হিন্দিএর অভিধানে प्रलय এর সংজ্ঞা
হোলোকাষ্ট নাম্বার। [না] 1। তাল অর্জন মার্জ করা। ছেড়ে যাবেন না 2। ভূমি ইত্যাদির মতো জায়গাগুলিতে বাস করো না। বিশ্বের এর ছদ্মবেশ নান রুপাসের প্রকৃতি মানবজাতি অদৃশ্য হতে বহু উপায়ে বিশ্বের ধ্বংস জন্য পুরাণ বিশেষ উল্লেখ এসেছেন কুর্মা পুরাণের মতে, মহামারী চার ধরনের হতে পারে - রাষ্ট্রীয়, নৈমিত্তিক, প্রাকৃতিক এবং অসীম জনসাধারণের মধ্যে সমান ক্ষয় একটি 'ক্রমাগত বিপর্যয়কর' হয়। কালপা শেষ পর্যন্ত, তিনটি বিশ্বজগতের ক্ষতি নাইইমিটিক বা 'ব্রাহ্মণ জলবায়ু' নামে পরিচিত সময় যখন প্রকৃতির মহত্ত্ব বিশেষ সময়ে যখন 'প্রাকৃতিক বিপর্যয়' হয়। মহাবিশ্বের জ্ঞান সমাপ্তির পর, ব্রহ্ম বা চিট 'আনন্ননিকা আপলে' শোষিত হওয়ার নামটি হচ্ছে। বিষ্ণু পুরাণে 'ক্রমাগত বিপর্যয়' এর উল্লেখ নেই। ব্রাহ্মণ এবং প্রারম্ভিক অবশিষ্টাংশের বর্ণনা পুরাণে একই ধরনের। চারণভূমি স্থানের ধ্বংস, বারো সূর্যের উজ্জ্বল তাপ জল খাওয়া এবং সব ভোগ করতে, তারপর ক্রমাগত বর্ধিত বৃষ্টি এবং সব স্থির হয়ে যায়, শুধু প্রজাপতি বিষ্ণু জীবিত বা বসবাস কি বর্ণনা করা হয়। এক হাজার চিতাবাঘ ব্রহ্ম একটি দিন এবং একই রাতের একটি রাত একই রাতে, একটি বিপর্যয় যা বারিয়া বিদ্রোহ নামে পরিচিত। প্রাকৃতিক বিপ্লব, পৃথিবীর জল প্রথম ফ্র্যাগমেন্টেশন যার দ্বারা পৃথিবী না থাকে, পানি অবশিষ্ট থাকে তারপর জলের গুণমান যা রস, এটি আগুন dissolves যার দ্বারা পানি থাকে না, আগুন বায়ু হয়; তারপর আকাশ স্পর্শ যা আকাশ স্পর্শ লাগে এবং শুধুমাত্র আকাশ থাকবে, যার বৈশিষ্ট্যগুলি শব্দ হয় তারপর এই শব্দ অহং উপাদান এবং অহং এছাড়াও হয় গুরুত্ব এবং শেষে উপাদান, গুরুত্ব এছাড়াও প্রকৃতির মধ্যে শোষিত হয়। হয়। নৌবাহিনী দুটি ধরনের বিপর্যয় বিবেচনা করে - খণ্ডলালয়া ও মহাপ্লায়া কিন্তু বিচার বিভাগীয় ম্যাজিস্ট্রেট বিশ্বাস করেন না। সাংখ্য
সৃষ্টি এবং জলজ উভয় উভয় অনুযায়ী প্রকৃতির ফলাফল হয়। প্রকৃতি এর ফলাফল দুই ধরনের হয়- প্রকৃতির ফলাফল এবং ভয়াবহ পরিণতি প্রকৃতির প্রগতিশীল ব্যাধি নৃশংস ফলাফলের ফলে সৃষ্টি হয় এবং সৃষ্টির মাধ্যমে তৈরি করা হয় যা তারপর প্রকৃতির বিপরীত ফলাফল এটা ঘটেছে বলে মনে হয় যখন সত্তা সতত, রাজস রাজাদের মধ্যে, এটি তামাস তামাসে পাওয়া যায়, তারপর এটি ঘটবে। প্রকৃতি प्रलय संज्ञा पुं० [सं०]
१. लय को प्राप्त होना । विलीन होना ।
न रह जाना । २. भु आदि लोकों का न रह जाना । संसार
का तिरोभाव । जगत् के नाना रुपों का प्रकृति में लीन
होकर मिट जाना ।
विशेष—पुराणों में संसार के नाश का वर्णन कई प्रकार से
आया है । कुर्म पुराण के अनुसार प्रलय चार प्रकार का होता
है—नित्य, नैमित्तिक, प्राकृत और आत्यंतिक । लोक में जो
बराबर क्षय हुआ करता है वह 'नित्य प्रलय' है । कल्प के
अंत में तीनों लोकों का जो क्षय होता है वह नैमित्तिक या
'ब्राह्य प्रलय' कहलाता है । जिस समय प्रकृति के महदादि
विशेष तक विलीन हो जाते हैं उस समय 'प्राकृतिक प्रलय'
होता है । ज्ञान की पूर्णवस्था प्राप्त होने पर ब्रह्म या चित्
में लीन हो जाने का नाम 'आत्यंतिक प्रलय' है । विष्णु
