হিন্দিএ स्वमनीषा এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «स्वमनीषा» এর
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হিন্দিএর অভিধানে स्वमनीषा এর সংজ্ঞা
আত্মসম্মানবোধী নারীর [0] আপনার বুদ্ধি, মতামত বা মতামত [0] स्वमनीषा संज्ञा स्त्री० [सं०]
अपनी बुद्धि, मत या विचार [को०] ।
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«स्वमनीषा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
स्वमनीषा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
स्वमनीषा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
अत एव पारिभाषिकाजियाबन्यमिवं दोपदर्शनमित्यतो:वन बास्तव: यर शेल विद्यते योगभाव्यवाकी इति स्वीकायमिव । स २० एतत् कारशकथने न स्वमनीषा-प्रभवन है न्यायकुसुमालस्याए ( २।३ ) ...
Patañjali, Vyāsa, Bhojarāja (King of Malwa), 1961
इस विभाग में सम्पुर्ण शाखींय वर-रिम का अन्तर्मावं होता है है के उण्डस्त-उपज्ञात शब्द का अर्य है यन्यप्रवका द्वारा स्वमनीषा से विज्ञान । इस के अन्तर्गत पंक्ति समयों के वे ...
Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1962
3
A Dictionary, Hindustani and English: To which is Added a ...
U-Xv manish, f. magnanimity, dignity, gravity ; temperament, disposition, content, cheerfulness ; pride, arrogance ; desire, p. lii*> mansha, m. allusion, origin, principle, source, beginning ; munshd, intention, inclination, a. j\±±-< minshdr, m. a ...
4
Ānandagiriṭīkāghaṭita Muṇḍaka, Praśna Upanishad, ...
३. उपादान व निमित्त दोनों कारणों का प्रश्न है । 'प्रसिद्ध' से प्रामाणिक उत्तर की माँग है; केवल स्वमनीषा-सिद्ध न हो, श-सिद्ध हो वह कारण बताइये । अत्रादि उपादान व प्रजापति निमित्त ...
Śaṅkarācārya, Ānandagiri, Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1991
5
Ātmapurāṇam: Upaniṣadratnam ... - Volume 3
(या अंग पात-जल-प्रक्रिया में है ही नहीं, उपनिषद्विहित योग को विशेषता है । गोगी स्वमनीषा से अता-मन के विवेक को बात तो करते हैं वित देदार्थविचार को उनके यह, यगेई स्थान नहीं है अत एव ...
SĚ aṅkaraĚ„nanda, DivyaĚ„nanda Giri (SvaĚ„miĚ„.)
6
Rasakhāna, vyaktitva aura kr̥titva - Page 24
किन्तु इस प्रकार के अर्थ निरूपण के पक्ष में कोई अकाट्य प्रमाण नहीं दिया जा सकता । 'मियां' से मुसलमान और 'रसखान' से हिन्दू का तात्पर्य निकालना स्वमनीषा से की गई उद-भावना भी कहीं ...
7
Tulasī ke Brajabhāshā kāvya meṃ vakrokti - Page 259
... कल्पना अथवा कवि की स्वमनीषा के आधार पर निर्मित प्रतिमान के अनुसार निबद्ध असामान्य पात्र आदर्श हैं : उनमें त्रिगुजालिका प्रकृति के किसी एक गल की प्रबलता पायी जाती है : राम, ...
8
Rasakhāna: kāvya tathā bhakti-bhāvanā
'मिय, से मुसलमान और 'रसखान' से : हिबीसाहित्यापृ० २०५ : देखिए : रसखान की जन्मस्थान-चर्चा देखिए : बहिस्थाक्ष्य : हिंदू का तात्पर्य निकालना स्वमनीषा से की गई उद-भावना ही ररहिखान ...
... येषसंपूर्वकुगावीजा प्रातिभाप्रसादस्य प्रचारं प्रसारऊचाचरदृमेस्तेयों वैचारिकावदावं विमर्श स्पष्टयदृभी किशठदावगाहिप्रश्नानुतरयदृमेस्तथा स्व-स्व-मनीषा-वैभव-चातुर-चका/ ...
Śrīlālabahāduraśāstrikendriyasaṃskr̥tavidyāpīṭham. Anusandhāna-Prakāśana-Vibhāga, 1978
10
Prasāda ke kāvya kā śāstrīya adhyayana
बता स्वमनीषा से तात्पर्य से भिन्न अर्थ को ग्रहण करते हुए उसका उत्तर प्रस्तुत कर देता है है इस अलंकार के मूल में गोपनता की वृति काम करती है । इससे अभिव्यक्ति में एक भंगिमा आ जाती ...
Surendranātha Siṃha, 1972
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
