«रस्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
रस्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
रस्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
कणबीरों है २५४----हरिद्राबौ ल: है ८ है ( : २५४ है हरिद्रादिधु शल्लेषु असंयुक्तस्य रस्य को भवति । हलिहीं : दलिहाइ : दलिय है दालिई । हलि: : जहुहिली ) सिडिली । मुई : चलना : वाजी : कनुगो । इढानो ...
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 612
पलायए [ परा-यती-रपट, रस्य ल: ] भागना, लौटना उजान, बच निकलना भग० १८।४३, रघु० १९।३१ पलते (भू० क० कृ० ) [ परा-मअय-क्त ] भागा हुआ, लौटा हुआ, दौडा हुआ, बच निकला हुआ । परेल: लम, [ पलती-कालद ] पुआल, ...
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Mānava-jīvana aura Bhāgavata-dharma
रसिक, क्या रस और कौन रस्य है, यह भेद नहीं । जो रसिक है, वहीं रस हो जाता है । जो रस है, वही रस्य हो जाता है । जो रस्य है वही रसिक हो जाता है । यहाँ स्वी-पुरुषका भाव रखकर विहार नहीं है ...
Akhaṇḍānanda Sarasvatī (Swami), 1971
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Kālidāsa kī bimba-yojanā - Page 221
साधा.: कवि मधुर, कटु, कषाय, तिक्त आदि रस्य विशेषणों का लाक्षणिक प्रयोग तो करते हैं, यथा-मधुर आकृति, कटूक्ति आदि, किन्तु प्रत्यक्ष स्वाद बोध को जीवन के उच्चतर तौन्दर्यमूलरों में ...
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Tulasī-sāhitya meṃ rūpaka
इसमें स्मृश्य बिम्ब है तथा रस्य बिम्ब भी है : ४. आत-य बिम्ब-पद कमल पराया रस अनुरागा मम मन मधुप करै मनाना है स-मलस, १:२११ अदि इसमें ज्ञातव्य के साथ दश्य, श्रव्य, स्मृश्य, आस्कद्य अनादि ...
... पदे च वहा: विभाज्य परिगुहीता अभवद । तत्र तत्तस्तादिपदविशेषेण तत्तद्वर्णसंज्ञा प्रथमयुगे प्रवृत्तापुपुसीदू । यथा "रेप:'' इत्यधमवचनेन पदेन रस्य संज्ञापुक्रियतेति प्रथम: कल्प: ।। :.
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Tulasī, vividha sandarbhoṃ meṃ
ज्ञातव्य बिम्ब (आलनैक्टरी इमेज) आ रस्य बिम्ब (गवरी इमेज) इन पांच्चों प्रकार के बिम्बों में चाक्षुष बिम्ब का स्वरूप सर्वाधिक सुस्पष्ट है । इस बिम्ब के द्वारा कवि-मानस में दृश्य ...
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Prakriyāsarvasvaṃ: savyākhyam - Volume 1
अहो-तरन है अन्याय रेके परेहि रु-बसर भोज: है अहो रम्यम् है अलक है रवि कुल रस्य लर विसर्ग प्रप्ति 'अहराबीनां प-स्वादिष्ट रस्य वा रेको वालय:' [वा० ८-८१-७०] है कर्षति: है गीर्पति: एर्पति: है ...
Nārāyaṇabhaṭṭapāda, Ke Sāmbaśivaśāṣtri, Em Mādhavan Uṇṇi, 1973
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Panta-kāvya meṃ bimba-yojanā
गरल की रस्य संवेदना के सहारे भी कवि ने कई बिम्बों कंद सृष्टि की है- ( १ ) कलह, क्रोध, ईब, स्पर्धा का गरल पान कर हम जीवन का भार घंटाएगे जन भू पर ! १ ( २ ) प्रेमामृत से गरल घृणा को अपहृत करके ।२ ...
En. Pī Kuṭṭana Pillai, N. P. Kuttan Pillai, 1974
पडिमा इत्यस्य स्थाने पटिया है दाढा इत्यस्य स्थाने ताठा : ९९७-रस्य जो वा ।८न्या३२६९ चुलिकापैशाचिके रस्य स्थाने ली वा भवति 1 पनमथ पनय-पकुपिपत-गोली-चलनग्ग-लग्ग-पति-बिम्वं है पत ...
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