पुराण में 'नित्य प्रलय' का उल्लेख नहीं है । ब्रह्म और
प्राकृत प्रलयों के वर्णन पुराणों में एक ही प्रकार के हैं ।
अनावृष्टि द्धारा चराचर का नाश, बारह सूर्यं के प्रचंड ताप
से जल का शोषण और सब कुछ भस्म होना, फिर लगातार
घोर वृष्टि होना और सब जलमय हो जाना, केवल प्रजापति
का या विष्णु का रह जाना वर्णित है । एक हजार चतुर्युग
का ब्रह्मा का एक दिन और उतने ही की एक रात होती है
इसी रात में वह प्रलय होता है जिसे ब्रह्या प्रलय कहते हैं ।
प्राकृतिक प्रलय में, पहले जल पृथ्वी के गंधगुण को विलनी
करता है जिससे पृथ्वी नहीं रह जाती, जल रह जाता है ।
फिर जल का गुण जो रस है उसे अग्नि विलीन कर लेती है
जिससे जल नहीं रह जाता, अग्नि वायु ही रह जाती है;
फिर वायु का गुण जो स्पर्श है उसे आकाश विलीन कर
लेता है और केवल आकाश ही रह जाता है जिसका गुण
शब्द है । फिर यह शब्द भी अहंकार तत्व में और अहकार
तत्व महत्तत्व में और अंत में महत्तत्व भी प्रकृति में लीन हो
जाता है ।
नौयायिक दो प्रकार के प्रलय मानते है—खंडप्रलय और महाप्रलय । पर नष्य न्यायवाले महाप्रलय नहीं मानते । सांख्य
के अनुसार सृष्टि और प्रलय दोनों प्रकृति के परिणाम है ।
प्रकृति का परिणाम दो प्रकार का होता है—स्वरुप परिणाम
और विरुप परिणाम । प्राकृति के उत्तरोत्तर विकार द्धारा जो
विरुप परिणाम होता है उससे सृष्टि होती है और सृष्टि का
जो फिर उलटा परिणाम प्रकृति के स्वरुप की ओर होने
लगता है उससे प्रलय होता है । जब सत्व सत्व में, रजस्
रजस् में, तमस् तमस् में मिल जाता है तब प्रलय होता है ।
स्वरुप परिणाम जब होने लगता है उस समय पहले महाभुत
पंचतन्मात्र में विलीन होते हैं, फिर पंचतन्मात्र और एकादस
इंद्रियाँ अहंकार तत्व में, फिर यह अहंकार महत्तत्व में और
अंत में महत्तत्व भी प्रकृति में लीन हो जाता है । उस समय
एकमात्र प्रकृति ही रह जाती है । इस प्रकार संसार अपने
मुल कारण प्रकृति में लय को प्राप्त हो जाता है ।
३. साहित्य में एक सात्विक भाव जिससे किसी वस्तु में तन्मय
होने से पूर्व स्मृति का लोप हो जाता है । ४. मुर्छा । बेहोशी ।
५. मृत्यु । नाश (को०) । ६. ओंकार (को०) । ७. व्यापक
संहार या विनाश (को०) ।
হিন্দি এর অভিধানে «प्रलय» এর
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বাংলাএ সংজ্ঞার
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«प्रलय» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
प्रलय শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
प्रलय শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 589
प्रलय चटा अजिराशात्ना प्रबल = अभ्यस्त, दक्ष प्रगीगनिपुप = दक्ष प्रयोगशाला से अनुसंधान शाखा, अचुसधाची, कार्यशाला, परीक्षण शाला म प्रबलता है लेय म पतरी, यतीशाप, विकासशाल., यती, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
2
Wad Vivad Samwad - Page 69
इम 'प्रलय' से 'प्रलय की नियर का भी कोई नाता-जिता है ? पथ ज्योति बीन कलुषित सौदर्य कागिरता नक्षत्र नीचे बशीनमा की धारा-सी असफल दृष्टि सोतीप्रलय की छाया में । असफलता और पराजय ...
