হিন্দিএর অভিধানে पुलिंद এর সংজ্ঞা
পালস নামটি [0] 1। একটি প্রাচীন indiecipherable রেস। বিশেষতঃ এটির ব্রাহ্মণে লেখা আছে যে বিশ্বমিত্রের জিন ছেলেরা শুনাশেপকে সিনিয়র হিসেবে বিবেচনা করে না, ঋষিদের অভিশাপ থেকে দূরে পতিত হয়েছে তাদের থেকে পালিদ, শাবর ইত্যাদি বর্বর জাতিগুলির ঘটনা ঘটেছে। রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ, কবিতা সব এই বর্ণটি উল্লেখ করা হয়েছে। মহাভেরত মহাদেবের সভায় দিগ্বিজয় সম্পর্কে তিনি লিখেছিলেন যে আর্কক রাজা কনডম জয়লাভ এবং ক্যাপচার এবং পিছনে তাদের গ্রীষ্মে যাওয়ার পথে তারা দক্ষিণ দিকে চলে যায়। কিছু মানুষ অনুমান অনুযায়ী, যদি Arbuku মাউন্ট আবু এবং Vata হয় ভানটিপ্পিপুরি (বাডামি) গুজরাট এবং রাজপুতানা মধ্যে বিশ্বাস করা হয় পুলিন হচ্ছে বর্ণের স্থান। মহাভারত (বিশস্ম পর্ব) সিন্ধুউলিন্ডে; এছাড়াও দ্বারা তাদের অবস্থান হয় সিন্ধুকে সারা দেশেও অবগত করা হয়। বামপন্থী কন্দ উৎপাদনের গল্পটি হল ভ্রূণের অন্তর কালানজারের সাথে তিক্ততা ছিল এবং তার সঙ্গীরাও তার পাশে এসে পড়ে গেল। সেই একই কালানজার ও হিমাদ্রির কাছ থেকে আসা সহকর্মীদের সহযোগীদের সহায়তায় মধ্যে বসতে ব্যবহৃত এশক এর চেখঙ্গদী নিবন্ধটিও জাতের নাম এসেছে। 2। দেশ যেখানে পলিন্ড বর্ণটি বাস করত 3। জাহাজ মস্ত (0) पुलिंद संज्ञा पुं० [सं०]
१. भारतवर्ष की एक प्राचीन असभ्य
जाति ।
विशेष— ऐतरेय ब्राह्मण में लिखा है कि विश्वामित्र के जिन
पुत्रों ने शुनःशेप को ज्येष्ठ नहीं माना था वे ऋषि के शाप
से पतित हो गए । उन्हीं से पुलिंद, शबर आदि बर्बर जातियों की उत्पात्ति हुई । रामायण, महाभारत, पुराण, काव्य सबमें
इस जाति का उल्लेख है । महाभारत सभापर्व में महादेव के
दिग्विजय के संबंध में लिखा है कि उन्होंने अर्बुक राजाओं को
जीतकर वाताधिप को वश में किया और उसके पीछे
पुलिंदों को जातकर वे दक्षिण की ओर बढे़ । कुछ लोगों के
अनुमान के अनुसार यदि अर्बुक को आबू पहाड़ और वात को
वातापिपुरी (बादामी) मानें तो गुजरात और राजपुताने के बीच
पुलिंद जाति का स्थान ठहरता है । महाभारत (भीष्मपर्व)
में एक स्थान पर 'सिंधुपुलिंदका;' भी है इससे उनका स्थान
सिंधु देश के आसपास भी सूचित होता है । वामनपुराण में
पुलिंदों की उत्पत्ति की एक कथा है कि भ्रुणहत्या के
प्रायश्चित्त के लिये इंद्र ने कालंजर के पास तपस्या की थी
और उनके साथ उनके सहचर भी भूलोक में आए थे । उन्हीं
सहचरों की संताति से पुलिंद हुए जो कालंजर और हिमाद्रि ते
बीच बसते थे । अशोक के शहबाजगढ़ी के लेख में भी पुलिंद
जाति का नाम आया है ।
२. वह देश जहाँ पुलिंद जाति बसती थी । ३. जहाज का
मस्तूल (को०) ।
হিন্দি এর অভিধানে «पुलिंद» এর
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বাংলাএ সংজ্ঞার
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«पुलिंद» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
पुलिंद শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
पुलिंद শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
रात अधिक हो जाएगी । सभी साथी पार उतर गए हैं । हम भी उस पार चले" राजनीका तट पर लगी है ।" पुलिंद ने कहा । "हाँ सरदार चली चलें ।" जयंत ने साथियों को आदेश दिया । दो मशालची नाव में साथ रहे ।
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SWAPNA AUR YATHARTHA - ARVIND PANDEY: स्वप्न और यथार्थ - ...
