में उपन्यास की कथा का ताना -बाना बुना है। हर घटना हमें कर्म का ज्ञान कराती ... «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»
EXCLUSIVE: पाकिस्तान से लगाव होता तो हम वहीं रहते …
कर्मण्ये वाधिकारस्ते, मा फलेषु कदाचन। अधिकारों की बात हमने कभी नहीं की। जो ताकतवर है, उसका कर्त्तव्य बनता है कि वो कमजोर को आगे बढ़ाएं। अगर ताकतवर ही अधिकारों की मांग करने लगे तो ये बात जंचती नहीं है। और वो भी लाठी के बल पर मांग करे. «haribhoomi, অক্টোবর 15»
'मा फलेषु कदाचन'
कुठल्याही मानधनाचं मधाचं बोट नाही. स्वत:च्या आजारपणात औषधोपचार तरी विनामूल्य होईल इतकीही अपेक्षा नाही. एवढंच नव्हे तर आमच्या चहाचे पैसे आम्हीच देणार हा त्यांनी स्वत:च स्वत:ला घालून दिलेला नियम 'मा फलेषु कदाचन' हा गीतेतील कर्मयोग ... «Loksatta, অক্টোবর 15»
ईश्वर को प्राप्त करने की सरल विधि क्या है
दूसरा मन्त्र 'अहमिन्द्रो न पराजिग्य इद्धनं न मृत्यवेऽवतस्थे कदाचन। सोममिन्मा सुन्वन्तो याचता वसु न मे पूरवः सख्ये रिषाथन।2।' तीसरा मन्त्र 'अहं दां गृणते पूव्र्य वरवहं ब्रह्म कृणवं मह्यं वर्धनम्। अहं भुवं यामानस्य चोदितायज्वनः साक्षि ... «Pressnote.in, সেপ্টেম্বর 15»
व्हाट्स एप कॉर्नर : संस्कृत की क्लास में
'कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन'। पप्पू- राधिका शायद रस्ते मे फल बेचने का काम कर. रही है। गुरूजी- मूर्ख,ये अर्थ नही होता है। चल इसका अर्थ बता - 'बहुनि मे व्यतीतानि,जन्मानि तव चार्जुन।' पप्पू- मेरी बहू के कई बच्चे पैदा हो चुके हैं,सभी का ... «Webdunia Hindi, আগস্ট 15»
'ज्ञानपीठ' आणि ब्रीदहीन लेखक
बंकिमचंद्र चतर्जींनी गीतेतील 'कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन' (गीता, २.४७) असे मानले तर योगी अरविंदांनी 'सर्वधर्मान्परित्यज मामेकं शरणं व्रज' (गीता, १८.६६) गीतेतील हा संपूर्ण श्लोक महावाक्य मानला. स्वामी विवेकानंदांनी तर आणखीन ... «Divya Marathi, জুলাই 15»
जब लड़की वाले लड़का देखने आए...
लड़की : वाह आप तो स्पोर्ट्स के काफी शौकीन लगते हैं। वैसे करते क्या हैं आप? लड़का : जी मैं तो सट्टा लगाता हूं। *********************************************** जब बेहोश हो गई संता की संस्कृत टीचर टीचर: कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।। संता, इसका अर्थ ... «Live हिन्दुस्तान, জুলাই 15»
मस्तमौला अंदाज, हुनर सिर का ताज
'कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन:..' के अर्थ बेशक मेल खाते हैं इस नगर से, लेकिन भौतिकता के इस दौर में श्रम साधना, बाबा की आराधना, मौज मस्ती, पहनावा और खानपान की फक्कड़ी तान बनारस के सनातन तौर पर स्मार्ट होने का सुबूत दे जाता है। «दैनिक जागरण, জুন 15»
विचार: आपके सपने में छिपी है आपकी सफलता की कुंजी
भगवान श्री कृष्ण ने गीता में कहा है की ' कर्मन्येवाधिकारास्तेय माँ फलेषु कदाचन… इसका एक अर्थ है की हम कर्म करें लेकिन फल की एक्स्हक्स्ह्हा न करें और दूसरा काम करना ही काम का पुरुष्कार है जो काम आपको दिया गया है उसको आनंद के साथ करें ... «Current Crime, জুন 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
