হিন্দিএ नास्ति এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «नास्ति» এর
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হিন্দিএর অভিধানে नास्ति এর সংজ্ঞা
নাস্তি 0 [না] সেখানে নেই Avidyamanta। অনস্তিত্ব। U0- জিহো তিনি বলেন হ্যাঁ হ্যাঁ আমি ইচ্ছুক iwai, jehi nasti হ্যাঁ উদাহরণস্বরূপ অসম্পূর্ণ উদ্ধৃতি, কবীর সাই, পি 9২২। नास्ति अव्य० [सं०]
नहीं है । अविद्यमानता । अनस्तित्व । उ०—
जेहि ते वद्ध होय सो इच्छा कहावै, जेहि ते नास्ति होय ऐसी
अनइच्छा कहावै ।—कबीर सा०, पृ० ९२२ ।
হিন্দি এর অভিধানে «नास्ति» এর
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«नास्ति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
नास्ति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
नास्ति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bhartiya Darshan Saral Parichay - Page 136
ये सात पवार के बकाया हैं : (1) यह (गोद अमुक यस्तु) है (अस्ति), (2) यह नहीं है (नास्ति), (3) यह है भी और नहीं भी है (अन्ति च नास्ति चा, (4) यह बर्णनातीत है (अवन.), (5) यह है भी और यर्णनातीत भी है ...
Debi Prasad Chattopadhyaya, 2009
2
Aakaash Bhairav Kalpam:
प्रतिक्रिया जेते काले नैव विचारक ।१२।९ अपवाद एर यं य: सभायां नैव हैतुना है तं नरं क्रिया हल दोषी नास्ति कदाचन ।९३९९ गुरु-मातु-पितु-द्रोही धमिणी ममं-सूचक: है यस्त" मारयित: देवि दोषी ...
Pt. Nanak Chandra Sharma, 2006
3
Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:
तहत यदि यूगे विद्यमानो भक तदा तब धुते बहि-अन्याय पपतिन्याय चाल भवेत्, परे यब ए एव नास्ति तल और्मण एवाभावात् कल तदारोप: .7 तपन पक्षविशेष्यक एवारोयों बबतठय: बहिव्याध्ययूस्वार अयन ।
4
Abhidharmakosa & Bhāṣya of Acārya Vasubandhu
ताप' ' नास्ति दल प्यातीष्टए नास्ति हुतम् नास्ति सुचरिता, नास्ति दुशरितमितीवमादि यवन्न अत तीकेठर्शन्त: हैं, अति । पीया आकत्येन काफिलार्यापवदिका मिध्या-दृष्टि-ति । आदिमावं ...
Vasubandhu, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1998
5
Nātha siddhoṃ kī racanāem̐ - Page 92
जल माये धरती नास्ति । जाकासे पवातते । यहा बयानी जित नास्ति । दून वहा सनातन.: । 27 । । 408 । । जाया नास्ति परा नास्ति । नास्ति काया यति विष- । दृधि बाब मनो नास्ति । तब देबनिजिनं। 28.
Hazariprasad Dwivedi, 2007
6
Syādvāda: eka anuśīlana
उनमें अस्ति-नास्ति, अस्ति-अव-य, नास्ति-अवक्तव्य द्विसंयोगी और अस्ति-नास्ति-अवक्षय विसंयोगी हैं । मूल तीन भंग होने पर भी फलितार्थ रूप से सात भगे का उल्लेख आगम साहित्य में भी ...
Rishi Ānanda, Ānanda (Rishi), Śrīcanda Surānā Sarasa, 1978
7
Padamañjarī: Vāmana Jayāditya viracitāyāḥ Kāśikāyā vyākhyā
इह नास्ति 2. क्त: इत्यधिकार 3. मखते 4. स इत्यधिकन् 5. भूत 6 भवति 7. नप:सकायोगात् 8. इत्यादि नास्ति 9. उपलक्ष-य 10- लिवा नास्ति 11, अम नास्ति 12. तु 13. भावादि नास्ति 14, न नास्ति 15.
Haradatta, Pullela Śrīrāmacandruḍu, Pāṇini, 1981
8
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
अत: 'अस्ति' में से 'नास्ति' निकल आता है । किसी वस्तु के लिए केवल 'अस्ति' शब्द का र प्रयोग, उस वस्तु के ज्ञान की दृष्टि से, उतना ही निरर्थक है " जितना उसके लिये 'नास्ति' शब्द का प्रयोग ।
9
Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
... च प्रचिर्त च निअप्रचन् । नास्ति किञ्चन यम परिभाषयेति वा-यम, तत्साद्वावे प्रमाणाभावादित्यत आह-लिन । यविति । एतदपीत्यर्थ:, 'युवा खलल--, इतिश्री जरतीग्रहणस्थापि तजज्ञापकत्यात ।
Giridhar Sharma Chaturvedi, 2006
10
Mrichchhakatika Of Sudraka
शुमयमपुत्रस्य गुह" विरशुव्यं नास्ति यस्य सांमित्रन् । मूर्चस्य दिशा शुक: सर्व शुनां दरिद्रस्य " ८ 1. शत्यमपुत्रस्य इतिमवया-अपुण्य, यस्त, शब, यश्य, सनिमत्रपू, न अस्ति, [ बय, गृहम्] ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
10 «नास्ति» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
नास्ति শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
नास्ति শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
बिहार चुनाव: आखिर मुझे डर क्यों है?
