«कृषिजीवी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कृषिजीवी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
कृषिजीवी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Asama-prāntīya Rāma-sāhitya
यह मुख्यत: कृषिजीवी था । पशुपालन भी चलता था । कोशल जनपद के बाद शायद उन्नत नरों की बस्तियाँ" कम थी । कुछ अनुन्नत नरम (निषाद जाति) के वर्णन भी मिलते है जिनका प्रधान गुह राम और भरत ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1985
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Veda aura karmākaṇḍiya viniyoga: R̥shi Melā, 1989 ke ...
इससे यह युक्त प्रतीत होता है कि कृषिजीवी समाज का यह प्रिय एवं प्रधान पशु था । क्या यज्ञमण्डप में ऐसे पशु को मारने के लिए लाया जाता था ? यह कदापि संभव नहीं है । अगली पंक्तियों से ...
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Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
कृषिजीवी श्लीपदी च सडिर्निंन्दितएव च ।। ९६५।। आचारेंति । गुव्व'तिथिग्रत्युत्यानाद्याचारवजिश्तट । क्कीवाते धमाश्कत्यातै निरुत्साइ: नपुंसकखेंस्सात्रात्। निधि याच लेन ...
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu, 1830
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Bhartiya Aryabhasha Aur Hindi
संभवत भाषाके परिवर्तन और आर्य-भाषा का स्वीकार आरम्भ होते ही, अनार्यों के कृषि-जीवी तथा अभिजात वनों को तो आयी जातियों में साँत्मलित कर लिया गया; और उनके पुरोहित को, होम ...
Suniti Kumar Chatterji, 2004
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
मनु ने ऐसे ब्राह्मणों की एक तालिका ही है उनमें विपणेन जीविन८ (व्यापारी), कृषिजीवी (कृषक), वृक्षारोपक (बाग लगाने वाले), पशुपाल (पशुपालक), कुशीलव (नाटूयकार), वार्युशि (सूदखोर) आदि ...
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Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 354
उसकी हत्या के बाद ही कैन से मानववंश या कृषिजीवी समाज का वंश आगे बढ़ता है है प्रकारांतर से कहे तो पश्चिमी परंपरा के अनुसार भी पशुचारण की इस पूर्वावस्था को पार करने के बाद ही ...
... उबटन, दिली, मबर, गहने आदि जो प्रधानता कृषि-जीवी समाज में बहुत समादृत थे, खूब मनोरम होकर उभरे हैं । लेकिन प्रधान रूप से गोपाल समाज के जीवन को ही उजागर किया गया है ; हल, बैल, ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 24
पुरोडाश , अपूप , धाना आदि के उल्लेखों से पता चलता है कि ये मुख्यतः कृषिजीवी समाज के लोग थे । खेती से जौ की उपज होती थी , उसी में दूध मिलाकर वे देवों को भेंट करते थे और स्वयं उसे ...
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Bharat Mein Jatipratha (Swarup, Karma, Aur Uttpati)
इनकी संख्या २० से ३० लाख है और ये कृषि-जीवी हैं । सामाजिक दृष्टि से कई जिलों में इनका स्थान ब्राह्मणों के ठीक बाद आता है । ये अपनी उत्पत्ति उत्तर से मानते हैं और अपना सम्बन्ध ...
J.H. Hattan, Mangalnath Singh, 2007
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Jhansi Ki Rani: - Page 86
मूक्त: कृषिजीवी अय बर्ग के सिपाहियों को दोनों तरफ से आधात मिना था । क्या विस और यया सिपाही, दोनों में से किसी भी दशा में उन्हें न्याय नहीं मिल रहा या । इन सभी कारणों से युक्त ...
2 «कृषिजीवी» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
कृषिजीवी শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
कृषिजीवी শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
शहर और गांव
हमारी आबादी का पचहत्तर प्रतिशत से अधिक भाग कृषिजीवी है लेकिन यदि हम उनसे उनकी मेहतन का सारा फल खुद छीन लें या दूसरों को छीन लेने दें, तो यह नहीं कहा जा सकता है हममें स्वराज्य की भावना काफी मात्रा में है. शहर अपनी रक्षा आप कर सकते हैं. «Tehelka Hindi, অক্টোবর 15»
परिदृश्य : हाशिये पर किसान
वैश्विक परिदृश्य के पीछे देसी प्रश्न ओट हो गए हैं। कृषिजीवी वर्ग और शहराती समाज के बीच पनपी इस अलंघ्य-सी दूरी को खत्म करके ही किसानों के प्रति सामाजिक संवेदनशीलता का विकास और विस्तार किया जा सकता है, जो हमारे समय की बड़ी जरूरत है। «Jansatta, মে 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