शबर, पुलिंद एवं अन्य आदिवासी महात्माओं के पास जाकर वेदज्ञ-ब्राह्मणों मध्यकालीन भारत में सत्यकाम जाबाल, संत रैदास, महात्मा कबीर जैसे की ज्ञान-प्राप्ति की कथाएँ समस्त ...
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Sachitra Jyotish Shiksha-Sahita Khanda - Part 7
... नदी प्रवाह, फल फूल से आबीविका करने वाले अर्थात् माली बागवान और गान्धार काश्मीर, अद, चीन आदि देयों का नाश और वर्षा होती है : आवण-का-तार, पुलिंद, चीन, यवन, कुरुक्षेत्र और मध्यदेश ...
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Cultural study of the Kuvalayamālākahā
इसका अर्थ हुआ कि उज्जयिनी का राजा अवन्तिवर्द्धन था, जिसकी सभा में वंश-परम्परा से सेवक ठाकुरों का अधिक सम्मान था तथा पुलिंद राजकुमार भी वहाँ उपस्थित यल थे । यह अर्वातिवर्द्धन ...
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Bhārata Sāvitrī: Mahābhārata kā eka navīna evaṃ evaṃ ... - Volume 3
जब दस] ( पुनि, शबर ) जातियों को अरण्य में रहने का अधिकार था, तो उनके लिए भी एक मान्य जीवन-विधि का उपदेश दिया गया : निषाद, पुलिंद, शबर आदि जातियों का मूली-छेद प्राचीन राजधर्म को ...
Vasudeva Sharana Agrawala, 1957
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Prācīna Bhāratīya veśabhūshā
... थीं : बब्बर' ( बर्बर), पीसय (बीसी) है-यूनानी (जोनि, यब, पल्हविय (पसरी), इषिणय (इषिगी)की घंडिणिगिणि, लासिय, लौसिय, दामिलया (तामिल), सिंहनी, आरबी (अरब), पुलिंद, पाकणी,७ बहला (बलख दश की) ...
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Bhāratīya samāja meṃ dalita evaṃ kamajora varga kī sthiti: ... - Page 72
आज से लगभग डेढ़ हजार वर्ष पूर्व वैष्णव ऋषियों ने ऊच संस्कारों की शिक्षा देकर किरात, हूण, अय, पुलिंद, पुल्किष, आभीर, कंक, यवन, खश आदि संस्कार विहीन जातियों को प्रकाश की ओर उन्मुख ...
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Mālava nareśa Bhoja Paramāra - Page 42
कादम्बरी के उत्तरार्घ को पूर्णकर जहाँ उसने साहित्यरसिकों को मदमस्त किया उसी प्रकार पुलिंद ने पार्वती परिणय नाटक, मुकुटताडितक और पद्य कादम्बरी भी लिखी थी । तिलक मत्म्जरी के ...
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Madhya Pradeśa meṃ rāshṭrīya āndolana, 1920-1947: ... - Page 12
... एक पर्वत का वाईन है जिसे विध्याचल मानना जा सकता है : इसका उल्लेख कोसी तक उपनिषद में है तथा ऐतरेय ब्राह्मण में दक्षिण निवासी आ-का, पायक, राम मूतिब और पुलिंद जातियों का उल्लेख ...
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Bāṇabhaṭṭa kī kr̥tiyoṃ meṃ vanaspati
पापा सरोवर के वर्णन में उहिलखित है कि "उसके किनारे पर वनराज पुलिंद की अ--------------१. वासुदेवशरण अग्रवाल ने शेखर शब्द को आधुनिक भारा' का पर्याय माना है । हर्षचरित : सुन्दर नारियाँ ...
2 «पुलिंद» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
पुलिंद শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
पुलिंद শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
फोटो प्रदर्शनी में दिखी बुंदेलखंड की संपदा
इससे पूर्व जिला प्रशासन, राजकीय संग्रहालय, राज्य पुरातत्व विभाग, पर्यटन विभाग, पुलिंद कला दीर्घा एवं झांसी एडवेंचर क्लब के संयुक्त तत्वावधान में लगाई गई फोटो प्रदर्शनी एवं फोटो प्रतियोगिता का शुभारंभ सीडीओ संजय कुमार व मुख्य अतिथि ... «अमर उजाला, সেপ্টেম্বর 15»
शरद पूर्णिमा पर रहस्यात्मक रासलीला
यही भीलनी स्त्रियां कंस के पुलिंद सेवकों के यहां कन्या रूप में जन्म लेती हैं और आज महारास में कृष्ण मिलन का सुख प्राप्त करती हैं। इसी प्रकार मालव देश के दिवस्पति नंद की पुत्रियां भी श्रीकृष्ण कृपा से गोपीभाव को प्राप्त कर रासलीला ... «Webdunia Hindi, অক্টোবর 14»