फिर तो बीजेपी में एकोअहं-द्वितीयो नास्ति या फिर 'मोदी-शाह इज इंडिया और इंडिया इज मोदी-शाह' का शोर ही हर जगह सुनाई पड़ेगा. तो इस संभावित शोर से ही मुझे नफरत है, जो डर बनकर मुझे अभी से सता रहा है. लोकतांत्रिक समाज में मुझे अहंकारी और ... «News18 Hindi, নভেম্বর 15»
ऐसे तो सूख जाएगा संघ रूपी वटवृक्ष : भट्ट
बाला साहब देवरस के संघ शिक्षा वर्ग के बौद्धिक में सुनाए सूत्र वाक्य “”अमंत्र: अक्षर नास्ति : नास्ति मूलमं ”षधम:अयोग्य पुरुष नास्ति :यौजकस्तत्र दुर्लभ :''का जिक्र भी किया है। उल्लेखनीय है कि पिछली बार भी ऐसी ही टिप्पणी के बाद भट्ट को ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
यहां सबसे पहले पड़ती है सूर्य की किरण, तीन रूपों …
मोहित मिश्रा कहते हैं 'विंध्य क्षेत्रे परम् दिव्यम् नास्ति ब्रह्मांड गोलके' अर्थात विंध्याचल जैसा स्थान जहां मां भगवती के तीनों रूप मां लक्ष्मी, मां काली, मां सरस्वती एक ऐसे त्रिकोण पर विराजमान हैं जो पूरे ब्रह्मांड में कहीं नहीं है। «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
फेसबुक जंगल में वटवृक्ष से लेकर रेंड तक
महिलाएं "सूर्पणखा" न बनें और पुरूषों से अनुरोध है कि वे "एको अहम, द्वितीयो नास्ति" का मिथ्या दंभ त्यागें। यह अवधारणा कि फेसबुक गिरे हुए को उठाता है, अपदस्थ को पदस्थ करता है, हर समस्या का समाधान करता है, बेरोजगारों को रोजगार दिलाता है. «khaskhabar.com हिन्दी, আগস্ট 15»
भगवान विष्णु के 9वें अवतार का जन्मदिवस है आज
पुष्पदंत विरचित 'शिवमहिम्रस्तोत्रम' के अनुसार गुरु से बढ़कर कोई तत्व नहीं है, 'नास्ति तत्वं गुरो: परम्।' भगवान वेदव्यास का जन्म एक द्वीप पर होने से ये 'द्वैपायन' और रंग काला होने के कारण 'कृष्ण' अर्थात कृष्णद्वैपायन कहलाए। इनका अवतार धर्म की ... «पंजाब केसरी, জুলাই 15»
'ईश्वर हमारी भाषा नहीं जानता तो हमारे दुख कैसे …
अस्ति और नास्ति पर युगों से मंथन होते आया है और हो रहा है पर अभी तक न तो अस्ति का प्रमाण मिला है न ही नास्ति का. इसलिए कवि भी हां और नहीं के बीच ही झूल रहा है. आस्तिकों के अपने तर्क हैं ईश्वर को मानने के और नास्तिकों के अपने तर्क हैं ईश्वर ... «आज तक, জুলাই 15»
Modi names three cricketers who were bribed
वातुल किं तव नास्ति नियन्ता । त्रिजगति सज्जन सङ्गतिरॆका भवति भवार्णव तरणॆ नौका ॥ 14 ॥ जटिलॊ मुण्डी लुञ्जित कॆशः ... नास्ति ततः सुख लॆशः सत्यम् । पुत्रादपि धनभाजां भीतिः सर्वत्रैषा विहिता रीतिः ॥ 30 ॥ प्राणायामं प्रत्याहारं «Deccan Herald, জুন 15»
जनता परिवार विलय 'बीरबल की खिचड़ी': सुशील मोदी
महाविलय की कोशिश में लगे नेता 'एको अहम्, दूजो नास्ति' की तर्ज पर अपनी-अपनी पार्टी के सुप्रीमो हैं तथा अब तक अपनी पार्टी को प्राइवेट लिमिटेड बना रखा है. अब इसे पब्लिक लिमिटेड बनाने में परेशानी हो रही है." उन्होंने कहा कि नाम बदलने से पहचान ... «ABP News, এপ্রিল 15»
महाविलय: जुड़ा जनता परिवार, मुलायम अध्यक्ष
जनता परिवार का महाविलय बीरबल की खिचड़ी बन गयी है. छह माह की कवायद के बावजूद न नाम तय हो पाया है, न झंडा, न चुनाव चिह्न्. महाविलय में लगे नेता एको अहम दुजो नास्ति के तर्ज पर अपनी-अपनी पार्टी के सुप्रीमो हैं और अब तक अपनी पार्टी को प्राइवेट ... «प्रभात खबर, এপ্রিল 15»
चार देवियों ने बनाया इस जगह को आस्था की नगरी
मीरजापुर। विंध्य क्षेत्र समं क्षेत्र नास्ति ब्रह्मांडगोलके। माता पार्वती ने इसी भूमि पर अन्न, जल एवं पत्ता त्यागकर शिव को पति के रूप में पाने के लिए शाबर मंत्र का जाप किया था। पुराणों में इसे तीन उपाधियों से विभूषित किया गया। शक्तिपीठ ... «दैनिक जागरण, মার্চ 15»
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