হিন্দিএ खति এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «खति» এর
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হিন্দিএর অভিধানে खति এর সংজ্ঞা
খতি পাউ নারী [0] কোনও ক্ষতি নেই ক্ষতি। Hni। ক্ষতি। U0- খা পদ্মাকারে তদনদন বাডন গার্গীর রাগি হরি হরি ছেল খাদ্রন কিথতার খুট কি। গঙ্গা জি ত্রিগুণে আজগাবাইতে প্রশংসায় গাইছেন হান্ট বারশা সুয়্যান্ডের আবি - পন্ডমকার (শব্দ 0)। खति पु संज्ञा स्त्री० [सं० क्षति]
क्षति । हनि । नुकसान । उ०— कहै
पदमाकर त्यौं बदन विशाल होत लाल होत हेरी छल छिद्रन की खति की । गंगा जी तिहारे गुणगान करे अजगैबै आन
होंत बरषा सुआनँद की आवि की ।— पद्माकर (शब्द०) ।
হিন্দি এর অভিধানে «खति» এর
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«खति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
खति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
खति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Gaṛhavāla kī jhalakiyām̐ - Page 52
मैं 'केद-ख का अध्ययन काने से प्रतीत होता है कि यश (के० खति 28.8) गंधर्व (के० खति 58337), नाग-यक्ष (के० खति 19.19), राक्षस (के० खति 8.06), अधिकारियों (के० खति 19:.) मुनियों (के० खति 18:26) अधि ...
Śivānanda Nauṭiyāla, 1995
2
Debates; Official Report - Volume 5, Issue 2, Parts 2-10 - Page 86
लक्ष ऐर इचिछतोर मधाशी संमाननीय समासद है है गुप यानी सरितले की इतर खदिचाना हैं खति कक्षा सीर्ण शकत नाहीं त्यापु/ठे कामें होत नाहीभा फरिस्ट लेबरसे सोसायटचाच्छा बावतीत ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1962
3
Manu Sanhita - Volume 2
तथाच डह खति:। सूरापने कामझते चलीं तो विनि:चिपेतु। मुखे तथा व निर्दग्ध खतःशुद्धिमवाशुथात् ॥० ॥ गेमूचमशि वर्णवा पिवेदुदकमेव वा। पयेघुर्त वा मरणाडे़शाक्स मेव वा॥ : ९ ॥ गेमूचमितेि ...
4
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 05: Swaminarayan Book
दारु मांस में शक्ति रहस्यों, ता विन शक्ति नाहि कहाये । ।२४ । । दोहा : पशु जाति सब्र सम है, चारे में सम न देखति । । मांस को कात अहार जी, ओर पशु तेहिं खात । ।२५ । । सिंह सिंह कु खति नहीं ता ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011
5
Dalit Vaichariki Ki Dishayen - Page 43
वास्तव में हम एक नाटक देख को हैं जिसका अंत दु:खति है और उस दु:खति नाटक के होते हुए मनुष्य इससे और जादा जुए नहीं करता, सिवाय इसके कि यह रोता हुआ यहि-- "से हिप, से तुले नेता ।" खुलासा ...
6
Sāhitya-sādhanā kī pr̥shṭhabhūmi
उनके जीवन का अंत द्वा-ख-मूलक होने पर भी उनका अवनि-रुप मानवोचित कर्म और पराक्रम के प्रति लोगों की आस्था को दृढ़ करता है । दु:खति के बाद ऐसा विजा-, राल नहीं रहने से जीवन पर धर्म पा ...
खाता खति जान वै-रा-लेखा-व्यक्ति बराबर हो जाने दे । बहि जान दै----, बह जाने दे । बहीं-च-खाता । हुकुम-च-लम (अरबी) । भावार्थ-रे-गंगा के पवित्र पावन चरित्र को देखकर यमराज चित्रगुप्त से इस ...
Padmākara, Brajanārāṇa Siṃha, 1986
इसी का सहारा लेकर एच" एम० विल्सन आदि विद्वानों ने यहाँ तक कह डाला कि भारतीय नाट्य शाला में विधान है कि दु:खति नाटक नहीं बनाए जाने चाहिए । इसलिये यहाँ दु:खति नाटक न बनकर सूखती ...
Narottama Lāla Gupta, 1962
9
Nāṭaka aura mañca: cintana, paricarcā, aura samīkshā - Page 63
पश्चिमी नाटकों में दु:खति नाटकों को अधिक महत्त्व दिया गया है । ग्रीक देजेडीज अथवा १जेडीज अवि शेवसपीअर का महत्त्व एवं प्रभाव संपूर्ण पश्चिमी साहित्य पर है । भारत में दु:खति ...
10
Bhāratendu maṇḍala ke samānāntara aura āpūraka Murādābāda ...
लेखक ने इसे दु:खति नाटक स्वीकार किया है । हिन्दी नाट्य साहित्य में प्रथम (दु:खति नाटक श्रीनिवास' कुत 'रणधीर-प्रेम-हनी" सन 1 878 ई० में लिखा गया था । लेखकानुसार रई अभिमत' नाटक का ...
Haramohana Lāla Sūda, 1986
«खति» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
खति শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
खति শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
काँग्रेसीजनले नै भन्न थाले : अब शुशील कोइरालाले …
अन्यथा पार्टीको अस्तित्व नै संकटमा पर्ने र अति भए खति हुनसक्ने खतरा पनि काँग्रेसले नै औल्याएको छ । त्यसैले अब शुशील कोइरालाले विगतबाट पाठ सिकेर पार्टीको अविभावकको रुपमा पार्टीमा भूमिका निर्वाह गर्नुपर्दछ । न कि कुनै पदमा बसेर । «जनपुकार, অক্টোবর 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
