«शयनआरती» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
शयनआरती শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
शयनआरती শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Maiṃ apane Māravārī samāja ko pyāra karatā hūm̐
आ भी भी : भी की : के के बाँकेबिहारीजीके देवालपमें ३ आरतियों होतीहैं 1 : श्रृंगार-आरती, राजभोग-आरती, शयन-आरती श्रृंगार-आरती लगभग : ० बजेहींतीते राजभोग-आरती लगभग १ २ बजे और ...
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Rādhākr̥shṇa bhaktakośa - Volume 4
अनुश्रुतियों के अनुसार अनेक राजा-मह-राजाओं को भी उसके दर्शनलाभ से वंचित रह जाना पडा है किन्तु राधाष्टमी से एक दिन पूर्व सभी की गोर को शयन-आरती के पश्चात् दर्शनार्थ पट खोले ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Vāsudeva Siṃha,
1989
3
An Introduction to Swaminarayan Hinduism - Page 140
A typical schedule would be as follows: Mangala arti at 6 a.m., Shanagar arti at 7.30 a.m., Rajbhoga arti at n.30 a.m., Sandhya arti at 6.30 p.m., and Shayan arti at 8.30 p.m. Worshipers enter the temple in greater numbers at these times. As the ...
Raymond Brady Williams,
2001
4
Hindī Kr̥shṇabhakti sāhitya meṃ madhurabhāva kī upāsanā
इस भोजन में पक्का भोजन जैसे औ, स्वारी, मंहिनभोग, हलुआ, रब आदि यते है है भोजन होने के बाद शयन आरती होती है है शयन आरती के बन्द श्री जो है शैया पर पधारने की भावना की जाती है । शेर पर ...
5
Kāśīkhaṇḍokta Pañcakrośātmaka Jyotirliṅga Kāśīmāhātmya ...
... आलय और विश्वनाथ दोनों थे ( बाबा नित्य रस में शयन आरती के वल श्रीकाललैरव के मंदिर में जाते थे 1 मार्ग में काठ की हवेली से घुमने पर वहीं (ल दूध की दूकान थी : कहते है कि उसकी मालकिन ...
'लर आरती के बाद शयन आरती का कार्यलय प्रारश्य होता था । उस समय नादस्वरन् विद्वान, केवल राग-आलाप करने थे । तोल और मजीरा (नवल और जाल) बन्द रहता था । भगवान् के शयन का तात्पर्य है कि वे ...
7
Madhyakālīna dharmoṃ meṃ śāstrīya saṅgīta kā tulanātmaka ...
( 1 2 ) राग हमीर 12( 1) गायनसमय : सूरदास केकय में आज की बाति हमीर राग रात्रिज्ञों था । सूर ने हमीर और कालरा रागों को, शयन-आरती के पश्चात गाया था, किन्तु आज इस आरती का समय रात का पहना ...
Jatindra Siṃgha Khannā,
1992
8
Bhakti tatva: darśana-sāhitya-kalā
दे, मोहनभोग, हलुआ, रबही आदि रहते हैं| भोजन होने के बाद शयन-आरती होती है| शयन-आरती के बाद शैया इजारने की भावना की जाती है| शैया पर जाने के बाद केलि-कीडा प्रारम्भ होती दे| हास्य, ...
Kalyāṇamala Loṛhā, Jaikishandas Sādani,
1995
9
Svāminārāyaṇa sampradāya aura Muktānandajī kā sāhitya
संध्या समय में की जानेवाली आरती को संध्या तथा शयन के पूर्व की जानेवाली आरती को शयन-आरती कहते है । व.: प्रत्येक आरती का वाई विषय श्रीकृष्ण या नारायण की आरती करना है ।
10
Caitanya sampradāya aura saṅgita - Page 90
... दो बरामदा का वर्णन जो विनय, मन: शिक्षा, उरी, जमकर, व पालकों हैं भी आपके मा-डिड और भाव-म वैविध्य का आभास मिलता जो प्रात:काल को आरती हैं राति काल में शयन आरती तक का भी विभिन्न ...