হিন্দিএ पदादि এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «पदादि» এর
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হিন্দিএর অভিধানে पदादि এর সংজ্ঞা
মরণোত্তর নাম্বার [না] শব্দ প্রাথমিক শ্লোক শুরু पदादि संज्ञा पुं० [सं०]
शब्द का प्रथमाक्षर । छंद का प्रारंभ ।
হিন্দি এর অভিধানে «पदादि» এর
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«पदादि» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
पदादि শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
पदादि শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
R̥gveda-prātiśākhya: Hindī-vyākhyā. Paṭala 1-4
मिलकर उदात्त स हो गये हैं : (६) पदान्त प्रलय तथा पदादि उदात्त, जैसे-नपातं": (ऋ० १०. १६१. ३) [प० पा०-कीति है इ-ध:] में यहाँ पदान्तीय ति कर प्रलय तथा पदादि इ का उदात्त दोनों मिलकर उदात्त 'ती' हो ...
Śaunaka, Vrajabihārī Caube, 1985
2
Kr̥shṇayajurvedīya Taittirīya Prātiśākhya, eka pariśīlana
(२) पदादि अकार उदात्त होने पर तवा पदान्त एकत्र अथवा ओकार अनुदात्त होने पर जब अकार का लोप हो जाता है तब अनुदार एमर अथवा अपकार उदात्त हो जातक हैर 1 जेसे (जव' (इति) । पृ-व्य-र-ते-- ।" असल है ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1997
3
Śuklayajurvedaprātiśākhya eka pariśilana
स्वर वर्ण का स्वर एवं पदादि स्वर वर्ण का स्वर ये दोनों स्वर धर्म भी मिलकर एक स्वर हो जाते है, अब यह: पर अम: स्वरों की सन्धि का विवेचन प्रसूत जिया जाता है( १ ) उदात्त-सन्ति वाआ० ह । १ ३ ४ के ...
Umeśa Prasāda Siṃha, 1999
संहिता में पदान्तीय और पदादि स्वरों को सवर्णदीर्घ, गुण या वृद्धि एकादेश होना प्रातिशाखरों में प्रविष्ट सन्धि कहलाता है (दे० पृ० ८ २... ८५) । सामान्यतया प्रक्तिष्ट सन्धि में एक ...
5
Taittirīya prātiśākhya, eka pariśīlana
(मा पदादि अकार उदास होने पर तथा पदम एकत्र अथवा यर अनुमत होने पर जब अकार का लोप हो जाता है तब अनुदान एकत्र अथवा अमर ख्यात हो जानना है, । जैसे (जव' (धि) । दु-सते. । असल है ( : (प० पा०) अर्ध ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1996
... हकारता : अध्याय २ : ४२८-४९६ वर्णवैधिव्य से भावा की दृश्यमान आकृति के स्वरूप की व्याख्या : अकारादि कम से कुमाउनी में वैदिक भमरा की आकृति पदादि स्वर, पदादि का अ, उदाहरण ' अव गुरु आ ...
7
Śuklayajurvedīya Śikṣāgranthoṃ kā tulanātmaka adhyayana
(ग) पदान्त उ या ऊ तथा पदादि उ या ऊ होने पर दोनों के स्थान पर दीर्वभाव ( नेल) हो जाता है । इसी तथ्य को स्वराष्टक शिक्षा में प्रतिपादित किया गया है । 1 जैसे-अनु-यू-उ-जिप-वा- अनूजजेषार ...
Viśvanātha Rāma Varmā, 1996
8
Āndhra saṃskr̥ti - Page 85
'य' पदादि में नहीं रब । पदादि में वकार तभी आत, है जब आगे नियोष्ठय स्वर 'याने इ, ई,ए, ए, अ, आ होते हैं । जैसेवृन्दि, यूरु । कि (२) तेलुगु के शब्दों में मूर्धन्य वर्ण स्वाभाविक रूप से पदादि ...
Vemūri Rādhākr̥ṣṇamūrti, Āndhra Pradeśa Hindī Akādamī, 1989
इनमें से प्रत्येक को यदि पदादि तथा पदान्तीय" में स्थित माना जाय तो इनको निम्नलिखित अवस्थायें हो सकती हैं-( १) उदात्त + उदात्त 22 उदात्त (६) अनुदात्त । स्वस्ति । )( ( २) उदात्त ।
10
Saṃskr̥takā bhāshāśāstrīya adhyayana
इन भाषाआँमें जहाँतक मुझे ज्ञात हैं, ण ध्वनि पदादि [ (1.11-1 ] रूपये नहीं पायी जाती । प्रश्न होना संभव है, कि पदादि ण ध्वनि प्राकृत तथा अपभ्रशिमें कथा [ []9.1.1 ] रूपमें पायी जाती थीं, ...
2 «पदादि» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
पदादि শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
पदादि শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
पंचांगः रविवार को है ये अशुभ योग, न करें इस दौरान …
रविवार को सामान्य रूप से स्थिर संज्ञक कार्य, राज्याभिषेक, पदादि ग्रहण करना, वायुयान यात्रा करना, ललित कला सीखना, पशु क्रय, औषध निर्माण, धातु कार्य और यज्ञादि-मंत्रोपदेश आदि कार्य शुभ व सिद्ध होते हैं। दिशाशूल. रविवार को पश्चिम दिशा ... «Rajasthan Patrika, জুন 15»
रविवार को ये शुभ मुहूर्त देंगे कार्य में सफलता
रविवार को ध्रुव व स्थिर संज्ञक कार्य, राज्याभिषेक, पदादि ग्रहण करना, ललित कला सीखना, राज्यसेवा, पशु क्रय, औषध-निर्माण, धातु कार्य और यज्ञादि-मन्त्रोपदेश आदि कार्य सिद्ध होते हैं। पढ़ना न भूलेंः. - धर्म, ज्योतिष और अध्यात्म की अनमोल ... «Rajasthan Patrika, ফেব. 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
