হিন্দিএ निर्वीज এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «निर्वीज» এর
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হিন্দিএর অভিধানে निर्वीज এর সংজ্ঞা
এন। ভি। [না] 1। বীজহীন। এতে কোন বীজ নেই। 2। Punstv- নিকৃষ্ট। অসফল (0)। 3। নিরীভি সমাজের নারায়ণ মহিলা [0] পন্তজালি সমাধি অনুযায়ী মনের অবস্থা নির্ভরতা বা বীজও দ্রবীভূত হয়। এই পর্যায়ে মানুষের সুখ, দুঃখ ইত্যাদি কোন অভিজ্ঞতা নেই। এবং তিনি পরিত্রাণের পায় निर्वीज वि० [सं०]
१. बीजरहित । जिसमें बीज न हो । २. पुंस्त्व-
हीन । पुरुषत्व रहित (को०) । ३. जो कारण से रहति हो ।
निर्वीज समाधि संज्ञा स्त्री० [सं०]
पातंजल के अनुसार समाधि
की वह अवस्था जिसमें चित्त का निरोध करते करते उसका
अवलंबन या बीज भी विलीन हो जाता है । इस अवस्था में
मनुष्य को सुख दुःख आदि का कुछ भी अनुभव नहीं होता
और उसका मोक्ष हो जाता है ।
হিন্দি এর অভিধানে «निर्वीज» এর
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«निर्वीज» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
निर्वीज শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
निर्वीज শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Yoga darśana: kāvya vyākhyā: Yogābhyāsavidhi sahita - Page 273
वह ( संयम ) भी बहिरङ्ग है निर्वीज समाधि का 1 धारणा, ध्यान, समाधि भी है, निर्वीज ममाधि का बहिरङ्ग । निर्वीज वा असम्प्रज्ञात समाधि, योग साधना का अन्तरङ्ग 11 निर्वीज समाधि में ...
2
Kā syapasaṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ tantraṃ vā
पतक्षलि ने तो सबीज समाधि के बाद अन्त में निर्वीज समाधि द्वारा अन्त:करण की सव वृत्तियों के विलय हो जाने पर उनका फिर उदय न हो उसे योग तथा अन्त:करण ( मन ) की वृत्तिरूप सुख दु:ख की ...
Kāśyapa ((Son of Marīci)), Vātsya, Satyapāla (Āyurvedalankāra), 1982
निर्वीज समाधि की अवस्था है । मन्त्र में मन और बुद्धि, वितर्क और (विचार के योग से उत्पन्न आनन्द की अनुभूति वर्णित हुई है जो सबीज समाधि के अन्तर्गत आती है, वर्णन का विषय भी यहीं बन ...
4
(Mādhava Rāya Vaidya - saṁgṛhītaḥ) Mantra-mahārṇavaḥ
शैडो वह्माट्वें" द्दन्जिस्त्रइस्नाकस्तभिथा।। निर्वीज: स्तिद्धहान३३श्र मंद: कूटस्तथा पुन: ।।३९४ ।। निरी.: सत्त्वहीन; केकरो बीजहीनक: ।। धुमिलशहिठेब्बगत्तरिट५५ ख्याती मरैहत्तस्तु".
Rāya Vaidya Mādhava, 1846
5
Hastalikhita Hindī granthoṃ kī khoja kā vivaraṇa - Volume 6 - Page 268
... सिंदूरगुणा८, सिलाजतुनोगुणप्त, रसोपरसयो८ शीट 1नमाह षड गुणु गंधक जारण प्रकरण लोहस्य द्रबीकरपां लोहस्य वाशद्रति रसायन किया सिद्ध रहस्य गुटिका व्रशण्ड गुटिका पारदस्य निर्वीज ...
Śyāmasundara Dāsa, Nāgarīpracāriṇī Sabhā (Vārānasi, Uttar Pradesh, India), 1929
6
Ḍô. Ghāṇekara-ātmanivedana
अत: सरकार को चाहिये कि जो भीख माँगते हों उन्हें बिना रोक ३ भीख माँगने दें, उनके इस कार्य में बाधा न डालें 1 हाँ, उनमें जो प्रोढ़ हों -या ओढ होनेवाले हों, उन सभी को पकड़कर निर्वीज, ...
Bhāskara Govinda Ghāṇekara, Vāsudeva Bhāskara Ghāṇekara, 1985
7
Santa Gaṅgādāsa ke sāhitya kā sāṃskr̥tika adhyayana
१ प्रधानता योग के तीन भेद माने गये है तो स७धिकल्प, निविकल्प, और निर्वीज । निबीज समाधि ही योग का अ/नीम लक्ष्य है, इसी से आत्मा की स्वरूप प्रतिष्ठा (र्कवल्यस्थिति) होती है"२ और जब ...
... निस्तगो विरज: शान्त: सत्वउयोतिनिरऊजन: पूर्णमशोभ्यमनघ: सर्वे१न्द्रयमतीत्द्रिय: मात्राबिन्दुकलातीत: स्वरस्पर्शविवक्ति: योगमत्यन्त-निर्वीज बाह्यजियन्तरतो जित एको चिंकेवल: ...
9
Eka Sau Āṭha Upanishad - Volume 3
... मानी जाती; पर जिसमें वासना निर्वीज हो जाती है उस तुरीयावस्था को सिद्धि देने वाली कहा जाता है (: १६ आते वासना, अनि; जाते हैं तो हैरान करते हैं ।: १७ (, जिसका ऋण, रोग, (, स्नेह, वैर और ...
Śrīrāma Śarmā, Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1961
10
Pātañjala Yugaśāstra: eka adhyayana
... उदय, उसका भी निरोध होने पर निर्वीज समाधि की सिद्धि होती है है कालक्रम से निबीज अर्थात निरोध-कार के भी निरुद्ध हो जाने पर चित्त अपनी प्रकृति अर्थात प्रधान में लीन हो जाता है ।
Brahma Mitra Awasthi, 1978
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
