হিন্দিএ स्वेद এর মানে কি?
হিন্দিএর অভিধানে स्वेद এর সংজ্ঞা
খালি 1 নবাবি পাঁচ [না] 1। ঘাম। ঘাম। U-Fahu টন স্বন আলো ছড়ানো ঠুং মনু মুঘি থাগোরি সিহটি -pri 0 রা ২ 402। 2। বাষ্প। বাষ্প। 3। গরম। আন্তরিকভাবে। 4। ঘাম প্রদাহ জন্য মেডিসিন। ঘাম সম্মোহকারী।
«स्वेद» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
स्वेद শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
स्वेद শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Caraka-saṃhitā - Volume 1
... रूक्ष स्वेद २३४ | लेन्ताक स्वेद २३च | नाडी स्वेद प्रथक दिर्तला तुतीय २शा | अवगाह स्वेद २३६ | उपनाह द्वाक पुधिटस २३६ | स्वेद के १ ३ प्रकार २मे७ | संकर स्वेद २ ऐ७ | प्रसार स्वेद २३८ | नाडी स्वेद ...
Caraka, Vinay Chandra Vasishtah, Jayadeva Vidyālaṅkāra,
1954
2
Sarasa dosha-dhātu-mala-vijñāna
जार ऐसा होता है कि अधिक स्वेद निकलने के 1 कारण शरीर में जलीयांश का क्षय हो जाता है । अधिक स्वेद कई बार अनेक प्रकार के त्वकू विकार एवं दुर्गन्ध का कारण भी बन जाता है 1 शरीर में ...
Basantakumāra Śrīmāla,
1979
3
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 47
स्वेद भेद ज्वरे मुतेत मले मुतेत प्राणे मुतेत समीरणे । सन्निपातोद्ववश्रथैव स्वेदो भवति पंचम: । ३२५। अनुवाद.- शरीर से उत्पन्न होने वाला स्वेद (पसीना) पाँच प्रकार से विभिन्न अवस्थाओं ...
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण,
2007
4
Dravyaguṇa-vijñāna. lekhaka Priyavrata Śarmā - Volume 1
स्वेदन ( रारोपर्शनंतीति ) स्वेद की प्रकृति करने वाले इठयों को स्वेदन या स्वेदजनन ( रारोपर्शठेरभारार्शरा रार मुरार/धीरा ) कहते हैं है स्वेद है का एक मल है जो मेदोधातु से विशेषता ...
5
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
के मुख यदि खुले रहे तो विद अधिक आता है और यदि बंद दो जलें तो स्वेद बिलकुल बन्द हो जाता है, अमदण हो तो स्वेद अधिक आता है अथवा स्वेद अधिक आने से त्वचा अतिश्वक्षए रहती है, इसके ...
Narendranath Shastri,
2009
6
Abhinava cintāmaṇiḥ - Volume 1 - Page 338
स्वेदन खर्पर भुष्ट स्वेद प्रयोग- मिटटी के तवे या टूटे हुए मटके आदि के टुकडे (ठीकरे) में गर्भ की हुई बालू को गोते कपडे में बांधकर उसे कांजी में डुबं1लें । इसका स्वेदन जाने से यह ...
Cakrapāṇi Dāsa, G. S. Lavekar, Ema. Ema Pāḍhī,
2009
कहलायेगा है रति की विभिन्न लोडाओ के फलस्वरूप उत्पन्न स्वेद भी सधीत्वक हो सकता है चु/कि उसमे मात्र शारीरिक परिश्रम ही नहीं भप्यात्मक श्रम भी विद्यमान रहता है | नददास के काव्य ...
Ramesh Kumar Khattar,
1967
भवितुमर्शत्येव बैवप्रमावस्य उभयत्रापि तुक्यत्वादिभि भावई रा १२४ मैं है राजद ( तुम्हारे बोवनकी देवता कपयचना यइ ( इमयन्ती ) मी धर्मजल ( स्वेद ) के कर्णसिं युक्त हो जाती है ( इसे भी ...
Śrīharṣa, Mallinātha, Haragovinda Miśra,
1967
9
Áyurveda-paricaya - Page 210
हो ३ प्राचीन आचार्यों ने स्वेद को मेद का मल कहा है । लेकिन मेद के साथ ही लोम कूप को भी श्वेदवह सोतत् का मूल कहा गया है 11 इन लोम कूपों का स्थान त्वचा है । अत: विद का विसर्जन त्वचा ...
Banavārīlālala Gaura,
1983
10
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 04: Swaminarayan Book
ता उपरी सुख दीन, जेठे सो श्रीहरि आई करी ।।१६।। चोपाई : झगमम रयोति० रहे मुख करीने जन नीरखत सब भाव भरीवहैं. स्वेद विदु' मुख पर रहै छाई, श्वेत मोति जनु उदे भये आई । । पूर - ९ सति तरंग ... ३९ २४६१.
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami,
2011