3
उच्चतर शिक्षा मनोविज्ञान - Page 480
व्यक्तित्व को अज करने के लिए इन दसों कल को प्रलय के सामने रम-एन करके यया जाता है और उससे यह पूल जाता है कि उसे यह में यया दिखायी पड़ता है । ये की निश्चित समय के अनार से प्रवृत किये ...
4
Kitane Pākistāna - Page 48
महीं हुजूर----लेवेल मेरे कानों में जयशंकर प्रसाद के शब्द (ल रहे हैं : हिमगिरि के उट्ठी शिखा पर, बैठ शिला की शीतल छोडा-एक पुरुष भीगे नयनों से, देख रहा था प्रलय प्रवाह 1 मुझे सुमेरी ...
पदार्थानामसंगतस्वादबापाभूजचमेति दीधीवापत्त्मिच ।।६५१। केवारदत्त:---१थ्वी के बहुत प्रकार के प्रलय भेदों का व्याख्यान किया जा रहा है---प्राणियों के विनाश का नाम भी प्रलय है जो ...
6
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 688
प्रलय (भू० क० कु० ) [ प्रन-लप-क्त ] कहा हुआ, प्रलाप किया हुआ, सस-तम् बात-टाल ऊपर 'प्रलपव । प्रलय (भू० क० कु०) [ प्र-परि-पत ] धोखा दिया हुआ, ठगा हुआ । प्रलच (वि० ) [ प्र-र-लंब-अत्, घहर वा ] 1. लटकनशील ...
7
Manovaigyaanik Prayog Evam Pareekshan - Page 50
जबकि पसरे प्रलय को यहीं निर्देश देकर उसे पूर्व-पाहि-ध्यान नहीं बताया गया. प्रायोगिक लिया प्रलय को प्रयोगशाला में बैठाकर प्रबल खापके स्थापित किया: उपनाम निर्देश दिया जब ...
Dr. Ramji Shrivastava, Dr. Beena Shrivastava, Dr. Badrinarayana Tiwari, 2006
8
Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)
'पंचवटी-प्रसंग' में लक्ष्मण पूछते हैं-प्रलय किसे कहते हैं ? राम उत्तर देते है-मन, बुद्धि और अकार का लय प्रलय है है प्रलय की यह व्याख्या वेदान्त के अनुकूल है है एक प्रलय और है-प्रणय का ...
9
Kāmāyanī kī kathā: Gaveshaṇātmaka Anuśīlana
प्रलय में रक्षा का साधन है ६. आश्रयस्थल है "कामायनी" की प्रलय-कथा से भारतेतर प्रलय-कथाओं की तुलना उपर्युक्त शीर्षको के अनुसार करना ही समीचीन होगा |प रं. प्रलय का कारण है ज्यो ...
प्राचीन आचायणिया प्रलय को चार भागों मेंविभक्त करते हैं । यह आपेक्षिक भाव है । पम है नित्य प्रलय, द्वितीय नैमिलिक, तृतीय प्राकृतिक एवं चतुर्थ है आत्यंतिक प्रलय अथवा मोक्ष ।
Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1981
10 «प्रलय» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
प्रलय শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
प्रलय শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
प्रलय से बचने के लिए बनाए बंकर, एक दिन का किराया 22 …
अगर हां तो आपको याद होगा प्रलय से बचने के लिए पूरी दुनिया चीन में एक खास तरह के जहाज बनवाती है, जो कि सिर्फ खरबपतियों के लिए ही होते हैं। कुछ ऐसा ही कर दिखाया है कैलिफोर्निया के रॉबर्ट विकिनो ने। रॉबर्ट ने अपनी कंपनी के साथ मिलकर जमीन ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
जल 'प्रलय' आने से पहले मोबाइल पर आएगा SMS
आईआईटी वैज्ञानिकों ने केदारनाथ में 2012 में आई जल प्रलय पर अध्ययन कर सेंसर नेटवर्क आधारित 'वेब बेस्ड इनफारमेशन सिस्टम' तैयार किया है। जिसके जरिए मोबाइल पर एसएमएस से पूर्व चेतावनी जारी की सकेगी। सोमवार को आईआईटी पहुंची केंद्रीय मंत्री ... «Amar Ujala Dehradun, অক্টোবর 15»
प्रलय और निर्माण शिक्षक की गोद में पलते हैं
दमोह| शिक्षक दिवस गुरू वंदन का पर्व है। गुरू मुख जहां ध्यान के योग्य होता है वहीं गुरू के चरण वंदनीय होते हैं। प्रलय और निर्माण शिक्षक की गोद में पलते हैं। यह विचार शहर के केशवनगर स्थित सरस्वती शिशु मंदिर में आयोजित कार्यक्रम के दौरान ... «दैनिक भास्कर, সেপ্টেম্বর 15»
भगवान शिव की नगरी में ही प्रलय क्यों?
