হিন্দিএ नित्यसमास এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «नित्यसमास» এর
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হিন্দিএর অভিধানে नित्यसमास এর সংজ্ঞা
নিয়মিত স্যামসন স্টাড [না] বাধ্যতামূলক মার্জিন সেই ব্যক্তি যদি ব্রেক তার অংশের অর্থ ফলাফল না হয়, উদাহরণস্বরূপ, Jayadratha, Pakkar [থেকে 0]। नित्यसमास संज्ञा पुं० [सं०]
अनिवार्य समास । वह समास जिसे
तोड़ देने पर उसके अंशों से अभीष्ट अर्थ की निष्पत्ति न हो,
जैसे, जयद्रथ, पावक [को०] ।
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«नित्यसमास» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
नित्यसमास শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
नित्यसमास শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
सिदपेक्षया परस., नित्यसमासापेक्षया विषयसममी : सिच नित्यसमासशोति द्वान्द्र:---स इद यस्य स सित नित्याधिकारे विहित: समधी नित्यसमास. । शाकल्यास्थायं विधि: शाकलपकध्यादिम्यों ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1990
2
Saṃskr̥ta-vyākaraṇa-kaumudī - Volume 1
( क ) धातु के साथ उपसर्ग कना नित्य-समास होता है, यथा हैं-( सम पृ ) संस्करोति, संस्कार:, संरकृत्य; (वि वै- (ला विजयते, विजय:, विप्र; ( अभि-यत्) अभिषिञ्चति, अभिषेक:, अभिषिच्य., ( आती रब) अपना ...
Īśvaracandra Bidyāsāgara, 1962
3
Laghusiddhāntakaumudī: Prābhākarīhindīsaṃskr̥taṭīkā-yutā
विभऋयर्थादिषु वर्तमान-मह-अयं औतेन सह नित्यं समय । प्रायेणाविग्रहो नित्यसमास:, प्रायेणास्वपदविप्रहो वा । विभक्त. 'हरि डि: अधि' इति पड़े सवा एक रूप रहे । लिङ्ग सरिया कारक से विकृत ...
Varadarāja, Prabhākara Miśra, Śaśidhara Miśra, 1983
4
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
समझा ४३ ( दै) अर्थ शब्द के साथ नित्य समास होता है है नित्य समास का उन्हीं पदों से विग्रह नहीं होता, जिनका समास होता है है यदि उन्हीं पदों से विग्रह हो जावे तो नित्य समास नहीं हो ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
5
Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
विग्रह न होने से नित्य समास होता है-ममसर्प: । यह विषधर जातिविशेष का नाम है । हरेक काले साँप को 'कृष्कसर्ष:' न-हीं कहते । इसी प्रकार लोहित-लि: भी नित्य समास है । असम-शावा-सया-वर्णिक.
6
Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
से समास होता है । यर: फलभेदविशेष कहते के लिए प्रकृत सूऋथकैयट के अनुरोध से पूर्वक करते है कि 'स-जायस इस सूत्र से समास होने पर वाक्य से सब का ज्ञान नहीं होता है, इसलिए यह नित्यसमास है ...
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
7
Bhāratīya bhāshāśāstrīya cintana
नित्यसमास का अर्थ यह है कि उसके अवयव सश्चिलित होकर समास के रूप में ही प्रयुक्त होते है । इन अवयवों को अलग करके व्यस्त प्रयोग करना असंभव है । उदाहरण है "अधिकारि", "देशान्तर इत्यादि': ...
Anila Vidyālaṅkāra, Vidyaniwas Misra, Māṇikalāla Caturvedī, 1976
8
Saṃskṛtapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
( २ ) अर्थ शब्द के साथ नित्य समास होता है । नित्य समास का उन्हें पदों से विग्रह नहीं होता, जिनका समास होता है । यदि उन्हीं पदों से विग्रह हो जावे तो नित्य समास नहीं हो सकता ।
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
9
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 1
अन्त (समाधि/ इन सोलह अयों में से किसी भी अर्थ में वर्तमान जो अव्यय सु/बला वह समर्थ ऐचंन्त के साथ नित्य समास को प्राप्त होता है और वह समास अव्ययीभावसंन्तक होता है है नित्य-समास ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 1920
यहां नित्यसमास है, अता इसका विग्रह उपर्युक्त प्रकार से करना चाहिये । पाद आदि शब्द भी इसी भाव के यश हैं और आचर्थिपाद आदि शब्द में भी नित्यसमास है ( द्र० गमारत्नमहोदधि २:१ १ ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