आपने देखा होगा कि केदारनाथ का प्रलय और फिर उसके बाद काठमांडू के पशुपतिनाथ का प्रलय। कश्मीर में भी अमरनाथ के आसपास जलप्रलय हुआ था। सभी जगह आए प्रलय की खासियत यह रही कि शिव के आसपास मौत का मंजर रहा, लेकिन उनका मंदिर इससे अछूता रहा। «Webdunia Hindi, জুলাই 15»
NEWS18: महाकाल की नगरी पर जल प्रलय का खतरा, कई …
उज्जैन। बारिश के लिए तरस रहे मध्य प्रदेश में शनिवार से हो रही लगातार बारिश की वजह से बाढ़ के हालात बन गए हैं। इंदौर, उज्जैन, भोपाल और विदिशा सहित प्रदेश के कई शहरों में भारी बारिश हो रही है। उज्जैन में क्षिप्रा नदी उफान पर है जिससे शहर तो ... «आईबीएन-7, জুলাই 15»
बेसिनों से निकल रहा बेतहाशा पानी, आ सकती है प्रलय
अमेरिका। उपग्रह की तस्वीरों से पता चला है कि दुनिया के सबसे बड़े भूजल बेसिनों में से कुछ से पानी का बहुत ज्यादा दोहन हुआ है। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, इरविन के अध्ययनकर्ताओं का कहना है कि अभी इसका अंदाजा नहीं है कि जिन बेसिनों से ... «आईबीएन-7, জুন 15»
पहले भी आ चुका है और अंत में भी आएगा प्रलय
हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार राजा मनु ने मनुस्मृति लिखी। वह इस पृथ्वी के पहले मनुष्य माने जाते हैं। वह इसलिए कि जब धरती पर प्रलय आया तो भगवान विष्णु ने मत्स्य अवतार लिया। जब-जब पृथ्वी पर प्रलय आता है भगवान विष्णु अवतरित होते हैं पहली ... «Nai Dunia, মে 15»
नदियों से फूट सकती हैं प्रलय की लहरें
मेरठ। भूकंप का झटका जलप्रलय का भी कारण बन सकता है। जोन चार में शुमार मेरठ समेत देश की दर्जनभर शहर नदियों में समा सकते हैं। वैज्ञानिक रिपोर्ट के मुताबिक भूकंप की वजह से नदियों पर धारा बदलने का खतरा है। नदियों के बेसिन क्षेत्र में नीचे की ... «दैनिक जागरण, এপ্রিল 15»
शिव की इस पहेली में छिपी है प्रलय की भविष्यवाणी!
कई बार ऐसे कैलेंडर का जिक्र आता है, जिसकी गणना के मुताबिक लोग प्रलय का दावा करते हैं। फ्रांस के मशहूर भविष्यवक्ता नास्त्रेदमस का नाम भी इसे लेकर काफी सुर्खियों में रहा है। प्रलय कब होगी, इससे कहीं ज्यादा महत्वपूर्ण सवाल है कि धरती पर ... «Rajasthan Patrika, এপ্রিল 15»
बिहार के पूर्वोत्तर क्षेत्र में प्रलय बनकर आई थी …
#पूर्णिया #बिहार बिहार के पूवरेत्तर क्षेत्र वासियों के लिए मंगलवार रात किसी प्रलय से कम नहीं थी. तेज आंधी, बारिश और ओलावृष्टि ने यहां भारी तबाही मचाई है. आंधी ने 25 हजार घरों को नुकसान पहुंचाया एवं 42 लोगों की जानें लीं. पूर्णिया ... «News18 Hindi, এপ্রিল 15»